《红楼梦》姓氏 （今天突然看到新颖的观点 故转来和大家分享一番）
《红楼梦》姓氏与中国传统去掉两字岂不更妥社会的对应，宝玉、黛玉、宝钗、熙凤，贾母背景探秘转自 书话红楼作者：太空裸奔007
最近晚上陪老婆看《红楼梦》，突然看出了点道道。
曹雪芹指鹿为马的功夫是《红楼梦》一大特色，比如甄士隐对“真事隐”、贾雨村对“假语存”，元春、迎春、探春、惜春对应“原应叹息”，都是红迷熟知的。但我发现曹雪芹最大的指鹿为马是在贾史王薛林5大姓氏上，这5姓在我看来就是《红楼梦》的总纲，而且还决定了主人公的具体性格描写。
曹雪芹对中国传统社会的认识无疑是鲁迅之前最深刻的，贾史王薛林对应的是“假史王学林”。“假”是曹雪芹总结出来的中国传统社会最大特点，所以被用作了第一主人公的姓氏，而构成“假”的三大块是“史”——中国的历史，“王”——中国的政权，“学”——中国的文化曰曰为教化方才妥帖。曹雪芹痛苦地认识到中国传统社会的虚假之后，因为没有接触到基督的拯救作者甚有幽默感，就把求真的希望寄托在对自然的追求上，对中国人来说，“林”无疑是自然的最佳象征，无论是隐居、当和尚、做道士都免不了跟山林打交道。曹雪芹选择“林”作为“假史王学”对立的一面，同样符合中国传统知识分子选择出世对入世，佛道对儒法的规律。当然，他们的这种对现实的反叛并不意味找到了真理，出世与入世，佛道与儒法终究都是一个镜子的两面。
世界观决定人生观，框架确定之后，人物就出场了。贾宝玉，生于致假之中，却因为物极必反的规律生出叛逆求真之心；林黛玉，“真”的代表，贾宝玉的导师与情人；薛宝钗，学即知识，薛宝钗象征典型的中国传统知识分子，读过很多书，懂得很多事理，但思虑有余，决断不足；王熙凤，王就是王权或曰王夫人，王熙凤是贾府大管家，管理型人才；贾母姓史，史是源头，贾母是贾府的精神领袖与权威的来源。
[ 本帖最后由 叶舞 于 2008-8-3 00:00 编辑 ] 不错，不错，说的有理$送花$ $送花$ $送花$ $送花$ $送花$ 太牵强
就像鲁迅写的那些文章一样， 明明原作者未必有那个意思， 一定要把他说成什么什么的来教育小孩。。。。。 挺有意思～谐音是汉语的一大特色，从细节也能读出作者的用心。 未免牵强~ 牵强附会
顺便晒陈年马甲 有创意$送花$ 还有贾芸的舅舅“卜世仁“谐音不是人。跟贾琏鬼混的为什么叫“赵二家的“，还不是为了日后贾母的一句戏语“什么抱的背的？“
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