与妻书 （又看了一遍）
与妻书牐
牐 作者：林觉民
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牐 意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚为世中一人；汝看此
牐犑槭保吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能书竟，而欲搁笔。又
牐牽秩瓴徊煳嶂裕谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
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牐 吾至爱汝！即此爱汝一念，使吾勇于就死也！吾自遇汝以来，常愿天下有情人
牐牰汲删焓簦然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？司马青衫，吾不能学太
牐犐现忘情也。语云，仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。吾充吾爱汝
牐犞心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于悲啼之余，
牐犚嘁蕴煜氯宋念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲。
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牐 汝忆否四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初
牐犖叛远怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无辞相答。吾之意盖谓以汝之弱，
牐牨夭荒芙失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫，
牐犓知吾卒先汝而死乎！
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牐 吾真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折有小厅，厅
牐犈砸皇椅吾与汝双棲之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依
牐犗⊙谟常吾与汝?K肩携手，低低切切，何事不语，何情不诉！及今思之，空余泪痕！
牐犛只匾淞七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿
牐犓婢行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，
牐犛植荒芷艨冢磺乙匀曛有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心
牐犞悲，盖不能以寸管形容之。
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牐 吾诚愿与汝相守以死。第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之
牐犎湛梢运溃奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死！到
牐犇鞘笔刮嵫壅稣隹慈晁溃或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎！抑汝能之乎！即可不死，
牐牰离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆，则较死为
牐牽嘁病＝奈之何？今日吾与汝幸双健；天下人人不当死而死，与不愿离而离者，不
牐牽墒计；钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也！吾今死无余憾，
牐牴事成不成，自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝
牐牳怪兄物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰；或又是男，则亦教其以父志为志，
牐犜蛭宜篮螅尚有二意洞在也，甚幸甚幸！
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牐 吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。
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牐 吾今与汝无言矣！吾居九泉之下，遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，
牐牻裨蛴滞其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依
牐犚琅匀暌玻汝不必以无侣悲！
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牐 吾生平未尝以吾所志语汝，是吾不是处。然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺
牐犐百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。
牐犎晷叶偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国，
牐犠洳蝗潭郎破渖恚∴捣颍〗矶糖槌ぃ所未尽者尚有万千，汝可摹拟得之。吾今不能
牐牸汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中寻我乎！一恸！
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牐 辛亥三月念六夜四鼓，意洞手书。
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牐 家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教。当尽吾意为幸
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燵size=4]犞囟烈槐榱志趺竦摹队肫奘椤贰牐牎 【讶于高中语文课本能够选录如此好文。当然它向来要体现一个精神升华的主题，不会是为了对高中生进行爱的教育。而在我看来，每一个读完此书的人，首先为之感动的，该是作者至真至纯的感情。读过第一段时，我已是悲不自胜。
牐牎 耙庥城淝淙缥睿何峤褚源耸橛肴暧辣鹨樱∥嶙鞔耸槭保尚为世中一人；汝看此
牐牎 ∈槭保吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能书竟，而欲搁笔。又
牐牎 】秩瓴徊煳嶂裕谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。”
牐牎 ≈解这美好的文字本是一种罪过，但愿作者能原谅我的不恭，我仅以我的泪水回报烈士之文给我灵魂带来的净化。
牐牎 〔皇敲扛鋈硕寄芾斫饽侵只匙偶度的伤悲，却要尽力写出理智文字的复杂心绪，隐忍着流露，压抑着释放。泪珠和笔墨齐下，欲言又止，欲止又不得不言。不言，则从此再没有向妻子表白的机会；言之，又满心是内疚与悲愤。未负天下，独负了一人，而这个人偏偏是自己的至爱。眼见柔弱的妻子要承受失去丈夫的极端痛苦，还要在浓黑的悲凉中独自撑起家庭的重担，割舍不下却也无能为力。此时，唯有求得妻子理解，“吾至爱汝！即此爱汝一念，使吾勇于就死也！”——死，不等于我不爱你，不等于我爱你不够深刻，我的勇敢面对死亡，是因对你的爱赐予了我力量和勇气；我的就义，也是希望天下无数像我们这样的恩爱夫妻，从今以后不要再忍受诀别的痛苦。
牐牎 ∷最大的担心，莫过于妻子对他舍弃家庭的埋怨，莫过于妻子误会他不够爱她。作为一个正直有良知的国民，必须以天下为己任。这人间没有一处世外桃源，使人能心安理得地享受天伦之乐，混浊黑暗的人间与美满幸福是难以两全的。“吾诚愿与汝相守以死。第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死！到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎！抑汝能之乎！”——放弃了生命，是源于对生的热爱；放弃了圆满，是源于对爱的忠贞。相守到老是我最大的心愿，然而我们的爱情生不逢时，我们的理想不容于世，我除了用生命捍卫理想与爱情，别无选择。
牐牎 ∷也担心妻子能否忍受从此孤独的宿命，“吾居九泉之下，遥闻汝哭声，当哭相和也。”既然生不能团圆，他唯一的安慰就是如果有灵魂，必当陪伴她身旁，终生想随。
牐牎 ∥蚁氪蠹铱谥写唱颂扬的真情莫过于此了。无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。上天成全了那么多貌合神离的夫妻，却残忍地夺取了他们的幸福。不必遗憾，完美的东西本就太少，“王子和公主从此幸福地生活在一起”的故事也许只存在小女孩的梦中。而震撼人心的，往往是悲剧。
牐牎 ∈郎喜欢得珍惜，游戏感情的男男女女绝不在少数，而对于我而言，如果有这样一段刻骨铭心的真情，此生也无憾了。 ding~~ 如果有这样一段刻骨铭心的真情，此生也无憾了 正在听齐豫的“觉”。
为意映一哭。
为林觉民塑像的蒙羞而羞(ZT)
网友：慕毅飞这是一件发生在林觉民故乡福州的事件，一个省会城市，为了改建一个公园，毁掉了一座据说已经不甚美观的林觉民塑像。两年来，塑像的残部，一直废弃在一座公厕旁的杂草丛中，“塑像的脸部完好，目光坚毅地看着前方；而它的胸膛以下的地方则被烧出一个空洞，空洞里是烂树叶、荔枝壳等一些废弃物（7月18日新华网）”。而“因为上厕所要花3角钱，所以许多人把小便拉在烈士塑像上”（7月16日《海峡都市报》）。
还有什么比这更能叫人羞愧难言的？林觉民，这位24岁为辛亥革命献身的黄花岗烈士，他那荡气回肠的《与妻书》，凡读过高中的人都不会忘却。“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。”这就是他临刑前留给世人的肺腑之言。他“助天下人爱其所爱”了，他用自己的生命和家庭的幸福，“为天下人谋永福”了……后人拿什么来记念他？特别是烈士故乡的福州人，用什么来表达应有的敬意呢？
花草树木是美的，但先驱的精神和灵魂应该更美；想不到福州的公园却容不下他，一个“水文化”的城市雕塑，就有十足的理由取代了烈士的塑像。少一个塑像，并不会削弱烈士的伟大；真正的丰碑，留在青史里，矗在后人的记忆中。要拆就好好地拆，何止于毁而弃之，且弃在公厕旁的乱草中？斯人已逝，音容犹在，如此糟贱，记念没了，只剩下亵渎！
更不可思议的是，这不堪入目的一幕，竟能在福州延续了整整两年。两年来，有多少福州人经过这里，他们何至于什么感觉都没有？更有甚者，是谁，把自己的良知与血性，都混在了污辱先驱的垃圾与便溲中。最后，是一个退休工人向媒体作了通报。此前，决定拆毁塑像的领导呢？指挥公园改建的干部呢？此后，负责环境卫生与城市管理的人员呢？他们的良知与血性都到哪里去了？
鲁迅去世时，郁达夫愤而写道：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”令人羞愧的是，郁达夫要是掉转头来，看到了毁弃在乱草丛中的林觉民塑像，他今天又会怎么说呢？ 哎呀啊,那个偶们古文才学啊,痛苦......................
大家一起再温习一遍 :-)
林觉民（1887-1911）字意洞，号抖飞，又号天外生。福建闽县（今属福州）人。少时厌恶科举，遵父命应考童生，竟在试卷上写下“少年不望万户侯”，第一个交卷了事。1902年考入福州全闽大学堂文科学习，曾数次领导学生运动。1907年毕业，留学日本，进庆应大学文科攻读哲学，并学英文，德语。不久参加同盟会。 1911年初得黄兴，赵声自香港来信，归国约集福建同志响应广州起义。4月23日夜，由香港入广州。4月24日夜写《绝笔书》，感情诚挚，痛言为正义而死，“大有补于全国同胞也”。27日下午5时半，起义开始，随黄兴进攻督署，因受伤而被捕，从容就义。时年24岁。为黄花岗七十二烈士之一。 在中国这样的事情太多了。我已经麻木了 顶。。。。。。。。。。
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