感情.
在人类所有的一切行为中，还有什么比“感情”这两个字更重要的？
爱能毁灭一切，也能造成一切。
血浓于水，意指永远是人类感情中基础最浓厚的一种，也是在所有伦
理道德中最受人推崇敬仰的一种。
有些事你若是认为不该去做，无论别人怎么样威逼利诱，甚至用刀子
架在你脖子上，你也绝不会去做；若是你认为应该去做的事，就真要你抛
头颅，洒热血，你也非去做不可。这种了解和同情，唯有在绝世的英雄和
英雄之间，才会产生。
有很多看来极复杂、极秘密的事，都是往往为了一个极简单的原因而
造成的。那就是爱。
爱能毁灭一切，也能造成一切。
人生既然充满了爱，我们为什么一定还要苦苦去追寻别人一些小小的
秘密。
我们为什么不能教别人少加指责，多施同情？
“情”之一定是微妙，非但别人无法勉强，就连自己也往往会控制不
住。有时你虽然明知自己不该爱上某一个人，却偏偏会不由自主地爱上他。
这世上本就有种奇妙的感情，是不必抱怨，也无需歉疚的。
一个人若是爱上了一个人，不管他爱是谁，都不应该算是他的错。
一个人若是被别人爱上，总是件十分愉快的事。
你可知道，笑不但是灵药，也是武器……最好的武器，我简直从未发
现过一样比笑更好的武器。
正是，无论是狼是狗，还是人，都不会伤害一个对他全无恶意的人
的。你只要笑，不停地笑，直到已将刀插进他身子，还是在笑，让他到临
死前还不会提防你，那你就不会受伤了。
就算世界上最美妙的音乐，也比不上真诚的笑声那样能令人鼓舞振奋。
不过笑也有很多种，有的笑欢愉，有的笑勉强，有的笑馅媚，有的笑
酸苦。
一个人若是不能和自己真心喜爱的人在一起，那么就算将世上所有的
荣耀和财富都给了他，等到夜深梦回，无法成眠时，他也同样会流泪。
一个人若是能够和自己真心喜爱的人在一起，就算住在斗室里，也胜
过广厦万间。
一个人之所以钟情，也就是他的弱点所在。如果真情都如此不可信
赖，那么世上还有什么可让人信赖的事？
世上又有什么力量，能比爱情的力量更可怕的呢？
一个人有情，所以才能以真心爱人。他以真心爱人，所以别人才会以
真心爱他。就算是处在生死一生的决战之中，也会往往凭这一份对生命的
真情真爱才能摧毁对方的意志而反败为胜。
女人的了解和温柔，对男人来说，有时远比利剑更有效。在人类所有
的一切行为中，还有什么比“感情”这两个字更重要的？感情有时候非常
温和，有时却比刀锋更利，时时刻刻都会在无形无影间令人心如刀割，只
恨自己为什么还没有死？
人在江湖，身不由己，情仇难却，恩怨无尽。
少女恋春，怨妇恋秋，可是那一种真正深入骨髓的无可奈何的悲哀，
却只有一个真正的男人才能了解。
他从来不说，是因为爱得深。他爱得深，只因为他从未爱过。
深时，就越会替对方着想，绝不疯狂，也绝不自私。真正的感激是要
藏在心里的，说出来就没意思了。
要爱，也得要有勇气。
人们总觉得只有自己的悲哀才是真实的，根本就不愿去体会别人的痛
苦。
一个没有爱的人，怎么会有信心。一个没有信心的人，怎么能胜？
世上最可怕的情感不是恨，而是爱，因为有了爱才有嫉妒。它不但能
令人变成呆子、疯子，还能令人变成瞎子。
世上本就很少人懂得“爱情”和“迷恋”根本是两回事。
爱情如星，情欲如火。
星光虽淡却永恒，火焰虽短暂却热烈。爱情还有条件，还可以解释，
迷恋却是完全疯狂的。
所以爱情永远可以令人幸福，迷恋的结果却只有造成不幸。这道理其
实并不难懂，正如一个孩子做了坏事，父母固然要打他罚他，但别人若打
了他，做父母的非但心痛，说不定还会要找那人拼命。这就是“爱”，永
远令人不可捉摸，但谁都不能否认它的存在。一个人有了真情后。为什么
总会变得想不开？变得小心眼？有爱情的人才会有顾忌。
一个男人若不爱他的老婆，就绝不会怕她的，这就叫因爱而生畏。
可爱的人，岂非通常都是可怕的？
这句话你也许不懂，可是等你真的爱上一个人时，你就会明白我的意
思了。
一个人若用情大专，看来反倒似无情了。
多情的人，就难免脆弱。一个人的本身若是很脆弱，无论他的剑法多
么坚强，都已不足惧。
愤怒有时虽然也是种力量，若在高手相争时，却如毒药般能令人致命。
你在痛苦时，若想到你曾经有过快乐；失去了些东西时，若想到你已
得到了另外一些东西，你岂非就会快乐得多。
人们为什么总是对已得到的情感不加以珍惜，却在失去后再追悔呢？
人们总是会在一些不适当的时候想起一些不该想的事，这本来就是人
类最大的痛苦之一。
人类实在是种奇怪的动物，有时竟会将悲伤和痛苦当作享受。相思本
就是种烦恼，所以才令人老。
可是你若是多想一想，仔细一想，就会知道还有人可以相思，至少总
比没有人相思好。
你若经历过很多事，忽然发觉所有的事都已成了过去；你若得到过很
多东西，忽然发觉那也全是一场空；到了夜深人静时，只剩下你一个
人，……到了那时，你才会懂得什么叫寂寞。
世上本就有种痛苦是谁也没法安慰劝解的，也只有这种痛苦，才是真
正的痛苦。
命运是什么？
命运岂非本就是条看不见的锁链。
情感是什么？
情感岂非也正是条看不见的锁链。
爱和恨最大的不同，是爱能使人憧憬未来，能使人对未来充满希望。
恨却只有使人想到过去那些痛苦的往事。
一个人心里的痛苦和悲伤，若是已被隐藏抑制得太久，总是要找个人
倾诉的。
怜悯有时比讥讽更尖锐，更容易伤人的心。
知道这世上还有个人能了解自己的悲痛和苦恼，无论对谁来说，都是
件很不错的事。
一个人若是缺少了勇气，就好像菜里没有盐一样，无论他是什么菜，
都不能摆上桌子。
大丈夫生有何欢，死有何惧，对酒当歌，死便无憾。
一个人若是真的想活下去，无论痛苦多大都可以忍受的。这是句简单
的话，但却有很复杂深奥的道理，只有饱尝痛苦经验的人才能了解。
爱情本就是最不可捉摸的，有时痛苦，有时甜蜜，有时令人快乐，有
时却又令人悲伤。
最痛苦的人，可能因为有了爱情，而变得快乐起来；最快乐的人也可
能因为有了爱情，而变得痛苦无比。
这正是爱情的神秘。
若没有经过考验和比较，又怎么知道什么才是真正的快乐？
每个人都有情感冲动，无法控制的时候，这时候除了他的心上人之
外，别的事他全都可以忘记，全都可以抛开。
每个人在他的一生中，都至少做过一两次这种又糊涂，又甜蜜的事。
这种事也许不会带给他什么好处，至少可以给他留下一段温馨的往事
让他在老年寂寞时回忆。
一个人在晚年寒冷的冬天里，若没有一两件这样的往事回忆，那漫长
的冬天怎么能挨得过去？
那时他也许会感觉到，他这一生已白活了。
江湖中人大都懂得如何去选择马，因为大家都知道一匹好马不但平时
能做你很好的伴侣，而且往往能在最危险的时候救你的命。
你只要对马有些许好处，它就永远忘不了的。但你对人无论有多大的
好处，他转眼就忘得干干净净。
有人说，狗和马是人类最忠实的朋友，其实它们只不过都已养成了对
人的依赖性而已，宁可做人的奴隶，也不敢去独立生存。
别人都说你是世界上最完美，最幸福，最令人羡慕的人，又有谁知道
你的痛苦；别人都说你最镇定，最冷静，又有谁知道你连自己都已迷失；
别人都想过你的日子，又有谁知道你竟是为别人活着。
一个人和自己最知心的人相处时，往往会感到有种凄凉的寂寞。
但那并不是真正的寂寞，真正的凄凉。
那只不过是对人生的一种奇异的感觉，一个人只有在已领受到最美的
境界时，才会有这种感觉。
那种意境也正和“念天地之悠悠，独枪然而位下”相同、那不是悲
哀，那不是寂寞。
那只是美。
美得令人夺魄，美得令人意淌。
一个人若从未领略过这种意境，他的人生才真正是寂寞。
人只有在自己感觉最幸福的时候，才会有这种奇异的惆怅。世上很少
有别的事能像仇恨这样令人痛苦。
“报仇”这两个字，已不知害了多少人了，江湖中因仇而死的人，每
天不知有多少。若是大家的想法都能和小鱼儿一样，我相信大家的日子都
会平静安宁得多。
上天造人，本就不是要人们相互仇杀的。
想要别人变成瞎子的人，别人当然也想要他变成瞎子。江湖豪杰们的
原则，本就是以牙还牙，以血还血。
既已错了，又何必再错，心己死了，人又何必再死？仇恨已够多，又
何必再添新仇？血已流得够多，又何必再流？
仇恨并不能为任何人带来荣光，仇恨带来的只有痛苦，只有毁灭。
仇恨也并不是非报复不可的，世上有很多种情感都远比仇恨更强烈，
更高贵。
仇恨并不是种绝对的感情，仇恨的意识中，有时还包括了了解与尊重。
只可惜可爱的仇恨不多，值得尊敬的仇人更少。怨恨，就不同了。
仇恨是先天的，怨恨却是后天的，仇恨是被动的，怨恨却是主动的。
他们之间没有怨恨，他们之间只有仇恨，只不过是一种与生俱来，不
能不有的，既奇妙又愚笨的既愚笨又奇妙的仇恨。
恨与爱之间的距离，为什么总是那么令人难以衡量。
仇恨就像是种奇异的青草，虽然能残害人的心灵，却也能将一个人的
潜力全部发挥，使他的意志更坚强，反应更敏锐。
报复和权力这两样事，其中无论哪一样都令人不择手段，挺而走险。
这种对仇敌的尊敬，有时甚至还远比对朋友的尊敬严肃得多。
心里没有仇恨的人，日子总是过得好些的。
一个人了解他的仇敌，为什么一定要比了解他的朋友深刻？因为一个
人要害他的朋友是非常容易的，要害他的仇敌却很不容易。
愤怒，妒忌，仇恨，寂寞，无论这其中任何一种感觉，都已能够将一
个人折磨得死去活来。
一个人在自知必死时，还在挂念着别人的欢乐与悲伤，反而将自己的
生死置之于度外，这样的情感，又是何等深挚？这样的情感，又有谁能忘
记呢？
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