影像时代的思考
本帖最后由 showdoa 于 2009-8-20 09:31 编辑影像时代，已经谁也离不开照片了。
桑塔格说："相机的无所不在强烈地提示我们，时间是由一连串有趣的、值得拍摄的事件所组成"。透过摄影，这个世界变成了一连串奇闻轶事和社会新闻。相机分解了现实，使之成为可以掌握的、不再暧昧、可以确定的东西……
图海的来历，说白了，就是为了照片。照片，是一个沙漏。失去的时间得以量度，瓦解的瞬间得以驻留。我们能够在这个沙漏里找到自己，看到另外的面容。人类的记忆因此大大改变了底色。而在这变了底色的记忆中，任何过去了的瞬间都可以被照片永恒保留。
一位叫八都的清华老人，进入图海的时间是2008年4月22日，此后的某一天建立了 “我的生平”的相册，里面传了上百张从1950年到2008年的标准照。从未脱稚气，到风华少年；从面皮青白，到髭须隐约鱼纹雕刻；从清冽瘦削，到微微发福；从黑发蓬勃，到两鬓斑白。少年笑容羞涩、青年英俊坚毅、中年面容严峻、老年神态苍然……时光游走其间，短短的几天间就引起上万的点击。
58年的时光就这样浓缩在这百张黑白和彩色的照片里，正像你我看到的，即使时间褶皱了曾经青白的面皮，八都老人仍然在日常的琐屑里葆有生活和生命的热情。
历史上没有任何一个时期，像今天这个读图时代一样，出现过这么纷繁的影像，这么密集的视觉信息。大多数人只能对图海的照片匆匆一瞥，擦肩而过，视若无睹。东西方文化自古都有一种视觉中心主义的传统。
——亚里士多德说：“在诸感觉中，尤重视觉。”
——中国人则常说：眼见为实。
照片、瞬间、摄影、分享、交流、传播，网站介绍页面跳出这几个元素.......互联网加剧了影像的无限扩散。这些影像如今不仅仅是反映世界，它们已强化为一种实质性的力量。它们不仅仅是工具，而且也成了主体。它们几乎在创造这个世界。
哲学家海德格尔早在1938年的《世界图像的时代》一文中说：“从本质上看，世界图像并非意指一幅关于世界的图像，而是指世界被把握为图像了。”
就像有时要以证件照为标准来证明人的真伪，人依赖照片而存在，成了照片的附属品。这确实是令人惊心动魄的历史辩证法，人们想着天堂却进了地狱，向往透明却没入幽暗。人们经常将摄影与绘画做比较。但二者不同之处在于，绘画是世界的一种描写、模仿或诠释，摄影则是事物所留下的痕迹。
关于照片和记忆。
与其说照片是记忆的工具，不如说是记忆的替代物。在相机发明之前，除了人类的心灵所具有的记忆能力之外，没有任何东西有这种能耐。照相机拯救了不保存起来就会被磨灭的外形，将它们不变地保留下来。
然而，摄影与人脑记忆的差异仍是明显的。记忆中的影像常常模糊晦暗，但记忆能保存的意义却十分鲜明。而照片只提供了具有可信度的外观，却模糊了意义的成分。意义是经过理解之后的结果。图海中的评论明显是，虽然我们读的是同一张图，但我们读出的味道却不同。
历史的吊诡让人迷惑：相机的发明，是恰处在历史长河三江交汇之时，还是正由它造成了一连串的连锁反应？与摄影的兴起同时发生的，不仅有绘画的转向，更有宗教式微、大众文化崛起、世界世俗化……人类记忆中的意义，正经历着前所未有的大变。现实的是，我们每个人都拍了很多照片，看了更多的照片。
影像时代，已经谁也离不开照片了。 {:5_380:}
哇卡，沙发哦。。。。。
是啊，说得有道理。
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