“在中国传统社会，父亲和母亲在儿女面前担当的角色是不一样的。比较常见的说法是“严父慈母”，父亲的形象必须是威严的，甚至带点严厉，母亲则是慈爱的，亲切的。所以中国历来的家教，都是父亲更多负责“教”，母亲负责“养”。《三字经》里也说：“子不教，父之过”，似乎儿子出了问题，就是老爸的过错。在这种不同的职责分工之下，父亲的教化作用越来越凸显，有时候，为了显示这种权威作用，不得不经常摆出一副高高在上、不苟言笑的面孔，否则太过亲密，威严体现不出来。连孔子也说“君君，臣臣，父父，子子”，这意思是说国君要像国君，臣子得像臣子，父亲要像父亲，儿子也得像儿子，这是尊卑，也是秩序，否则乱了，成何体统？我们注意，孔子是把父子关系和君臣关系放在一起相提并论的，实际上就是告诫天下，君臣关系就像父子关系，父子关系等于君臣关系。孔子是这么说的，也是这么做的。所以，“百善孝为先”这种影响中国人的“文化潜意识”倘若延伸开来，就是对长幼尊卑秩序的维护，所谓“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”，都是强调大臣对皇帝，儿子对父亲、妻子对丈夫都要无条件的遵从，否则就是乱了纲常，就是大不敬！中国历代统治者为何都提倡孝道，表面上是提倡儿女孝顺父母，实际上是宣扬臣民尊崇皇帝，女人服从男人，某种程度上二者是异曲同工的。在《说文解字》中，对“妇女”一词的“妇”字是这样解释的：“妇，服也。从女，持帚洒扫也。”可见，中国古代妻子的功能跟今天的钟点工差不多，都是打扫卫生的，只不过呢，人家钟点工干活是有报酬的，在中国古代妻子都是白干。而且“妇，服也”，宣扬的也是女性对男人无条件的服从。这种对男尊女卑观念的维护也是构成中国人“文化潜意识”的重要内容。”
“前面提到，婆媳关系实际上就是另一种三角关系，同样是两个女人在争一个男人。而过分“恋子”的母亲无疑是把媳妇当成了潜在的情敌，后者当然也不甘示弱，“我是他正宗的老婆，他爱我天经地义，凭什么我们之间的爱你要分走一部分？”你说这样的婆媳能“友好相处”吗？还不跟乌眼鸡似地，恨不得我吃了你，你吃了我。而在母亲眼中的那个乖宝宝由于从小习惯了言听计从，习惯于大事小事都依赖母亲的决定，性格难免懦弱、做事缺乏主见，一旦最爱的两个女人产生矛盾，很难起到“双面胶”的功效，搞不好心理的天平总是不知不觉地倒向自己的母亲，另一半则无暇顾及，久而久之，婆媳失和不说，还影响夫妻感情。因此婆媳紧张的根源在于丈夫总是被他的母亲过分保护。”
看看吧，lz千万不要想死了最省事这些啊！！！
嫁鸡随鸡，嫁狗睡狗。认命，或者不任命！
你说的愚孝，非常非常的对
豆芽菜2009 发表于 2013-6-10 09:44
不过现在我爸妈也开始放弃了。尤其是现在视频不理人，我妈妈也怒了，不过还是会时不时的问她身体好不好啊 ...
你这媳妇也太孝顺了吧。欺负我还好，如果敢无视我妈，我就直接开骂了。“活那么久，年纪活狗身上了，连个人也不会叫，连狗都会叫，你不会叫？”然后在视频前给老公两个巴掌，最后关视频。你对婆家都是一忍再忍，难怪人家想怎么冷落亲家都可以。还有和你妈说清楚，自己把自己放的低，人家当然好踩上来。告诉你老公，如果连你妈帮着带孩子都要受气，那大家谁都别想好过。
smartshuai 发表于 2013-6-10 14:37
理解你！不过，你的付出别人看不看得见，看见了觉不觉得是回事，甚至满意不满意，都不一定啊。我朋友 ...
{:5_335:}
金晶借我金睛 发表于 2013-6-10 14:42
给lz个链接，新浪读书的，http://vip.book.sina.com.cn/book/index_179295.html 其中“婆媳关系实际上折射 ...
多谢，一定看！
湿润乐意 发表于 2013-6-10 16:38
你这媳妇也太孝顺了吧。欺负我还好，如果敢无视我妈，我就直接开骂了。“活那么久，年纪活狗身上了，连个 ...
这位息怒。估计楼主的lg对丈母娘还行吧。
楼主纠结的是她婆婆不和她老妈在视频里聊天，或者楼主老妈通过视频向楼主婆婆问好，楼主婆婆反应不热烈，有时关视频的时候还不跟楼主老妈说再见，没礼貌。
我觉得都是楼主自家找的。她老妈对婆婆热情，而婆婆不领情，下次就不要去热脸贴冷屁股了，两个素不相识的老太婆有什么好聊的，你以为是闺蜜啊。而且估计楼主婆婆死了老公，看着楼主老妈倒过得逍遥幸福，自己就更自卑了，甚至比较怨恨，楼主老妈也是体现出关心越是热情，楼主婆婆越是反感。少说少聊要好很多。
Aquaspirit 发表于 2013-6-10 14:53
哎！找对象不应该是这么个思路。
现在说这个太晚了，一失足成千古恨！