再别康桥
轻轻的我走了， 正如我轻轻的来；
我轻轻的招手， 作别西天的云彩。 那河畔的金柳，
是夕阳中的新娘； 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，油油的在水底招摇； 在康桥的柔波里，
我甘心做一条水草！ 那榆荫下的一潭，
不是清泉，是天上虹 揉碎在浮藻间， 沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长蒿，向青草更青处漫溯，
满载一船星辉， 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默， 沉默是今晚的康桥！
悄悄的我走了，正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。
东西方哲学的对话---僧侣与哲学家(好书推荐)
今天向大家推荐一本大概两年前我看过的一本书,这本书的内容让人思考,印象深刻,今天被紫晶提醒,把这本东西方哲学方面的对话的书呈现给大家,与大家分享!
下面是关于这本书的背景的一些简单的介绍>
生命的對話
很多人把這本書當作是一本向西方人解釋佛法的書。不過，它遠遠不止於此。它既是僧侶與哲學家的對話，也是父與子的對話，還可以當作是東方和西方，或出家者與在家者的對話，更可以視為是生命的兩種選擇之對話。書中關於宗教或哲學的部分，不全然是我可以理解的，也不盡是我感興趣的。不過，僧侶和哲學家的故事實在很吸引人，偶然在書店邂逅，我立刻把它買下。
這是一對法國的僧侶兒子和哲學家父親的故事。僧侶的父親是法蘭西學院的院士，母親是藝術家，舅舅是探險家，博士導師則是諾貝爾生物醫學獎的得主。他在青年時期的生活，真可以說是「談笑有鴻儒，往來無白丁」。可是他在二十六歲拿到分子生物學博士學位後，毅然放下世間種種，往遙遠的喜馬拉雅山修道去，現在擔任達賴喇嘛的法文翻譯。
哲學家父親的一生相對比較平淡。他在思想上、職業上也幾曾幾度有過大的改變，但都是停留在自己的文化架構和生活體系之中，和世上千千萬萬中年以上的人的經驗沒有太多不同。這位父親自己是沒有宗教信仰的，但自兒子出家的二、三十年以來，他一直努力去探索與瞭解兒子的選擇；一九九六年兩人在尼泊爾的幾場深入對談成為《僧侶與哲學家》的藍本，也是他們相互溝通的努力之一。
其實不止哲學家父親想瞭解僧侶兒子，我也很想瞭解：僧侶在出家之前走的人生道路和我們一般人相距不遠，日後的選擇卻有這麼大的差異，究竟是什麼力量把他拉過去的？他有沒有後悔？他未來還有沒有令人驚奇的改變？
儘管對這本書充滿好奇，我一直有閱讀障礙。一開始，出於對僧侶兒子的好奇，我傾向於把自己投射在哲學家的身份來詢問僧侶，亟欲知道他的回答；可是，僧侶比較擅用比喻，其言辭比哲學家那種法國知識份子的深奧思維要親切得多，我又不自覺的投射到僧侶身上。角色一旦混淆，心念即無法安頓其中。結果，這本書靜靜的站在我的書架上，不再被閱讀，也幾乎被遺忘。
某日整理書架時，《西藏生死書》不小心掉在手上，信手翻開的一頁是作者索甲仁波切的老師之一頂果欽哲仁波切的照片，定睛一瞧，發現後者正是一本攝影書《通往證悟之道》（Journey to Enlightenment）所記錄的主角，繼而想起拍攝寫真集的人就是《僧侶與哲學家》的僧侶兒子。三本書，原來各是被我當作宗教書、照片書、故事書這樣不相干的主題來看待的。經過一連串的巧合，我和《僧侶與哲學家》之間相隔的千山萬水，剎時間即被架好了橋、鋪好了路。
我終於讀完了這本書。撇開佛法和哲學的部分不談，父子之間的相互提問，尤其是哲學家對僧侶的問題，幫我具體整理出了許多原本自己都講不清楚的疑惑。透過他們的言語，我心中模糊的畫面開始聚焦起來。最大的收穫，在父子對談中所論及之生命中的微小與巨大，這個觀念促使我重新檢視和整理自己的人生。以下，簡單整理我反反覆覆與曲曲折折的思索。