本帖最后由 老太爷2008 于 2009-7-9 11:58 编辑
OPOP，我上高中就独立思考了。
上大学订阅‘读书’杂志，
作为阅读的指南。
我爸说我（大学）：看洋书，听洋乐，出洋国，
迟早脑子要出事。
去年我回家，日日置酒高会。
一天晚上，我想从书架上抽两本书看。
一面墙的书，我没有翻开一本的兴趣。
人也许就是不断地‘反动’，才变得成熟。
我早过了'结构时期'，步入‘解构阶段’。
但是，我从16岁起建立的马克思主义信念，
一天没有动摇过。
15年后的今天，当我开始对中华传统反思的时候，
我发现真理早就在先秦揭示出来了。
那就是‘大同’！
有了这个中心，一切都是手段！
惭愧的是，我没怎么看这个文章~
第一印象，觉得不怎么着调~
觉得作者醒悟得有点太晚了~
大陆的学术自由，本来就是一句空话，政府的倡导，方向，根本不可能让人有做学问的欲望
想做学问？那就要“甘于清贫”，这是 ...
Piggy-poo 发表于 2009-7-9 09:47 http://www.dolc.de/forum/images/common/back.gif
高等教育，早就产业化了！
教育部管好基础教育，义务教育就行了。
做学问，不是靠‘物质’刺激的！
说句良心话，现在国内很多教授的隐性收入已经高过国外同行了。
大同何解？
一切都是手段，有没有界限？
本帖最后由 老太爷2008 于 2009-7-9 12:18 编辑
大同何解？
一切都是手段，有没有界限？
山区人民爱照相 发表于 2009-7-9 12:07 http://www.dolc.de/forum/images/common/back.gif
大同属于哲学范畴，我认为其外延涵盖很广，
不可以用理科的方法论去定义，去条条框框。
而且时代在发展，大同的目标也在变。
我认为它就是中国传统文化里的‘终极关怀’（对应西方价值体系）。
大同，在现实意义层面，
简单的讲，就是各得其所！
手段可阴可阳，不可拘泥，自缚手脚。
大同，在现实意义层面，
简单的讲，就是各得其所！
手段可阴可阳，不可拘泥，自缚手脚。
说的好
OPOP，我上高中就独立思考了。
上大学订阅‘读书’杂志，
作为阅读的指南。
我爸说我（大学）：看洋书，听洋乐，出洋国，
迟早脑子要出事。
去年我回家，日日置酒高会。
一天晚上，我想从书架上抽两本书看 ...
老太爷2008 发表于 2009-7-9 11:52 http://www.dolc.de/forum/images/common/back.gif
那就说说马克思理论的基石：劳动价值论
和马克思主义的终极：共产主义社会
本帖最后由 老太爷2008 于 2009-7-9 15:34 编辑
那就说说马克思理论的基石：劳动价值论
和马克思主义的终极：共产主义社会
山区人民爱照相 发表于 2009-7-9 14:13 http://www.dolc.de/forum/images/common/back.gif
兄台，你很象我本科的哲学老师，
喜欢用苏格拉底的辩论术---诘问法。
（先表明自己很小白），用穷竭的方式烤打，
在对方的言辞中挑出漏洞，致命一击摧垮整个信仰体系。
老子“道德经”起篇第一句说：
道可道，非常道；名可名，非常名。
跟西方的那句名言‘人类一思考，上帝就发笑’讲的是一个道理。
人不是没有逻辑归纳的能力，当然会思考。
‘上帝’所笑的是落实到文字层面的东西。
因为大道无形！
而这些东西，先秦哲学已经明白的阐述了。
只不过东西方的思维，表述不同。
共产主义依然是哲学范畴，
具体是什么样子，怎么操作？
书里没写。
写了，就不会有现实中的摸索，
就更不会有‘共产主义大家的马桶都是金的’那样的笑话。
我前面讲了，我看了，听了，想了，
最后转了一圈，回到中国，
市面上所有这些理论，
3000年前中国都有了。
中国社会的可怕，在于他的过度早熟。
好了。
你相信早期中国共产党那套都是诚心学习借鉴马克思吗？
不是！
因为在西方的强势下，当时的人对传统的东西绝望了。
都说不破不立，
当时的困境是：全盘都破了！
你要再站起来，就得包装！
换个时髦的词，叫‘借壳上市’！
送各位几个字：
中学为体，西学为用！
说了这么多，我想照相兄你这么聪敏的人，
该知道我的‘共产主义信仰’是什么货色了。
你要是非要问共产主义社会是什么样子，
我告诉你，中国人早就用四个字概括了，
（这回我不说3000年那么久了，免得大家笑话）
100多年前，有个老广讲：
天下为公！
共产主义的境界不在于物质，在精神！
这就是中国人高于西人的地方！
果然讨论的异常激烈...
我前面讲了，我看了，听了，想了，
最后转了一圈，回到中国，
市面上所有这些理论，
3000年前中国都有了。
中国社会的可怕，在于他的过度早熟。
老太爷2008 发表于 2009-7-9 14:56 http://www.dolc.de/forum/images/common/back.gif
成熟的很早，却严重发育不良{:5_369:} ！~
大同属于哲学范畴，我认为其外延涵盖很广，
不可以用理科的方法论去定义，去条条框框。
而且时代在发展，大同的目标也在变。
我认为它就是中国传统文化里的‘终极关怀’（对应西方价值体系）。
大同，在现实意义层面，
简单的讲，就是各得其所！
老太爷2008 发表于 2009-7-9 12:13 http://www.dolc.de/forum/images/common/back.gif
各得其所？你是指在哪个层面得其所，物质的还是精神的？
我认为，中国传统文化博大精深，就是先秦之后缺了一个包容！