一起来品味《幽梦影》
《幽梦影》是清初安徽歙县人张潮的一本随笔小品文集。书中，张潮以自己平生的经验、观察及对人生的看法，透过笔端，精辟透彻地描述出来。书名意即如影如形，如形如梦，如意境幽雅的人生。想必定有几句会让你感叹不已，由衷喜欢
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读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也。
经传宜独坐读；史鉴宜与友共读。
花不可以无蝶；山不可以无泉；石不可以无苔；水不可以无藻；乔木不可以无藤萝；人不可以无癖。
春听鸟声；夏听蝉声；秋听虫声；冬听雪声；白昼听棋声；月下听箫声；山中听松风声；水际听欸乃声；方不虚生此耳。若恶少斥辱；悍妻诟谇；真不若耳聋也。 上元须酌豪友；端午须酌丽友；七夕须酌韵友；中秋须酌淡友；重九须酌逸友。
赏花宜对佳人；醉月宜对韵人；映雪宜对高人。
对渊博友，如读异书；对风雅友，如读名人诗文；对谨饬友，如读圣贤经传；对滑稽友，如阅传奇小说。
楷书须如文人；草书须如名将。行书介乎二者之间，如羊叔子缓带轻裘，正是佳处。
人须求可入诗；物须求可入画。
少年人须有老成之识见；老成人须有少年之襟怀。
春者天之本怀，秋者天之别调。
昔人云:若无花、月、美人，不愿生此世界。予益一语云:若无翰、墨、棋、酒，不必定作人身。
庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。 艺花可以邀蝶；垒石可以邀云；栽松可以邀风；贮水可以邀萍；筑台可以邀月；种蕉可以邀雨；植柳可以邀蝉。
景有言之极幽，而实萧索者，烟雨也；境有言之极雅，而实难堪者，贫病也；声有言之极韵，而实粗鄙者，卖花声也。
楼上看山；城头看雪；灯前看花；舟中看霞；月下看美人；另是一番情景。
山之光；水之声；月之色；花之香；文人之韵致；美人之姿态；皆无可名状，无可执着。真足以摄召魂梦，颠倒情思!
以爱花之心爱美人，则领略自饶别趣；以爱美人之心爱花，则护惜倍有深情。
窗内人于纸窗上作字，吾于窗外观之，极佳。
少年读书如隙中窥月；中年读书如庭中望月；老年读书如台上玩月；皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。 为浊富不若为清贫，以忧生不若以乐死。
因雪想高士；因花想美人；因酒想侠客；因月想好友；因山水想得意诗文。
雨之为物，能令昼短；能令夜长。
云之为物，或崔巍如山；或潋滟如水；或如人；或如兽；或如鸟毳；或如鱼鳞；故天下万物皆可画，惟云不能画，世所画云亦强名耳。
值太平世，生湖山郡，官长廉静，家道优裕，娶妇贤淑，生子聪慧。人生如此，可云全福。
春雨如恩诏；夏雨如赦书；秋雨如挽歌。
十岁为神童；二十三十为才子；四十五十为名臣；六十为神仙，可谓全人矣。 积画以成字，积字以成句，积句以成篇，谓之文。文体日增，至八股而遂止。如古文、如诗、如赋、如词、如曲、如说部、如传奇小说，皆自无而有。方其未有之时，固不料后来之有此一体也。逮既有此一体之后，又若天造地设，为世所应有之物。然自明以来，未见有创一体裁新人耳目者。遥计百年之后，必有其人，惜乎不及见耳。
云映日而成霞，泉挂岩而成瀑。所托者异，而名亦因之。此友道之所以可贵也。
虽不善书，而笔砚不可不精；虽不业医，而验方不可不存；虽不工弈，而楸枰不可不备。
方外不必戒酒，但须戒俗；红裙不必通文，但须得趣。
梅边之石宜古；松下之石宜拙；竹傍之石宜瘦；盆内之石宜巧。
律己宜带秋气；处世宜带春气。
松下听琴；月下听箫；涧边听瀑布；山中听梵呗，觉耳中别有不同。
月下谈禅，旨趣益远；月下说剑，肝胆益真；月下论诗，风致益幽；月下对美人，情意益笃。 有地上之山水，有画上之山水，有梦中之山水，有胸中之山水。地上者妙在丘壑深邃；画上者妙在笔墨淋漓；梦中者妙在景象变幻；胸中者妙在位置自如。
春雨宜读书；夏雨宜弈棋；秋雨宜检藏；冬雨宜饮酒。
诗文之体，得秋气为佳；词曲之体，得春气为佳。
人非圣贤，安能无所不知。只知其一，惟恐不止其一，复求知其二者，上也；止知其一，因人言，始知有其二者，次也；止知其一，人言有其二而莫之信者，又其次也；止知其一，恶人言有其二者，斯下之下矣。
藏书不难，能看为难；看书不难，能读为难；读书不难，能用为难；能用不难，能记为难。
有工夫读书谓之福；有力量济人谓之福；有学问著述谓之福；无是非到耳谓之福；有多闻直谅之友谓之福。 人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书。天下之乐，孰大于是。
文章是案头之山水，山水是地上之文章。
读书最乐，若读史书，则喜少怒多，究之怒处亦乐处也。
发前人未发之论，方是奇书；言妻子难言之情，乃为密友。
风流自赏，只容花鸟趋陪；真率谁知，合受烟霞供养。
万事可忘，难忘者名心一段；千般易淡，未淡者美酒三杯。
凡事不宜刻，若读书则不可不刻；凡事不宜贪，若买书则不可不贪；凡事不宜痴，若行善则不可不痴。
文名可以当科第，俭德可以当货财，清闲可以当寿考。
不独诵其诗，读其书，是尚友古人，即观其字画，亦是尚友古人处。
妾美不如妻贤，钱多不如境顺。 貌有丑而可观者，有虽不丑而不足观者；文有不通而可爱者，有虽通而极可厌者。此未易与浅人道也。
傲骨不可无，傲心不可有。无傲骨则近于鄙夫，有傲心不得为君子。
镜中之影，着色人物也；月下之影，写意人物也。镜中之影，钩边画也；月下之影，没骨画也。月中山河之影，天文中地理也；水中星月之象，地理中天文也。
能读无字之书，方可得惊人妙句；能会难通之解，方可参最上禅机。
才子而美姿容，佳人而工著作，断不能永年者，匪独为造物之所忌。盖此种原不独为一时之宝，乃古今万世之宝，故不欲久留人世取亵耳。
才子遇才子，每有怜才之心；美人遇美人，必无惜美之意。我愿来世托生为绝代佳人，一反其局而后快。
能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。
居城市中，当以画幅当山水，以盆景当苑囿，以书籍当友朋。
古人云：“诗必穷而后工”。盖穷则语多感慨，易于见长耳。若富贵中人，既不可忧贫叹贱，所谈者不过风云月露而已，诗安得佳?苟思所变，计惟有出游一法，即以所见之山川风土物产人情，或当疮痍兵燹之余，或值旱涝灾耸之后，无一不可寓之诗中，借他人之穷愁，以供我之咏叹，则诗亦不必待穷而后工也. 确是好书,看此书需静心宁气,仔细观赏,恰我最近凡事缠身,无此福尔,惜哉 一直很喜欢这本书,支持!!
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