正月十四拜娘娘，不难产
怀孕的兔子来拜一拜，贴娘娘图有红包{:5_387:}
正月十四拜娘娘
民间将正月十四这一天称为“临水娘娘”（又称“顺天圣母”）的诞辰。传说临水娘娘姓陈，是唐朝大历年间的人，后来成为了拯救难产妇女的神仙。于是民间立祠奉祀，称为“临水娘娘”、“顺天圣母”。其实，是妇女们在没有地位、科学不发达的时代为自己塑造的一位保护神，也是她们畏惧难产而鼓舞自己的一种方式。 正月十四也是试灯的日子。为了准备十五元宵佳节，大家都要在正月十四试一次灯，并为各种游园活动做一次预演。而小商小贩们也早就准备好了各式各样的灯笼，准备贩卖，称为“灯市”。
http://xiaozuo.com/fengsu/UpFiles/article/admin/fengsu/Upfiles/BeyondPic/2009-06/20096121530192387.jpg 天津潮音寺
送子观音来了！{:4_295:}
始建于明朝永乐二年（1404年）， 至今有六百年历史，原名“南海大寺”，又名“双山寺”。他位于海河入海口，是船只入海见到的第一座寺院，因此人们称潮音寺是“沽口第一寺”。 {:5_387:} 我们家乡有娘娘庙哦！还有娃娃大哥可以带回家{:5_379:} 本帖最后由 testhula 于 2011-2-16 08:54 编辑
北京北顶娘娘庙
北顶娘娘庙位于北四环路边,北顶娘娘庙是明代皇家敕建的庙宇，庙内原供奉碧霞元君，据史书记载，明清两代北京寺庙众多，城内庙宇多为香火之地，城外庙宇多为游春、庙市的场所。北京城郊的“五顶”，功能各有特色，中顶以社火、走会为主；南顶跑车、赛马闻名；西顶为皇太后祝厘之所；北顶、东顶为庙市，是民间物资交流的场所。如今，北京的五座娘娘庙（五顶）能够得以修复的只有北顶娘娘庙了。
关于北顶娘娘庙的始建年代目前众说纷纭，有资料说建于明代，暂存疑。该庙是北京著名的“五顶八庙”中五顶之一；位于北京中轴线北延长线的北端，是北京北端的标志性建筑。原为四进五层殿。庙内有万历年间铜炉1座，宣德年间铜钟1座，钟、鼓楼各1座。庙内还有古桧柏3株，树龄最大的有500余年；古槐5株，树龄约300年。该庙的最后一次整修是在清乾隆年间。从现存庙的布局上看，前殿有天王殿、娘娘殿，左右配廊和钟鼓楼等建筑。后边还有后殿等设施；庙前有大戏台，早年每逢庙会必唱几日大戏。整体的建筑规模虽不大却也十分齐全和考究。可惜，随着岁月的沧海桑田，民国时期逐渐衰败，文革时期残存古建损毁严重，只遗存山门、二进殿和钟楼三座古建。 曾经旺盛几个朝代的香火也逐渐冷清。文革时期该庙残存古建人为损毁严重，大殿顶上其状栩栩如生的望天狗被人锯掉拿走，大钟也被砸碎；那些石碑有的被打断在地，有些则不知去向。
1976年唐山大地震时，后殿大堂又因不堪年久失修而倒塌。
据民间传说，庙内供奉的北顶娘娘是年龄为十几岁的小姑娘真人肉胎，在北平郊区的满族人的心目中的地位，仅次于关帝老爷。真人肉胎？想想，直叫同是女性的我汗毛到竖；还是年轻貌美的小姑娘？真不理解古人为什么这样做。 东顶娘娘庙，俗称行宫庙。
位于东城区东直门外今华都饭店南，因庙侧有一株数百年的老榆树，顺义、通县一带人又称为“孤榆树庙”，现已无存。1949年，东顶娘娘庙尚残存，后作为太阳宫生产队牲口棚，渐渐地消逝于城市的变迁与改造中。
行宫庙建筑规模宏大，由三进殿房组成。前殿为王灵官殿，塑像凶猛的很，其作用是镇守山门，镇恶驱邪 。二殿为主殿，正中供奉碧霞元君娘娘。东西两侧分别供奉有眼光娘娘、斑疹娘娘、子孙娘娘、送生娘娘。该殿悬挂虔诚弟子、信士送的牌匾、帐子极多。文字多为感谢敬语，如：有求必应，心诚则灵，娘娘神佑，佑我全家等。
碧霞元君系道教传说中的人物，其来历有不同说法。一说她是泰山东岳大帝之女，宋真宗朝泰山时，受封为“天仙玉女碧霞元君”；一说为皇帝所遣七仙女之一；也有的认为是由“泰山神女”的传说故事演变而来。据《搜神记》载：周文王时“以太公望为灌坛令。期年，风不鸣条。文王梦一妇人，甚丽，当道而哭。问其故，曰‘吾泰山之女，嫁为东海妇，欲归，今为灌坛令，当道有德，废我行。我行必有大风疾雨。大风疾雨是毁其德也。’文王觉，召太公问之。是日果有疾雨暴风，从大公邑外而过。”可能受此类传说的影响，旧时人们认为碧霞元君能护国佑民，因而加以崇祀。明代最盛，碧霞元君庙遍布京城。 平谷碧霞元君祠
碧霞元君祠遗址，位于刘家店镇丫髻山上，东至北髻山村，南至前髻山村，西、北至丫髻山林场。 丫髻山因双峰耸峙，状若古代少女丫髻而得名。早在唐朝初年即有道人在山上结庐修练，兴于元，盛于明清。明世宗敕赐“护国天仙宫”匾额。康熙、乾隆、道光等皇帝多次驾临丫髻山，并题辞赋诗。数百年间，山上山下建有数十座庙宇，斗姆宫、碧霞元君祠、玉皇阁、钟鼓楼、药王殿、碑林、巡山殿、回香亭、东岳庙、紫霄宫等，形成山上、山下、山中等三组规模宏大巍峨的建筑群，成为“京都名胜大观”。
北京地区的碧霞元君庙（祠）主要位于房山区、平谷区、海淀区、门头沟区等地。供奉碧霞元君的庙宇主要有五顶；
平谷大金山上的娘娘庙等。其中市级文物保护单位有五顶、碧霞元君祠、丰台娘娘宫。①碧霞元君祠。位于平谷区丫髻山西顶。唐贞观六年（632）建。元代改为碧霞元君祠。明嘉靖年间在此建铁瓦殿。清康熙年间重修，建成丫髻山行宫，于丫髻山东顶建玉皇阁。祠内有寝殿、斗姆宫、铁瓦小殿和钟楼等建筑。 1947年毁于战火，1986年重修。存有元君祠基址、玉皇阁基址、回香亭基址和山下的行宫，以及《重修丫髻山碧霞元君庙碑文》等碑刻10余通。②丰台娘娘宫。位于长辛店乡大灰厂村东。建于明天启年间。原有山门3间，钟楼1座，已拆除。存有正殿3间。
还有门头沟区的妙峰山娘娘庙、潭柘寺的阳坡园娘娘庙、斋堂镇的天仙娘娘庙、雁翅镇的九天娘娘庙和香子台娘娘庙；海淀区的一亩园娘娘庙、北下关娘娘庙；西城区的铸钟娘娘庙； 本帖最后由 donglili39 于 2011-2-16 09:54 编辑
楼上的狗狗早啊，，{:5_322:}javascript:;javascript:;javascript:; 民俗博物馆（天后宫）：天后宫俗称“娘娘庙”，国家3A级景区。
始建于元泰定三年（公元1326年），系世界三大天后宫（福建湄州祖庙、天津天后宫、台湾北港朝天宫）之一。初建时仅为船夫、商贾气球海神天后娘娘保佑航海安全，后扩展成百姓求福祈顺、消灾灭疫之所，并以此为中心成为天津最早的居民聚落点，是天津城市形成和发展的摇篮。1954年、1982年先后两次被天津市列为重点文物保护单位。
天后宫坐西朝东，占地5360平方米，从东至西由戏楼、幡杆、山门、牌坊、前殿、正殿、凤尾殿、藏经阁、启圣祠以及钟鼓楼、张仙阁和四座配殿组成，是天津市现存最早的一处古建筑群体。
1985年，天后宫以其天津民俗文化发祥地之地位成为天津民俗博物馆的所在地。天津民俗博物馆除保留天后宫复原陈列外，还陆续开辟了以展示天津民俗民风为基础内容的陈列展览，比较系统地介绍了漕运、婚育、商业、民间生活、民间艺术及民间信仰等习俗内容，兴建了长69米的天后碑廊，描绘出一幅幅极具个性的地域文化的历史风俗画卷，成为中外人士观光游览的胜地。
地址：天津市南开区古文化街 本帖最后由 donglili39 于 2011-2-16 09:55 编辑
doudouno1 发表于 2011-2-16 07:15 http://www.dolc.de/forum/images/common/back.gif
宝贝儿，，帖的是什么{:5_389:}{:5_387:}
早啊{:5_322:}javascript:;javascript:;javascript:; 本帖最后由 donglili39 于 2011-2-16 09:57 编辑
我们家乡有娘娘庙哦！还有娃娃大哥可以带回家
testhula 发表于 2011-2-16 08:24 http://www.dolc.de/forum/images/common/back.gifjavascript:;javascript:;
偶是小白，，，不耻下问，，娃娃大哥是什么东东啊{:5_389:}，，吃的玩的，，是一个东西，，还是两个小玩偶{:5_336:}javascript:; 偶是小白，，，不耻下问，，娃娃大哥是什么东东啊，，吃的玩的，，是一个东西，，还是两个小玩偶 ...
donglili39 发表于 2011-2-16 09:15 http://www.dolc.de/forum/images/common/back.gif
是彩色的泥娃娃，想怀孕的女子去娘娘庙拜送子观音，带个娃娃回家，等怀孕了生了孩子，再把这个多福的娃娃送回庙里去，因为先有娃娃回家才有了孩子，所以俗称娃娃大哥{:4_308:} 来拜拜了 各个时期形象各异的送子观音，娘娘们来啦！ 再来几位送子观音 本帖最后由 testhula 于 2011-2-16 09:54 编辑
啊。。。累坏了，自己也学习了点儿知识{:4_293:}我去歇歇啦
祝已经怀孕和准备怀孕的ＪＭｓ好孕！{:4_295:} {:5_335:} 是彩色的泥娃娃，想怀孕的女子去娘娘庙拜送子观音，带个娃娃回家，等怀孕了生了孩子，再把这个多福的娃娃 ...
testhula 发表于 2011-2-16 09:27 http://www.dolc.de/forum/images/common/back.gif
长知识了，，谢谢{:5_335:} 本帖最后由 小虎妹的妈 于 2011-2-16 13:35 编辑
这个庙我去过， 公元990年(即宋太宗淳化五年)广东省南国桃园牛牯岗上建有南海观音寺，距今已超过一千年了，周围群众，十分信奉，随着时间的推移，千年来兴战动乱，观音庙屡建屡毁，到了清朝。只余残垣断壁，清末年间，寺庙全毁，再经抗日战争，十年浩劫。圣迹早已荡然无存。
南国桃园开发之初，应宗教界人士和信众的要求。为落实国家宗教政策。乃成立南海观音等筹建委员会，广泛征集捐款。经反踏勘。仍选牛牯岗为寺址，此山林木苍翠，风景极佳。观音寺座北向南。山脉环绕，左山如青龙，右山如伏虎。实为灵山胜地。寺内外占地百余亩。全国佛教协会会长赵朴衫先生为南海观音寺题匾。
1996年2月12日开放。1996年12月29日(农历十一月十九)由广东省佛教协会会长，南海观音寺住持释新成大和尚主持开光典礼。1998年9月15日广东省宗教局、南海市宗教事务所。正式批准成立南海观音寺管理委员会。
观音寺距广州、佛山皆为12公里。交通方便、信众甚多。香火鼎盛。每年农历正月二十六日为观音开库(亦即观音寺庙日)参拜的信徒达数万之众、已成为南海市最大的佛门圣地。
南海观音寺景点，颇具特色。寺前放生池占地30余亩，遍植莲花。夏日荷花盛开，荷香塔影，柳浪闻莺、鸽鸟飞翔、一派详和瑞气，使人流连忘返。
南海观音寺由天津大学古建筑系设计，北京第一修建工程公司承建。按明、清时期的宫庭式建筑风格(仿北京故宫宫殿式)画栋雕梁檐廊彩绘、全是清朝保留的艺术。寺分三层、一层比一层高、远观之气宇恢宏、近视之能工巧匠、极具欣赏。观音寺的中轴线上安有汉白玉九龙朝阳及莲花浮雕，名为御道。御道者过去皇帝所行之道路也。按封建王朝规定，不是宫殿则不能安御道。不是皇庭则不能安龙雕。南海观音寺是属于宫殿式寺宇，完全可以安上御道与龙雕
本帖最后由 小虎妹的妈 于 2011-2-16 13:37 编辑
{:5_310:} 本帖最后由 小虎妹的妈 于 2011-2-16 13:40 编辑
{:5_312:}
本帖最后由 小虎妹的妈 于 2011-2-16 13:49 编辑
{:5_320:}这是广东番禺市莲花山的望海观音，我去过很多次了。
1994年建成的望海观音金像,高40.88米,以120吨青铜铸成,外贴180两黄金,是目前世界上最高的露天观音像。
佛山祖
本帖最后由 小虎妹的妈 于 2011-2-16 14:03 编辑{:5_318:} 这是佛山祖庙，我去过很多次。黄飞鸿故居就在旁边。
在祖庙三门的北侧，有一座两层仿清代青砖镬耳建筑，那是占地五千平方米的黄飞鸿纪念馆。走进黄飞鸿纪念馆，馆内设有陈列馆、飞鸿影院。陈列馆内，有一幅目前国内仅存的黄飞鸿真人照片
佛山祖庙始建于北宋元丰年间（1078年~1085年），当时的名称叫祖堂，其实就是北帝庙，当时珠三角地区多为水乡，水患多，而北帝恰是传说中治水的神，于是北帝作为佛山人的保护神被供奉起来。但在明代，祖庙遭到破坏。洪武5年，祖庙得到重建。 明朝正统十四年，朝廷封祖堂为灵应祠，并建了灵应牌坊。自此，祖庙由民间祭祀之地变成官方祭祀之地。 1451年，成为官方祭祀之地的祖庙得到朝廷的支持扩建，塑北帝铜像。自此，祖庙初具规模。 光绪二十五年，富裕的佛山人捐钱捐物对祖庙进行首次大修，祖庙至今仍保持着百年前的艺术建筑风貌。 当时，各行各业人士都拿出自己最好的东西捐给祖庙，佛山当时手工最出名的石湾瓦也被放在了祖庙的屋脊上。 上个世纪70年代初，灵应祠大堂后面庆真楼的砖木结构改成了混泥土结构。据当时参加了修缮工作的梁诗裕先生说，当时动用了100多人共花了一年多时间才完成修缮工作。 上个世纪70年代还没有设立佛山市博物馆，祖庙旁边是关帝庙、妈祖庙等，后来才把它们拆了修建佛山博物馆，因此用博物馆的概念来评价祖庙是不准确的。1998年，庆真楼变成危房，加固后又重新使用。
本帖最后由 小虎妹的妈 于 2011-2-16 13:59 编辑
{:5_384:} 图上完了！ 是彩色的泥娃娃，想怀孕的女子去娘娘庙拜送子观音，带个娃娃回家，等怀孕了生了孩子，再把这个多福的娃娃 ...
testhula 发表于 2011-2-16 09:27 http://www.dolc.de/forum/images/common/back.gif
狗狗你贴了那么多我还那有图啊{:5_456:} 狗狗你贴了那么多我还那有图啊
小虎妹的妈 发表于 2011-2-16 10:31 http://www.dolc.de/forum/images/common/back.gif
还有很多呢！我是专门找了北京天津的，还有好多好多呢{:5_320:}
不难产 本帖最后由 xiaobenbe 于 2011-2-17 09:42 编辑
临水娘娘
这个是临水娘娘 剧照
拜娘娘{:5_342:} 这个一定要拜， 保佑我5月中旬生宝宝顺利{:5_336:} 还有很多呢！我是专门找了北京天津的，还有好多好多呢
testhula 发表于 2011-2-16 10:34 http://www.dolc.de/forum/images/common/back.gif
我找到很多我以前去过的庙，我不信神，我是带我的英文老师或者我老公去的。
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