etalk 发表于 2012-11-4 17:22

共产主义，毛泽东思想，国家社会主义（纳粹）的相似之处。

w ww.youtube.com/watch?v=kR3c7Fja-2Y&feature=youtu.be

看完这个我想明白了很多问题。

kolinsky 发表于 2012-11-4 17:58

本帖最后由 kolinsky 于 2012-11-5 11:08 编辑

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B3%95%E8%A5%BF%E6%96%AF%E4%B8%BB%E4%B9%89

把第一段读完就可以了，这个不是我写的，不要跟我抱怨，很多事情不是自己怎么想，是看人们是怎么定义的。

很多法西斯主义的思想你可能不陌生，法西斯主义本来就是资本主义和社会主义以外的第三条路线，他虽然反对二者，但是还是接受了两者的思想，你在这里看到的很多所谓的民主主义的东西一旦触碰民族主义马上就会变成法西斯主义的一个变种。

法西斯主义没有明确定义，一般是用轴心国三个国家为榜样，在冷战时期双方互相骂纳粹是很正常的事情。这个纪录片大多都人说话没主语，没时间状语，照片没有明显的背景，很难说他的剪辑在冷战时期或者后冷战时期是不偏不倚的。

纳粹主义的5大特点，不厚一个都没有，你说是不是呢？下次至少找个能沾点边的东西出来吧，望着某人真是着急啊

国家社会主义（纳粹主义）是法西斯主义的一个分支，如果法西斯主义都不是，那就更不会是国家社会主义了。

etalk 发表于 2012-11-4 18:53

温家宝发言的时候是不是在说“不厚”在搞文革的那一套，那么文革是不是“社团主义”“獨裁主義”，他本身有没有呢？讨论政治也可以心平气和啊，你看你前怕狼后怕虎，人不可以又自己的观点吗？

muenchner 发表于 2012-11-4 19:04

不要把主义和目的分开来看，主义是时刻在变化的，抓住脉络很困难，通过实行主义的目的会看的很清楚

费沙的白狐 发表于 2012-11-4 21:03

muenchner 发表于 2012-11-4 18:04 static/image/common/back.gif
不要把主义和目的分开来看，主义是时刻在变化的，抓住脉络很困难，通过实行主义的目的会看的很清楚

这几天见到最有营养的回复

etalk 发表于 2012-11-4 21:05

中国现在到底是什么主义呢？

费沙的白狐 发表于 2012-11-4 21:10

etalk 发表于 2012-11-4 20:05 static/image/common/back.gif
中国现在到底是什么主义呢？

万花筒

quelle_007 发表于 2012-11-4 21:22

可怕，可憎

ein 发表于 2012-11-4 22:51

合写社会 发表于 2012-11-4 22:53

什么主义都是理论，最关键——人是恶魔就没办法了。

kolinsky 发表于 2012-11-5 12:22

etalk 发表于 2012-11-4 17:53 static/image/common/back.gif
温家宝发言的时候是不是在说“不厚”在搞文革的那一套，那么文革是不是“社团主义”“獨裁主義”，他本身有 ...

文革体现最多的不是独裁主义，更不是共产主义。老毛发动文革的原因讲得更清楚点是老毛的天性，共党不承认这点，其实老毛不是坚定的共产主义者。他早年是反对共产主义的，在他身上体现的是无政府主义，自由主义的特点，文革显现更多的是无政府主义。你可以阅读毛泽东早年写的《民众的大联合》，这篇文章有多少内容是深入你心的？这些内容又有多少你是最近也看过相似内容的？毛泽东发动文革的深层原因还是在1920年前他接受的新思潮的影响，因为这种思潮不系统对毛泽东在思维上产生了持续一生的影响。文革并不能说是独裁主义的体现，因为在广大的地方文革的真正领导者都是底层百姓，不是高官，高官经常还是被批斗的对象。

温总批文革可能还不是批的不厚，批的是不厚的对立面。当时不厚倒台，急剧抬头的是他的对立面，这些人口里说的自由，反对政府管理，这就形成了一个无政府主义和自由主义的结合构成了一个新文革的萌芽。虽然这个文革萌芽掩藏在民主改革之下，但他却是存在，他体现于很多口号和体现的做法里面。我不知道你对清算这个词是如何理解的，在那段日子里面这个词用得相当之多，如果你不理解清算，你提供的视频里面有斯大林清算的内容，从各种方面来看，不厚的对立面更类似于文革思维。打击一派，按住一派这是正常的手法，不要简单的认为温总是批的不厚，其实不然，只是不厚的对立面不敢承认又推给不厚而已，不过打击是确确实实的在不厚对立面身上的。

kolinsky 发表于 2012-11-5 12:34

费沙的白狐 发表于 2012-11-4 20:10 static/image/common/back.gif
万花筒

从慈禧太后死后就一直是万花筒，比如三民主义也是一个混血，民族，民生，民权。看上去好像没有什么问题，但是他很容易成为只为一个民族的民生民权，这在日本这种单民族国家没问题，在中国就有麻烦。因为民族的耻辱很容易变成民族复仇，对过去荣耀的向往又可以变成民族复古革新。民生主义由政府主导，其实两个结果就是官僚资本和土地改革，其实老毛都做了，蒋介石只做了他能捞钱的一部分。民权主义是孙中山的一个错误认识，他对权力和权利的概念相当的模糊，这个发明的一个极端点的后果其实就是文革。他本想部分引进西方思想，进行改良然后使得无政府主义不能存活，可是事与愿违。从三民主义也不难看出，新思潮下进入到中国的思想有多么的混乱，这些思想一直影响延续到今天。很多人说中国60年来所有的问题都可以找到一个源头，那就是毛泽东，其实不然，源头应该在新思维的囫圃吞枣。
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