何鹏 李佳丨“一带一路”视域下新文创对甘肃文化形象的在地化建构研究
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“一带一路”视域下新文创对甘肃文化形象的在地化建构研究何鹏 李佳摘 要：近年来,文创产品凭借年轻化、互动性、科技感等特点吸引着大众的目光,成为各地文化机构建构地域形象的重要抓手。自“一带一路”倡议提出后,甘肃省积极探索文创新模式,努力构建文旅新形象。其中,甘肃省博物馆依托新技术打造出众多文创产品,激发了甘肃文化的新鲜活力。本文通过分析甘肃省博物馆文创产品(以下简称“甘博文创”)的特点及文化内涵,探讨其在丝路文化传播中的深远影响及潜在价值,旨在为甘肃地域文化及丝路文化新形象的建构提供新思路。关键词：一带一路;甘肃省博物馆;新文创;甘肃丝路文化形象;在地化
一、创新发展:甘博文创的在地化生产（一）创新发展:甘博文创的在地化生产
近年来,由“博物馆热”带动设计的文创产品呈现井喷态势,进一步活化了文物形象。习近平总书记强调:“文物,绝不是静止的古董,它是活着的历史,既要保护文物安全,也要让文物‘下凡’,走入百姓生活。”甘博文创中心自2016年建立,先后开发设计产品600余件,涉及品类百余种。
新文创时代,“萌”“趣”成为审美新趋势,设计师精准把握文物特点并迎合受众审美需求,设计出充满创意的“丑萌”文创。以“铜奔马”毛绒玩具为例,设计师通过精准还原文物细节,设计出“一马当先铜奔马”和“马到成功铜奔马”两种款式,在保留历史文化内涵的同时,赋予其年轻化的新形象。此外,甘博后续推出了“甘肃(不)土特产”系列、“太初有光”彩陶系列、“国器重辉”青铜系列以及“丝路流韵”馆藏系列等主题文创,通过年轻化表达方式重塑文物形象,使千年丝路文化焕发新的生命力。例如,以本土特色美食为灵感的麻辣烫毛绒玩偶,凭借现场“烫煮打包”服务迅速走红网络,成为继“绿马”之后又一出圈产品。
（二）数字技术赋能文化传承
文化传承是文化创新的前提和基础,是一个国家、民族发展的持久性力量,要“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。
甘博运用投影拼接技术打造沉浸式数字展厅,使受众得以全景式体验从新石器时代至近现代的甘肃文化遗迹,感受丝路文明的历史脉络。例如,在丝路文明展厅,“驼铃文旅”动态展示墙通过生动影像重现了古丝绸之路的商旅往来,并结合丝绸、瓷器、香料、服饰纹样等元素,直观展现中外文化交流与贸易往来。总之,运用数字技术赋能文化传承,不仅能够加深受众对文物背景和历史的认知与理解,还能通过文物活化这一方式,打造出一个科技感十足的甘肃丝路文化新形象。
（三）跨界合作拓宽传播范畴
“跨界”是指不同领域、行业及文化的交融与创新,该现象在文创产业的发展中尤为突出。甘博通过跨界合作拓展创新空间,不仅丰富了文化产品的表现形式,也推动了中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。例如,甘博与游戏《阴阳师》联动推出“寻香行·连枝通天”和“大夜摩天阎魔·环金妙相”两款文创皮肤,吸引了受众关注。
甘博还与本地商业中心——兰州中心合作,推出“花好月圆国潮当红”的跨界巡展,展示并销售文创产品,进一步增强了文化传播的影响力。甘博依托当地丰富的文物资源,积极探索跨界合作渠道,通过将传统文化与现代设计融合,打造出兼具文化底蕴与时代感的文创产品,吸引了更多受众的关注,从而展现开放包容的甘肃文化新形象。
二、文创爆火:甘博文创的在地化剖析（一）地域性文化符号的创新编码
文化符号是指“人类在历史发展演进过程中创造的具有特殊意义和内涵的,用来指称某一对象的标志与标志物。通过任何方式显示出任何意义的物品都可称之为文化符号”。它是国家、民族抑或群体在生活方式、思想观念及行为准则等方面的浓缩式表达,也是被感知和理解的互动式意义交流中介。恩斯特·卡西尔认为,“符号是人与文化之间的桥梁与纽带。”一般来讲,文化符号的象征意义更易在群体内部被充分解读,地域性文化符号更是如此,而创新性编码有助于受众更好地“解码”,从而理解文创背后的文化意蕴。
甘博文创设计团队通过将地域性文化符号进行创新性编码,即“将符号的表层和深层含意融入产品中,创造出符合时代特色的、具有深厚历史底蕴的现代化文化产品”。例如,借鉴敦煌莫高窟飞天元素,推出“天外飞仙”系列玩偶,在保留飞天裙与舞姿的基础上融入现代设计,赋予传统符号新的审美价值。同时,运用3D打印技术对飞天雕像进行色彩与造型优化,使其兼具历史韵味与当代视觉风格。此外,甘博对马家窑彩陶图案进行数字化转化,将其应用于文具、家居装饰等产品,在彰显地域文化特色的同时,增强传统文化的日常可及性与实用性。
地域性文化符号作为特定地域内独特的文化标识,承载着丰富的历史、文化和传统内涵。它们通过特定的符号系统,展现和传达着地域的独特魅力。甘博文创对甘肃地域性文化符号的创新编码,则是对这些符号的重新诠释与创造,有助于中华优秀传统文化在现代社会中焕发新的活力。
（二）集体记忆的唤醒与延续
集体记忆是人们在社会活动中获取、传承并共同建构的事物或事件,“人们通常正是在社会之中才获得他们的记忆的。也正是在社会中,他们才能进行回忆、识别和对记忆加以定位”。这种记忆的形成与传承深受群体和社会的影响,是整个社群共享的文化财富。文物是民族共享的社会财富,文物背后的历史就是整个民族的集体记忆。受众对新文创产生情感共鸣,正是因为从共同的文创产品中找到了共有的集体记忆。
文化遗产承载着民族的审美价值与精神财富,其传承与创新关乎集体记忆的唤醒与延续。文创产品的出现无疑是对受众集体记忆的重新唤醒。甘博依托深厚的文化底蕴,打造沉浸式文化体验活动,以增强受众的文化认同。例如,“甘肃魏晋画像砖特展”与“仿古壁画手绘体验活动”让受众亲身感受传统艺术工艺,加深其历史认知。麻辣烫毛绒花束则以符号化方式再现甘肃特色美食,不仅激发受众情感共鸣,也促使地方文化记忆在现代社会得以延续。这些产品不仅彰显了文化遗产活化的现实价值,还能加深人们对于地域文化的理解和认同,使集体记忆得以在现代生活中不断延续与发扬。
三、文化认同:甘博文创的在地化影响（一）艺术价值的认同:传统与现代的交融
甘博文创的爆火现象,离不开艺术形式的创新与传统文化的深度融合。这一交融为设计师带来了无尽的灵感,同时,也为受众提供了具有丰富文化内涵的艺术体验。
甘博通过创新设计,将甘肃省深厚的历史文化以现代审美方式呈现,使传统文化焕发新生。例如,“马踏飞燕”的衍生产品在保留文物神韵的基础上融入了现代设计;“琉云璃彩”蓝莲盏与“日转光华·香薰蜡烛”结合琉璃工艺与香薰文化,兼具艺术性与实用性,荣获“2024年中国特色旅游商品大赛暨2024中国旅游商品大赛”银奖。此外,甘博还通过联合举办“甘博杯”大学生文化创意大赛,激发青年群体对地域文化资源的深入挖掘与创新表达;借助“万象涵容共融共创”文创论坛,吸引相关研究领域的专家学者,共同探讨文化与艺术的创新路径,推动甘肃文化更好地“走出去”。
总之,甘博文创在各类大赛中获奖以及文创产品“供不应求”等现象,既体现出甘博文创对于文化遗产的尊重与创新,又说明了受众对传统文化的认同与接受,进一步加深了受众对甘肃文化的认同感。
（二）文化价值的认同:深入挖掘与传承创新
甘博文创超越了对文物外观的简单复制,深入挖掘其历史文化内涵,以现代设计语言重新诠释甘肃地域文化,构建甘肃特有的文化符号,进而增强受众的文化认同。在设计与推广中,甘博注重融入地域特色与民族元素,使其不仅体现在产品外观,更贯穿于文创内涵,使受众在体验过程中感知甘肃文化的独特魅力与地域风情。例如,基于魏晋壁画砖“双驼图”设计的“驼尼小子·毛绒挂件”,以卡通化形式重塑骆驼这一丝路象征形象,使文化符号更具亲和力。“牛哞王”牦牛玩偶则取材于青铜大牦牛,通过艺术演绎展现甘肃独特的地域文化,增强了受众的文化认同与情感共鸣。这些产品不仅赋予传统文化新的表达方式,也促进了历史文化的当代传播。
文创产品的传播能够使文物故事以更直观、生动的方式传递给受众。同时,其文案与包装融入甘肃历史文化元素,如古代诗词与传说故事,增加了产品的文化韵味。通过运用历史文化元素,不仅促进了文化传承与发展,还加深了受众对甘肃本土文化的理解与认同,使传统文化在现代社会焕发新生。
四、结 语
在“一带一路”倡议的宏大背景下,甘博文创作为传统文化创新性发展的重要载体,对甘肃丝路文化形象的在地化建构起到了至关重要的作用。通过对甘肃本地历史文化资源的深度挖掘与创意转化,甘博文创不仅赋予了历史文化新的生命力,更是强化了甘肃形象的独特性与辨识度。同时,其在地化建构还促进了甘肃与“一带一路”沿线地区的文化交流与合作,进一步提升了甘肃地域文化的知名度和影响力。随着“一带一路”倡议的深入推进,甘博文创将继续在甘肃丝路文化形象的在地化建构中发挥重要作用。
[责任编辑：李慕荷]
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作者单位：
西北师范大学传媒学院
（节选自《今传媒》2025年第4期）
审核：陈希学 校对：李 军排版：杨力铭
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