情深不寿
这个说法听过，是真的吗？ 太作当然对身体不好 这个不一定的吧{:5_390:} 这个说法同于“天若有情天亦老”？ 好似琼瑶阿姨的片子看多了{:5_340:} 谁能说说这啥意思吗{:4_285:} 谁能说说
这啥意思吗
高个子逻辑 发表于 2010-6-25 23:05 http://www.dolc.de/forum/images/common/back.gif
大概就是说太重感情了就会死的早
BSP见林妹妹{:4_457:} 谁能说说
这啥意思吗
高个子逻辑 发表于 2010-6-25 23:05 http://www.dolc.de/forum/images/common/back.gif情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。
金庸在《书剑恩仇录》中，借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特别推崇的境界，正是这四句十六字。
但很有意思的是，如此佳句居然没有人能查其出处（人们都认为其境界颇深定有出处）。有人查遍孔孟老庄，以及四书五经，均无所获，故将此难题贴于网上，一年多来终无所获，故被称为“武侠与国文的一个绝题”。其中，最接近的答案是《国风·秦风·小戎》里有“言念君子，温其如玉。”，《易经》第十五卦中有“谦谦君子”，但仅此而已。
金庸“谦谦君子，温润如玉”之说不知其出处，但从《书剑》所蕴涵的他早期的人生理想来看，这似乎是金庸所推崇的一种人生境界。
飞扬跳脱的个性不属于谦谦君子，因为，玉的光芒是凛于内而非形于外的。雍容自若的神采，豁达潇洒的风度，不露锋芒，不事张扬，无大悲大喜，无偏执激狂，生命的状态在这里呈现出一种成熟的圆润。
佛家有一个词，圆融，是跟这种成熟的圆润颇为相似的境界。是以佛家讲求戒嗔、戒痴、戒贪，无欲无求，尔后能不动声色、不滞于心。谦谦君子的圆润亦同此理。
而要达到这种境界是需要修炼的。修炼是一个很奇妙的词语，人生在世实质上就是一个修炼的过程，只不过并不是人人都可以修成正果。
修成佛、修成仙是尘世之人遥不可及的梦想，但磨去棱角、收敛光华、修成谦谦君子却并非太难的事情。容人之量是修成谦谦君子的前提。斤斤计较、小肚鸡肠修不成君子，开阔的心胸、通透的眼光，才是君子的气量。
于是，我们常常可以看到这样的人，荣损得失面前，总能一笑置之。正所谓，宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
剑有双刃，谦谦君子亲切柔和，少了无拘无束的冲动莽撞，却也少了率性率真的刚猛豪放。正如一个人磨砺的过程一样，成熟的获得是以天真童趣的无可追回为代价的。
当然，“情深不寿，强极则辱”的背后，似乎也透着一种淡淡的无奈。试想，人活一世，谁人不想追求恒久？只是恒久不可强求，于是退一步海阔天空。这何尝不是一种迂回的战术、以求得宛转的余地？谁能说这种淡淡的无奈不是一种生存的智慧？ 大概就是说太重感情了就会死的早
BSP见林妹妹
lian_diary 发表于 2010-6-25 23:06 http://www.dolc.de/forum/images/common/back.gif
我要补习知识啦..
谢谢糊糊啊{:4_302:} 用情太深就不易长久，太执著了更容易失去。死生契阔，与子相悦，那一刻，我们曾以为会天长地久，但最终，却恨不能一夜白头。
谦谦君子，温润如玉，是万般无奈的选择，将大悲大恸藏在一袭黑衫之下，让眼泪也学会微笑的语言，当心的碎片被时光打磨得不那么锋利，面对着永远的断裂和失去，对自己说，不要紧，我不在意。
一路藏到时光的尽头，才发现，不在意的，已伴你走完生命的全程。