大革命时期革命派不良的个人生活作风和我的一次游行
记得原来读关于法国大革命的历史书时，读过这样一段话，"那些革命派是一些流氓和道德败坏者，利用革命来满足自己的卑鄙的生理的需要"。当时我还是一个热血青少年，对革命英雄有无限的敬仰(这得感谢我们的教育)。觉得这些话肯定是一些卑鄙的保王党对革命英雄的污蔑， 虽然我并不记得那话是不是保王党说的。但经过一次之游行后， 我觉得那话也并非全然是诬蔑，只不过看事情的角度和描述的方式不同罢了。
那次游行是在德国的一次反对收学费的游行，2005， 巴伐利亚的一个城市。
具体的时间我记不得了，但是很肯定是学期中。组织这次游行的学生们在一个月前就计划好了，时间地点，然后就是到处发传单，贴海报。
游行下午一点在大学门口开始，绕城一周。
大约一点一刻，我到了大学门口， 已经聚集了很多人，我只能站在离大学门口大概40米的地方，往里看。最中心是一辆中型卡车， 上面插着几把旗帜，一个音响设备，放着很重的摇滚乐。下面也有很多人，打着旗子，标副，喊着口号。旁边几辆警车，几个警察。
我在人群中穿梭着，想找到中国人一块儿。 因为我当时还是个新人，又首次参加这种活动，当然想有个伴儿。可惜最终一个也没找到。
没多久，队伍开始出发了。 我觉得多少有些遗憾，那个中型卡车明显是个中心舞台，可惜没有一个领军人物来进行一番激动人心的演讲。
但渐渐的，随着游行的进行，人们的情绪也越来越高昂。好多人一手拎着啤酒瓶，一手举着标语，谈笑着，喊着口号，跟着唱着摇滚。后来遇见了2个德国朋友， 终于能听清他们喊什么，edmund stoiber, bildungsraeuber, 我也跟着一块儿喊。
不时由中学生加进队伍来，一脸的兴奋，激动。日常的规则被打破， 不用上课，不用遵守交通规则，现在是显示力量的时刻。
到达市中心后，游行队伍停了下来。 这是我终于看到2个中国人，拿着相机，照相。
在游行之前我通知了几个同学，可惜没有一个人要来参加游行的。我多少有点不可理解，因为我确知他们是反对收学费的，现在终于有一个表达自己意见的机会为什么不来了。他们说没用的，总归是要收学费的。
游行这种事情本来就是参加的人越多，越有效果。制定政策的也是人，如果他看到100个人反对他一个，他会不会感到害怕？游行其实也是一个沟通对话的渠道，你不表达意见，他们怎么知道你不愿意呢。
在略带失望的情绪中，我又开始神游物外， 想到了本文开头批评革命派的那些话。
我想，或许他们说得事情本身大概没错，只不过用了反对者的语气。
有这样一个事件把广大适龄男女青年都能吸引到一块来，为同一件事情而激动而努力，当然就增大了男女青年交往的机会。由此而产生一些姻缘， 或者风流韵事，一点都不奇怪。啤酒摇滚乐的作用，再加上这些参加游行革命的青年们本来的热血，自然会让大家激情澎湃。革命游行，虽然事件不同， 但大概情致相似，动机类同。
有的历史学家有这种理论，革命大都出自对社会物质资源和性资源的分配不平衡的反抗。
那么通过革命对社会物质资源，性资源进行再分配正是革命的本意。所以那句批评的话就不难理解了，但却不能同意。
革命青年也是人，在一块儿日久生情也好，你情我愿男欢女爱也好，只要出自双方意愿，就绝不是道德败坏。相反，以物质的，权力的或者谎言的辅助来达到性的占有才是真正的道德败坏。
另有一点原因，参加革命者多为精力旺盛之人，他们有多于常人的激情毫不奇怪。并且这个多于常人的激情才正是，创造，进步之源。 友情up一下$汗$ $汗$
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