zt 袁世凯和他的女人们

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第11节
        四姨太这一支有一个袁世凯的孙女早年荣华富贵，新中国随着时事迁移，吃尽人生酸苦，在80年代又炒原始股大发横财，让人感慨世事无常啊。

        还有一点需要交代一下。袁世凯在被除权后，在安阳洹上村隐居，先后在白家坟、洪河屯购置了坟地，并在两地埋过几口葬棺。袁坟西500米处，是袁世凯四姨太之墓，此墓东边不远有两个闺女坟。袁坟西北约1500米处，有一公子坟。前面提到1938年的时候日本鬼子修机场迁移了袁家的祖坟，当时四姨太的坟墓被迁出，当时被迁出的坟墓还有这个公子坟和两个姑娘坟。据当地的老人说，公子坟是7子袁克齐的，但并不确定。两个闺女坟被迁出后，一个重新葬在了四姨太坟的旁边，袁世凯的干女儿徐文英，曾经说过：“四姨太太的二女儿袁敬贞，15岁时在安阳因患了脑膜炎病逝，我父亲(徐静之)给他订做了一口柏棺，用红漆漆过，她的随葬品中，有不少是金属物品……”，据推测这个葬在四姨太坟的旁边的闺女坟应该就是袁敬祯的。另外一个闺女坟的尸骨被迁往天津，是谁不清楚。据我个人推测，有可能是袁世凯早亡的十五女，这个女儿是五姨太所生，五姨太后来居住天津。

        说到坟墓的问题，不得不提一下袁世凯本人的一件事情。在袁世凯那个时候，宗族封建家法规矩还是很严格的，只有正室妻子才能跟老公葬在一起。于氏是跟袁世凯同葬的，其他的姨太太都没有这个待遇。袁世凯在清朝能够贵为极臣，可想而知，肯定是一个孝子严父，老袁事母极孝，母亲死后在入土为安问题上跟宗族闹的很不愉快。

        袁世凯的母亲刘氏不是袁世凯父亲袁保中的正妻，正妻是郭氏。郭氏婚约在前，但后来郭氏生病未能及时结婚，在郭家同意的情况下袁保中先娶刘氏，后来郭氏病愈后结婚。按照婚约次序，郭氏是妻子，刘氏是偏房。郭氏生一子，名袁世敦。“妻以夫贵,母以子荣”，袁世凯葬母亲的时候已经是直隶总督，他想让母亲跟父亲合葬，遭到了袁世敦的强烈反对，兄弟间争吵非常激烈，袁世凯给母亲葬礼办的隆重的不能再隆重，袁世敦葬礼当天穿红衣，拒不参加。以下情景为我个人YY（如有雷同，绝无可能）：

        袁世凯：我老娘要跟父亲合葬！

        袁世敦：不行，没这个规矩，只有我娘才行！

        袁世凯：我娘先嫁过来的！

        袁世敦：我娘才是正妻，婚后居住、礼节都是这样！

        袁世凯：母以子为贵，我是直隶总督，我就要老娘跟老爸合葬！

        袁世敦：直隶总督算个屁，你也是庶出，没戏！

        袁世凯：你敢瞧不起我，你算什么东西！

        袁世敦：怎么地，不服吗？来啊，有本事你来啊，上下5000年就没你这个规矩，想收拾我？comeon，来啊！comeon,baby！

        袁世凯：（按照袁静雪描述的老爸口头语）混蛋！混蛋加三级！

        混蛋三级也没办法，最后还是不能跟父亲合葬，这就是家法规矩。

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        @gaohuangdi2011-08-1518:57:02

        好看，楼主快更啊——

        明天再更新。这三个姨太太8的内容太多了，接下来的姨太太更精彩。五姨太是我前面提到的猛人，呵呵，为啥猛？慢慢8。还有更8卦的狗血内容（汗，我研究历史是很严肃的，怎么杂谈8卦味道这么浓啊）

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        @ycwxdy2011-08-1519:32:57

        抛开官修史书,来看项城两个污点:1.出卖维新,多年前己被史界考证为谬误.2.恢复帝制.袁武昌义后南北合谈袁持宪政观点,袁及许多时人及国家认为君宪更合中国国情.袁君宪制与几千年封建制有根本不同——

        不回复你。呵呵，开头我说了，“千载而还，再评此狱”，现在才百年，我就不说…………

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第12节
        @2012年12月22日2011-08-1601:49:19

        徐又铮之死乃其必然，滥杀者被人杀，外蒙问题的解决也差强人意，他的小聪明给外蒙带来极恶劣的影响，虽暂时统一，但给后来蒋匪卖国外蒙公投埋了引线。决断有余，眼光有限。袁公生前曾评价其有小才，性格偏狭，开罪特多人。而后果然。

        袁的从孙去年还得了艾美奖——

        第一，关于徐树铮，袁的评价我还是第一次见。不过我基本同意你的观点，徐树铮从其行事风格来看，不管是杀陆建章，还是后来段祺瑞当政跟黎元洪的争斗，后来的陨落、东山再起，其行事风格确实是雷厉风行、快言快语，果决坚定。但从政治来说，缺乏手腕、缺乏高手一步看三步的眼光。

        第二，外蒙的问题其实不太赞同您的观点。徐树铮处理外蒙问题，按照袁世凯提供的朝鲜问题三策来看，充其量不过是用小的代价弄了一个下策，结果上策行省化作的不够，后来直皖战争等坐失好局，就不能怪他了。看看袁世凯的手段才知道什么叫做牛人，徐树铮处理外蒙问题跟袁世凯比差远了。

        第三，艾美奖的事情我提过，呵呵，后面会8.

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        @宁静的小镇_2011-08-1602:54:09

        很想知道楼主最喜欢民国哪位人物？

        宋教仁？——

        你说的范围大了，我是说在北洋军阀里面最喜欢一个人，呵呵。宋教仁都算国同盟会、国民党的人了。

        想知道吗？呵呵，除非你帮我天天顶贴，搞一个版块10大之类的出来，哈哈

        如果达到目的，我单独8这个牛人也可以

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        袁府王熙凤——“猛人”五姨太杨氏

        五姨太杨氏（1879年～1937年），天津人。之所以称之为猛人，因为她是袁府的王熙凤，是袁府的内管家。“龙生龙、凤生凤”，这一支的后代故事也颇为精彩，袁世凯去世的早，很大程度上袁世凯后代的命运就跟姨太太密切相关了，跟她们的见识相关、跟她们的持家之道相关。等到了8她们后代的时候这一点就会非常明显了。

        杨氏是天天津小户人家，家里除有土地，还有一货栈，山东、北京、天津都有分号，主要经营瓷器、帽筒、掸瓶、鱼缸、餐具什么的。杨家是典型的商贾之家，当然生意并不是特别大。袁世凯署理（代）和做山东巡抚的时候，杨氏随父经营济南分店。商贾之家的出身，长年的生意场打磨，杨氏自是练就了一身的“生意经”。集心灵口巧、能说会道、善于决断、精于账目等众多商人优点于一身，而且杨氏记忆力好、心思缜密，同时随父亲走南闯北见识过不少世面，还曾经听过法国传教士的乡村传教。

        杨氏的父亲是小生意人，在清末那个动乱年代，据杨氏后来自己回忆说，其父亲一直想找一个靠山。说老杨精明也罢、自利也罢，但这个想法对处于那个年代的杨家来说再正常不过。“有志者事竟成”、“机遇只会青睐有准备的人”这些励志的话对老杨和杨氏来说都适用，袁世凯在山东的时候，按照杨氏自己的话说是袁世凯托人找姨太太，找到了她家，后来事情就成了。具体中间的事情原委已经随着时间流逝而淹没在历史长河中了，两个人相识、相好的具体过程就不得而知了。

        不过，这些都不重要。重要的是袁世凯对五姨太杨氏的信任。杨氏既不以美色见长，也不是袁的风尘知己，袁世凯赏识她的是她管家的才能。袁将管家大权交给她，家中的日常生活，该吃什么该穿什么，都由杨氏一手经营，不仅让她管理生活上的一切，还让她管理袁府整个家务，各房的佣人和丫头，袁世凯的众多儿女，以及六、八、九三个姨太太，都得服从她的约束。因此，全家上上下下都对她既敬且畏。全体袁家人对其有意见就可想而知了，财政大权、管家大权在握，得罪人也难免。袁克文在《诸庶母传》里几乎对每个“庶母”好话说尽，唯独给“五庶母”的好话既吝啬又尖刻：“颖敏得先公欢。”

        袁世凯在众姨太太们面前，规定了这样一个家规：新进门的姨太太要服从早进门的姨太太的管教。所有礼法仪节、起居言谈、忌讳等琐事，均由早进门的随时指点。五姨太杨氏对6、7、8、9姨太太的管教可想而知。

        细心一点的读者可能注意到了，正妻于氏是“牌位”，大姨太沈氏才是掌家的“太太”，这位沈氏曾经打残废过3姨太的腿。五姨太来了之后，管着下面的姨太太，财政权又是五姨太来管，大姨太太沈氏的地位如何摆呢？两者之间会不会有点争风吃醋呢，呵呵，这是人之常情，必然的。

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第13节
        继续8五姨太

        借用一下袁静雪的描述。“她长得并不漂亮，但是我父亲对她却特别宠爱。”“我父亲不仅让她照管自己生活上的一切，还让她管理整个家务，管理各房的女佣人和丫头，管理我们兄弟姐妹们，还管理六、八、九3个姨太太。由于我父亲很能听从她的意见，所以不论是谁，只要不服从她的约束，她就可以随时告诉我父亲，由我父亲出面解决。因此，全家上下都因为我父亲的缘故而对她抱有畏惧的心理，就是我娘于氏也不例外”。五姨太杨氏得到了袁世凯的充分信任，就连正室妻子于氏也畏惧三分，因为五姨太能够让袁世凯出面摆平矛盾。

        袁世凯对一妻九妾的“临幸”制度是轮班。每个太太一个星期，轮流值宿，具体的内容后续会8，在此一笔略过。但这个规矩五姨太杨氏是例外，晚上各姨太太轮流值班伺候袁世凯，但到了第二天早上，袁世凯却依然要五姨太太到他身边来伺候一切。平时对待其他人颇为严肃的五姨太杨氏，每天早晨见到袁世凯的时候，却总是笑吟吟的叫上一声“大人”，然后再去照料袁世凯的穿衣、吃饭以及其他琐事。五姨太的得宠程度可见一斑。

        小的服从大的是袁世凯定的规矩。但五姨太的得宠程度明显超过了大姨太沈氏，财政大权、内政大权（子女、佣人等）渐有独揽之势。这两个最受宠的姨太太表面和气，暗地里的争斗不断。举两个例子来看看这些“后宫”们的的刀光剑影。袁世凯的八姨太太郭氏，是大姨太太沈氏和嗣子袁克文通过各种办法敬献的（具体内容到8姨太的时候继续说），老袁肯定很爽。可五姨太杨氏就不爽了，为了扳回局面，杨氏也出了一招。杨氏施展枕头风的功夫，给老袁不停的鼓捣，最终把跟随自己多年的丫鬟刘氏，鼓捣成了9姨太，袁世凯乐的爽一把，苦了九姨太刘氏，莫名其妙的就成了姨太太。

        还有一个事情可见五姨太杨氏的争宠之心。再借用袁静雪的描述来说事情。在袁家内部暗中为“立太子”事儿较劲时，五姨太采取主动出击的姿态，司马昭之心连袁世凯都看出来了：“五姨太太想到自己既是我父亲身边最宠的人，自然也就希冀着那样的尊位降临到自己身上。因此，她就时时在我父亲身旁嘀嘀咕咕，要求立她的长子——老六（克桓）为‘太子’。这个情况，不但伺候我父亲的丫头流露过一言半语，就是我也听到五姨太太在我父亲面前称赞老六的种种好处。我父亲处在这内外夹攻的情况下，怎么能够使他不越加恼火呢！”

        说点题外话，这种争宠、争权的情况总让我想起一个段子。美剧《老友记》也就是friends，也翻译成《六人行》，剧情里面安妮斯顿扮演的瑞秋（rachel）跟ROSS是男女朋友，有一段时间ROSS有点吃醋，瑞秋（rachel）跟一个男同事走的比较近。ROSS频频向瑞秋（rachel）示好，惹的瑞秋（rachel）很恼火。瑞秋（rachel）跟他吵架的时候说，“你不用向全世界宣告我是你的女朋友，象一只猴子一样为了显示领地的所有权，会围着领地转圈撒尿！”猴子撒尿是显示领地权，人类显示自己的权力跟猴子一样一样的，不过手段更高级、更文明一些而已，本质上没有差别，这就是人的本性。呵呵，古今中外，概莫能外。

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        五姨太为袁世凯生了四子二女，分别是六子克桓、八子克轸、九子克久、十一子克安，五女季祯、十五玲祯（夭亡）。克桓娶了江苏巡抚陈启泰的独生女儿陈征，八子克轸娶的是两江总督周馥的女儿、北洋财政总长周学熙的妹妹周瑞珠，九子克久娶的是黎元洪的二女儿黎绍芳（黎元洪大女儿黎绍芬与袁世凯次女袁仲祯争过老公，最后袁仲祯胜嫁给了薛观澜），十一子克安娶天津盐商李士铭之女李宝慧。五女季祯嫁苏州吏部尚书陆宝忠之子，婚后不久去世，袁世凯十三女仪祯后来再嫁此人。十五玲祯早亡。

        陆宝忠是晚清的进士、庶吉士，江苏太仓人（现在属苏州管辖），有史料说美国阿波罗登月计划的主管陆孝宽，就是陆宝忠的后代（为美国人做贡献了）。江苏太仓是个好地方，前面说到袁世凯的一个孙子袁家骝，娶了东方居里夫人吴健雄，吴健雄也是江苏太仓人，最后葬在了老家太仓浏河镇。还有谁是太仓人？现今的美国能源部长朱棣文，1997年获诺贝尔物理学奖，虽然出生在美国，但祖籍江苏太仓。

        周馥最高的官做过两江总督，此人治水有一把刷子，晚清时候的很多河流治理、水利工程、岸防工程都有他的身影。他曾经继袁世凯之后接任山东巡抚，在任期间，与当时时任直隶总督的亲家袁世凯一起上书，奏请开放济南等通商口岸。济南正式开埠，济南近代史上数不清的“第一”都与“开埠”密切相关。例如：经三纬二路的第一家电影院（小广寒电影院），火车站南侧的第一家西餐馆（石泰岩饭店），庄钰、刘福航创办的第一家民族资本工业（济南电灯公司），英国传教士怀恩光创建的第一家自然博物馆（广智院），济南第一家戏院（兴华茶园），位于高都司巷的第一家洋行（礼和洋行），第一家外国银行（德华银行）等等。

        周馥还先后设立了银元局，创办了商务总会，还将各地的书院改成了新式学堂，最具影响的是将济南泺源书院改为官立山东大学堂，招收新生三百人，由周馥之子（也就是后来的北洋财政总长周学熙）担任校长，聘请美国人赫士为总教习（教务长）。山东大学堂就是现如今的山东大学，各位去山东大学的官方网站也可以查到这些资料，已经100多年了。

        回过头来再说五姨太杨氏。杨氏出身商贾世家，为人应该颇精明的，她对子女的教育也是如此，叮嘱儿女们多干实业，勿从政。袁世凯从政已到顶峰，高处不胜寒。袁世凯去世的时候，据说在全家忙于办理丧事时，五姨太趁乱让仆人将袁世凯房中的保险柜搬到自己居所，连墙上的大挂钟也不放过，据袁家的管家徐东海回忆分家场景：“五老太太（指杨氏）拿出来的好东西还不到二分之一。’因此杨氏一股所得袁世凯的遗产最多。杨死后，她所生的4个儿子克桓、克轸、克玖、克安分居时，除房产、存款和珍贵物品外，仅最好的麻将牌一项，每人即分到72副。这是克齐（7子）之妻孙用熙（孙宝琦女儿）对我说的。”至于分家的时候有没有贪的这么多，很难说，但依据杨氏的为人，多少偏袒自己的儿女还是有可能的。袁世凯死后，遵遗嘱每个儿子15万元，一个姨娘一幢楼，杨氏带着克桓、克轸、克玖、克安搬到天津地纬路大营门一溜两层德式洋楼第三幢。

        1937年，杨氏58岁的时候去世，从网上以及各种资料查找得知：她的墓地在北京，坐落在今北京植物园斜对面的香山路南侧。这一带在明代就是皇家墓地，是埋葬皇家未成年的子女和妃嫔宫女的地方。附近的丰户营，是明代看守墓地的“坟户营”，周边地名娘娘府、四王府、西小府所说的“府”，也指坟墓，所以过去西山有句老话说，“一溜边山府，七十二座坟”。五姨太的坟墓也建在这块“风水宝地”上。

        五姨太的墓地当年十分宏大，三开间的大门前立着石柱华表和石狮，大门后边是四柱三间的白色石雕牌坊，墓道两侧排列着石人、石马、石羊，雕龙墓碑上刻着“袁母杨太夫人”的碑文，这些石雕构件都是从前清贵族的墓地上买来的。

        1966年文革期间“破四旧”，生产队派人挖掘了五姨太的坟墓。现在停车场上的工作人员就是附近的农民，他们说，听村里老人讲，棺材打开后，里边的衣服、被褥色泽鲜艳，尚未腐烂，有个老太太捡了一篮子衣物，提着刚走出几步，就变色破碎了。挖开的墓穴，曾作为养鱼池，三间门房，也曾作为生产队的仓库。

        现在，袁世凯五姨太的墓地已经辟为停车场，可以停放数百辆汽车。昔日的华表、石狮和牌坊，仍旧立在原来坟院的入口处，被推倒的石碑和石马、石羊，则堆放在停车场内的松树下。

        五姨太杨氏这一支的后代出了一个最有钱的“克”字辈，著名的诗人也是这一支，艾美奖得主也是这一支，袁家后代有三个人在整理自己的家谱，有两个人就是这一支，后续慢慢8.

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第14节
        “扒灰”而来的“妓女”——六姨太叶氏

        你没有看错，扒灰就已经很狗血了（扒灰是啥意思，看红楼梦去），还是妓女，剧情狗血加一级，这个姨太太的历史还有更狗血的，是狗血加三级。慢慢来8。

        叶氏，名字叫叶蓁，字丽侪（1892年～1958年）。江苏丹徒县人（现在的镇江），南京钓鱼巷的妓女。（钓鱼巷具体是啥地方，不清楚，不过我看到这个第一反应是想起武汉的户部巷，有名的武汉小吃街、老巷子，鸭脖子、豆皮、热干面，还有我的哈喇子……呵呵）

        据说叶氏瓜子脸，浓眉大眼，高窕身材，三寸金莲，知书达理，美貌聪慧。根据袁静雪的记载才知道，叶氏是老袁“扒”了二儿子袁克文的“灰”。

        光绪三十一年(1905年)，在袁世凯任直隶总督兼北洋大臣时，曾派次子袁克文到南京办事。当时袁克文17岁，未婚，前面说过，二公子袁克文是“风流才子”，这个时候风流劲已经出来了，17岁嘛，才子不敢说，至少应该是“小才子”。寻欢作乐是少不了的，袁二公子经常去钓鱼巷一带游荡，结识了当时13岁（虚岁14，幼女啊，有人说叶氏不是妓女出身，本人实在不知，也疑惑）的叶蓁姑娘。两个人一见钟情，私定婚约，叶蓁姑娘送玉照一张为约（话说那个年代照片也稀罕）。袁二公子当时浪荡江湖，游乐人生，按照他的性格来说，办事基本不怎么靠谱，这趟差事应该办的实在不咋的。袁世凯是严父，对子女管教是很严格的，对袁克文曾有明文规定的（后续会8这个），大姨太沈氏就帮着袁克文遮掩他的那些浪荡行为，溺爱偏袒。袁二公子回天津交差的时候，按袁家规矩，儿女远道归来需先向父母磕头请安，磕头时不慎将叶蓁的照片失落于地，袁世凯发现后问道：“这是什么?”。出于对父亲向来的敬畏，加上那个年代子女的婚事都得父母做主，否则就是大不孝，袁克文情急生智，说是给老爸物色了一个漂亮姑娘，带照片回来让老爸过眼。袁二公子是风流才子，看女人肯定是一绝（后续8的时候你就会知道为啥了），老袁看到叶蓁姑娘的照片，连声称赞：“好！好！好！”当即安排仆人带着银钱去南京接美女。估计袁克文肠子都悔青了，好了老爸毁了儿啊！

        叶氏因与袁克文有过嫁娶之约，一见袁家派人来接，就以为与袁克文成亲，便收拾行装，欣然北上。可她万没想到，在洞房花烛夜时那翩翩少年竟然大了30岁，成了一个肥头臃肿的47岁老头，一时的复杂心情难以言表。当时叶蓁仅15岁，便当了老袁的六姨太。不知克文兄当时作何感想，不能怪老爸扒灰啊，都是我自己作孽啊…………

        （这段内容属于楼主YY，如有雷同，确实狗血）生米煮成了半熟饭，不嫁也要嫁。叶氏幽怨的眼神掠过袁克文，虽然仅仅是匆匆的掠过，但深埋心底的那丝委屈、那丝不甘、那丝眷恋、那丝爱意，无论如何也掩盖不住，袁克文被那匆忙的一瞥直击心底，那钓鱼巷的海誓山盟，那怀中带着自己体温的照片，眼前真真切切的“六妈”，五味杂陈，“我该怎么办？我能怎么办？我是混蛋吗？我对不起你……可是我没有办法啊”，低下头的袁克文知道一切已经无法挽回，虽然没有流泪，但心底流的是血啊……，抬起头的袁克文很镇定，他知道自己该做什么，但有一件事情他做不到，他不敢再跟叶氏对视，慌乱中不停的避开那让他无处遁形的目光……

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        袁家的医生徐正伦还回忆叙述过一件事情。民国元年（1912年）春天，此时的袁世凯有一部分眷属在天津居住。袁克文携妻子刘姌（梅真）去听戏，在戏园子里面包了一个包厢。可这听戏的人多了一个不该多的人，袁克文的“六妈”——叶氏，更加有意思的是，“六妈”叶氏还改装成少女模样。天下没有不漏风的墙啊，袁克良（袁世凯三儿子，三姨太生，跟袁克文同一个生母）发现了此情况，并起了怀疑。后来袁克良回京的时候向袁世凯揭发，一顿添油加醋，袁世凯勃然大怒。你想，在老袁的眼里这种乱伦情况怎么可能在自己眼皮子底下发生，把袁克文招呼过来，责令其跪倒在地，抄起棍子就打。袁克文的老保姆跪着趴在克文身上，刘姌（梅真）也抱着只有一周岁幼子袁家嘏跪在一旁求情，两个女人都为了自己心爱的男人痛哭流涕，袁世凯实在没法子才喝令袁克文滚蛋。这故事狗血吧，芳龄年华的两个意中人，阴差阳错的成了母子，相同的年纪，曾经的海誓山盟、心心相映，曾经的无尽哀怨，发生点故事那是必然啊。到底真相如何，不得而知，但楼主是相信两人是发生了故事的。为什么？因为还有更狗血的内容在后面发生。

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第15节
        徐正伦医生继续爆料，这次的料更猛。1929年春天，袁世凯是1916年去世的，这时候已经去世10多年了。叶氏到徐正伦医生的小白楼住所诊病。叶氏面色较差，愁容满面还带有怒气，徐医生诊治后，劝六姨太叶氏说明真实的病情。叶氏告知徐医生，当天她才由姜爱兰医院出来，住院以前月经已经停止3个月，曾请梁宝鉴大夫（那个时代著名的西医）医治，据说是长了一个东西（长的这个东西是关键，呵呵，原谅我狗血），须要住院动手术。梁宝鉴介绍住姜爱兰医院。到院后，梁又请来德籍女大夫一人，同姜爱兰会诊。动手术那天，梁宝鉴、姜爱兰、德国女大夫三个人把叶氏的儿女叫到手术室内做了告知，因为取出的那个东西——是一个成形的男胎！手术后的第三天，叶氏突然发高烧，经打针后仍不见愈，就主动出院，不再叫他们治了。叶氏就到了徐医生这里了，徐医生找到姜爱兰医院和梁宝鉴，问明上述经过属实，只手术费一项就700两银子。以后由徐医生诊治两个多月，共去了75次，每次出诊费为8元5角，徐医生都做了详细的记录。这应该说不涉及给袁世凯同志带绿帽子的问题，但是剧情也颇狗血。1929年，袁世凯去世13年，叶氏37周岁，居住天津。我只能告诉你袁克文大叶氏3岁，时年40周岁，袁克文1931年（42周岁）就去世，父亲去世后，袁克文其实长期居住上海，1927年冬天返回了天津，时间、地点、人物，这个后话我就不说了。乱说这些话是对逝者的不敬，每个鲜活的生命都值得我们深深的尊敬，请原谅我前面狗血的写法。往后看，其实叶氏的一生颇可怜，值得同情。

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        @slavatop2011-08-1721:17:36

        回复第57楼，@煮酒小白丁

        @slavatop2011-08-1502:07:19

        这贴一定要定顶！我以前见过袁克定——

        我最后见到袁家融老人大概在88年左右，当时，有朋友采访袁老，后来还出了本书。袁老那时约莫有80岁了，小老头儿精神很好，留着稀稀拉拉的山羊胡子，腿有残疾，好像是在贵州地勘时摔的。他出生的时候慈禧太后赐了一块匾，上书“——

        哎，一个人会带走多少历史啊。这些东西确实是史料里面不会有的

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        叶氏风雨漂泊下半生的故事真让人唏嘘不已。我前面说过“龙生龙、凤生凤”，袁世凯后代的发展跟姨太太对儿女的教养十分相关。五姨太杨氏是商贾出身，为人精明果断，她亲生的儿女后来都算不错，叶氏就不一样了。

        先说一下叶氏后代的基本情况。六姨太叶氏生有二子三女：十四子克捷，十七子克有，九女福祯，十一女奇祯，十二女瑞祯。其中十七子克有是遗腹子，袁世凯去世的时候叶氏也有身孕，但还未下生。

        袁世凯死后，袁氏家族分了家，老袁贵为总统+皇帝，身后财产还是很可观的。因长子袁克定地位特殊，独分财产40万银元（包括折价的各种股票），其余15个儿子每人各分12万银元、黄金10条，女儿只分给嫁妆银币8000元。此外每个子女分得房屋20间。其母均不另分财产，各随所生子女生活。

        十七子袁克有是遗腹子未分财产，这也是袁世凯最小的儿子，其命运多舛（后续8）。叶氏子女分得银元14.4万元，黄金10条，房屋l00间，分散在天津、北京各处。袁世凯去世的时候，五姨太杨氏、六姨太叶氏和后面的八姨太郭氏、九姨太刘氏都已怀孕，因为不知是男是女，就另留出60万元交克定保管，如生男就照前例付给，生女则留作公费，以备日后补助各房。十七子袁克有后来应该分到了他该得到的那一部分财产。后来，九姨太刘氏生遗腹子生16子克藩（13岁早亡），五姨太、八姨太2人都生女。

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第16节
        @左手換右手2011-08-1800:59:49

        頂！千萬別太監，一值認為老袁被黑，還有樓主操守，見仁見智！——

        不是我操守问题，是我觉得很难去评价一个人，因为评价一段历史，评价一个人，涉及太多的东西。

        你个人的价值观问题，你的历史观问题，你的zz立场问题，你对人性的把握，社会大众的主流意识，切入历史问题的视角，等等不一而足，这都容易引起争论，真的很难有人做到真正的客观公正，从人性角度出发分析历史人物的性格和关键抉择，从社会大势出发分析问题积弊、潮流大势。

        与其胡乱评价不如自己做功课，自己多思考。

        说的白一点，袁是海峡两岸都反对的对象，其历史评价可想而知。看到天涯有个帖子纵论百年十几位执政领袖，我真的看着汗颜，看内容后发现简直侮辱智商。

        说多了，还是8我要写的内容不涉及这些争论问题，省的涂添烦恼。比如我喜欢的那个北洋军阀人物，是上了时代杂志封面的中国第一人，我写出来，肯定有很多人反对，这又何必呢？

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        @煮酒小白丁2011-08-1809:40:00

        满足一下我的虚荣心，我已经备好了大段内容，嘿嘿，等着更新呢

        众看官听令：

        不翻页、我不更新！

        一翻页，我立马更新！

        （轻点骂，让我满足一下虚荣心的说）——

        @源清亘古2011-08-1810:10:28

        算是勾引吗?——

        不是勾引，纯粹是虚荣心作怪……

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第17节
        分家后不久，叶氏一家从北京搬到天津。期间叶氏曾在安阳（袁世凯老家，当时叫彰德）、北京、天津、南京等地投资了一些房产、办了一些企业，终因政局变乱收效甚微，最后竟血本无归。加之叶氏家人大手大脚，挥霍无度，所分财产到抗战胜利时已全部花光。虽说时局混乱，但相比五姨太杨氏，只能说叶氏家人持家能力太弱，分得的那些财产正常说是吃喝一、两辈子不愁的。

        叶氏一直随儿子袁克捷生活，袁克捷后来改名袁巨勋。叶蓁的长子袁克捷毕业于天津南开大学，娶一北京女招待王氏，生育二子一女，二子名为袁家振、袁家伟，小名小五、小六。袁克捷之女袁家峥（珍）生于1939年，在内蒙古磴口县生活，现已去世，有一子名陈忠在磴口县工商银行工作。次子袁克有（袁世凯17子，最小的儿子，遗腹子）曾娶京剧演员于云鹏之女于淑英，育2子，2女。袁克有1953年因胃溃疡大出血去世，仅36岁。其长子袁家兴建国后在广州军区文工团工作，1955年受上尉军衔，已于2009年去世，其妻张淑英健在。次子袁家旺已去世，其子袁晓虎在新乡市图书馆工作。长女袁家惠在项城，2010年去世，有3女1子。次女袁家芝现在美国夏威夷。

        叶氏的长女福祯早亡。次女奇祯天津北洋大学（今天津大学）毕业，毕业后嫁天津王家，后又离婚，一直在天津一所师范院校工作。三女瑞祯大学毕业后，于解放前到了台湾。

        多说一句，六姨太这一支儿女们的婚事就不如袁世凯前面的儿女婚事了，毕竟老袁去世后难以再给他们进行整治联姻了。袁克捷、袁克有的生活经历颇为艰辛，后续内容会8.根据张传彩的回忆，她是张伯驹（跟袁克文并称民初四公子）的女儿，张伯驹曾接济过袁克定的晚年，袁克有的一个女儿曾经照顾过袁克定的晚年生活，不知道这位女儿是袁家惠还是袁家芝了。不过我搜集资料的时候，找到了袁家惠老人的照片，她定居安阳，2010年去世，愿她在天堂安息。

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        @煮酒小白丁2011-08-1813:39:23

        袁家惠的照片

        照片中的老人就是袁世凯最小二子所生的孙女——袁家惠——

        @源清亘古2011-08-1817:02:39

        照片中的另一位是楼主吗?——

        不是，另一位是谁，实在不知。我也是从网上找来的图片

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        宁夏政协整理的一份材料，让我们知道了叶蓁后半生的生活情况。由高钧口述，高志达执笔记录。

        上面说过叶氏一支把财产挥霍一空，只好变卖了天津的房产移居北京。当时袁克捷离婚因穷再未婚娶。从上世纪40年代末开始，叶氏一家穷困潦倒。解放初期，袁克捷与两个儿子袁家振、袁家伟靠在北京街头卖冰糖葫芦维持生活。

        （以下内容大段来自宁夏政协整理的稿子，高钧口述，高志达执笔记录）1955年，北京因城市无业人员过多需要向外移民，当时说“天下黄河富宁夏”，去了就分配住房，有生活保障，可以自食其力过好日子。叶氏一家听了这样的宣传，又确实在北京混不下去了，万般无奈之际就积极报名移民。

        1955年5月24日，叶氏一家随第一批移民到了贺兰县京星乡三村，分到房屋两间（按当时规定三人以下分配一间，四至六人分配两间，七人以上分配三间）。生活用具，小至菜刀、案板、锅、碗、瓢、盆，大至水桶、水缸等一应俱全。政府每户每月供应块煤180斤、煤油4两（16两秤），每人每月供应口粮35斤（粗细粮按比例搭配）、香油2.5两，另外每人每月发给菜金1.44元。这样的供应按当时的生活水平来讲是温饱有余。

        叶氏一家除政府提供的上述物品外，还有次女奇祯每月由天津寄来的二三十元现金，生活水平在京星乡所有北京移民中属上等。

        叶蓁嫁给袁世凯，大门不出，二门不迈。到了京星乡后，她仍然保持了足不出户的习惯，不与外界接触，除非邻居来到家中应付几句，一般不与外人闲谈，对其身世从不向外吐露。尽管这样，还是有好事者传言出去，常引得人们去看这个“皇帝娘娘”长得怎么样。当时她年过六旬，属于不劳动的人，所以也没有参加过生产队劳动。她脚极小，走路不稳，家务活都由儿子干，她只是为儿孙做一些针线活，缝补衣物和做鞋，闲暇时看一些书报。她最大的嗜好是吸纸烟，且烟瘾很大，每月吸烟在30筒以上（50支装耕牛牌纸烟，当时一筒0.12元）。（楼主评：烟瘾好大，按现在也是一天2盒半，那时候还不带过滤嘴……）

        袁克捷因其长相与袁世凯极相，人们都称其为“袁大头”。袁克捷无爱好，可能是乾坤改变而使他心灰意冷之故，不与人交往，也不言谈，更谈不上与人开玩笑了。在干活和休息时，别人拿他取笑，他也以沉默对之。即使谈正事，他也只简单地回答几句，之后还是沉默。他对母亲十分孝顺，叶氏的饮食、起居均由他一手料理。叶氏能在当时困难条件下活到那样大年纪，与他的细致照料有直接关系。叶氏的孙子袁家振、袁家伟因年龄小（时年12岁至13岁之间），对袁家旧事、宫里宫外情况一无所知，故显得比较活泼。（楼主评：袁大头来自于银元吧…………）

        两年后，叶氏一家人的安定日子被一场zz运动搅乱了。1957年反右派大辩论，因京星乡移民中，上至袁世凯的姨太太、儿子，下至日伪少将，国民党军、警、宪、特，还有资本家小业主等，文化程度高，讲怪话提意见的人多，故县上将这里作为运动的重点。运动以后，移民有被杀的，有被关押劳改的。仅被戴历史反革命分子、坏分子帽子的就有四十余人。那时，袁克捷虽不爱言语，没有违纪行为，也未戴什么帽子，但因家庭出身，被列入内部掌握的监管对象。1956年后，移民的供应标准逐月降低，至1958年秋供应完全被取消了，加上zz歧视，使得移民的生活越来越困苦。（楼主评：那个年代，生活不易啊）

        1958年人民公社运动对叶氏一家的冲击更大。“大锅饭”的实行，大人小孩都要到公共食堂分组就餐，谁都不能例外。这对叶蓁来讲尤感不便，平时她连门都不愿出，这时要她每天三次到食堂去吃饭，她只好扶着墙，迈着三寸金莲，一步三摇走向食堂。时年已67岁的叶蓁，那金枝玉叶的身躯经历着如此折磨，她也只好忍耐。也只有这个时候，京星乡的老少才能一睹“娘娘”的“芳容”。（楼主评：不知有没有大炼钢铁啊）

        这年11月，不幸的事突如其来。袁克捷的饭量大，食堂的饭填不饱他的肚子，虽说叶蓁饭量小一点，但两个孙子都是少年发育时期，他们母子二人只好先仅着俩孙子吃。这样，袁克捷的身体一天不如一天。zz上的压力，劳动上的艰苦，生活上的不足，促使这个刚年过40岁的汉子一下衰老了许多。一天，袁克捷同大家一起平田整地，中间休息时，他同往常一样，自个儿到另一处休息。不一会儿大家起来干活，唯独不见袁克捷来。这时有人说，不要喊他了，一个堂堂“皇子”落到这一步实在不易，今天让他多睡一会儿。中午收工，仍不见他来，大家就去找他。只见他蜷着身子躺在沟里，喊他不应，身子冰凉，人死已多时了，年仅43岁。（楼主评：三年自然灾害，饿死了多少人呢？哎…………）

        那年月条件差，京星乡移民死了的都用苇席一卷，袁克捷也是这样，用苇席卷了草草埋到京星公共墓地。（楼主评：大起大落的袁克捷，闭上眼睛那一刻不知道心里是什么滋味，观其一生，有时局的原因，更多的我看应该怪自身，愿逝者安息…………）

        袁克捷的死对叶蓁打击很大，从此她就病倒了。公社化以后，原京星乡3、4村（5，6，7，8队）划归立岗公社曙光大队管理，编作第八生产队。一天，队长徐勤向我报告说：“叶蓁病倒了，三天没到食堂吃饭。”我同徐勤一块儿到她家，进门一看，她家的窗户玻璃全被打碎了，炕也塌了一半，叶老太太就睡在尚好的半边。炕上铺着稻草，身上盖着露出烂棉花的破被，大小便就在那塌陷的炕里，屋里又冷又臭。我见此情景，当即叫徐勤将她的一个孙子从田里找回来，吩附他每天伺候奶奶。同时责成徐勤将她的窗户玻璃安上，把炕打好，把屋子烧暖和，并让公社卫生所医生给她看病，要求公共食堂给她做小锅饭，可不限量。当时徐勤说，别的要求都好办，就是不限量的粮食无法解决。随后，我到公社给她批了一些救济粮。最后岁月能得到政府的关照，使她十分感激。

        叶蓁在她儿子死后两个月，即1958年12月31日夜，走完了她67年人生旅程。记得1959年元旦清晨，袁家振、袁家伟来我家报丧：“我奶奶死了！”叶蓁的尸体也是用一张苇席卷上，埋在了她儿子袁克捷的坟旁。（楼主评：丧子的打击很大，至此画上了句号，愿逝者安息）

        在叶蓁死后一个月左右，县银行来人拿着中国银行北京分行的信找我。信的大意是说：经查你单位叶蓁在1912年存入中国银行北京分行6000元银元（1912年中国银行成立时，由袁世凯以家眷名义存的），因她女儿袁奇祯要求继承，北京分行不同意，说此款应由叶蓁本人领取，请查找本人。对此我就实情相告，叶蓁刚刚去世，儿子也死了，只有两个孙子，生活非常困难，能否由孙子领取。来人说本人不在了，如何处理我们不好答复，只能由北京分行决定。那时我还出具证明并提出此要求，但没有回音，不知这笔存款做何处理了。（楼主评：中国银行是那个年代成立的，交通银行也是，感兴趣的可以查一下历史资料看看，交通银行是著名的北洋时代“交通系”成立的银行）

        叶蓁死后半年左右，1959年夏初，由南京市人民政府发来的公函上说，经查原在南京某（地址记不清）半条街的房屋，在1937年前是叶蓁私产，不知何时所置。日本占领南京后，被日军机关占用了。抗战胜利后，由国民党军队按敌伪遗产接收，没查出房子主人是谁，就用作军营。50年代南京政府落实私产政策，查证房屋的主人是叶蓁。经与北京联系得知叶蓁移居宁夏，便发函通知叶蓁接收。我即回公函讲明叶氏本人已死，两个孙子尚在，能否由孙子继承，结果仍无回复。（楼主评：那个动乱的年代啊，生活不易，日本鬼子的滔天罪行…………）

        1959年秋，袁家振、袁家伟兄弟在父亲和祖母亡后，无依无靠，双双外逃，投奔于磴口县的姐姐袁家峥（珍）。随后袁家振就在内蒙古磴口县以牧羊谋生，袁家伟在黑龙江某林场当伐木工人。目前，家伟已去逝，但其妻子和家人已与老家亲人联系上了。（以上内容大段来自宁夏政协整理的稿子，高钧口述，高志达执笔记录）

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第18节
        2011年7月3日的《内蒙古日报》披露了一则消息。袁家振在外甥陈忠的陪伴下，去河南安阳参加袁氏家族召开的联谊会。袁家振父母过世后，他到磴口投奔自己的姐姐袁家峥（珍），在当时的红卫公社当农民，因出身问题，终身未娶，现在在磴口县中心敬老院颐养天年。6月5日，他和外甥陈忠到河南安阳参加了袁氏家族联谊会，陈忠就是袁家峥（珍）的儿子，前文提到过，在磴口县工商银行工作。我也找到了报导照片，跟大家共享。

        袁家振和外甥陈忠

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        @裸体滚玻璃2011-08-1907:30:37

        哎袁氏的所有后人一个多世纪的经历有何尝不是很多这样的大家族的一个缩影呢？49年以后又留在大陆的大部分都是凄惨，坎坷的。反而去海外或者台湾的都能安享晚年，真让人不胜唏嘘，在大陆能活过七十年代的真算是幸运了。记得几年我在《凤凰周刊》看过一篇报道杨虎城孙子的文章杨的孙子在张学良晚年的时候去美国看张学良张不见后来在杨的孙子一再坚持下终于见面整个见面张几乎不说话但是第一句话就是一句地道的东北——

        历史带走了很多烟云，张学良的这个典故没看过，自己感觉好像不太可能，别介意，我自己的一家之言

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        《扒灰”而来的“妓女”——六姨太叶氏》，请原谅我有这么狗血的标题，感谢宁夏政协整理汇集的资料，才让这位袁世凯的六姨太生平能够得到圆满呈现。本来不想继续写六姨太的内容了，但是一个这样起伏跌宕的人生让人陡生无限感慨。就像我开篇所说的那样，这些袁世凯的后人背着袁世凯的烙印，其个人在历史大潮中的挣扎与拼搏，这些东西无论对个人的励志、奋发，还是对历史的认识、理解都有很好的借鉴作用。

        总揽叶氏一生，豆蔻年华邂逅风流才子袁克文，阴差阳错嫁给了袁世凯，从南京的钓鱼巷籍籍无名，到后来的贵为总统夫人、嫔妃（后续会说登基后的册封情况），再到战乱年代挥霍一空万贯家财，晚年的穷困潦倒、艰难度日，客居宁夏、老死异乡，一席芦苇卷终生。

        万千感慨在心头，确无一字可下笔。也许只有那个战乱年代才能有这样的起落人生，过去百年的沧桑我相信还有更多的让人唏嘘不已的人生际遇故事，但对于芸芸众生，一个鲜活的生命来说，这些际遇真不是一种幸福。

        叹时局吗？不知叶氏在感叹时局艰危的同时，是否会想到自己的老公位极人峰，曾经有能力影响、改变大的格局，影响千千万万中国人的生活。叹自己老公走了错路，留了太多遗憾吗？

        叹人生吗？豆蔻年华的懵懂情愫，万贯家财的散尽、一切归零，晚年的遭遇，不知叶氏叹的是人生的起伏，身外之物的来去聚散，儿女情长，母子情深，还是悲欢离合、生离死别。

        悔放荡吗？后悔自己的情窦初开，私定终身、阴差阳错吗？对于一个女人来说，不知叶氏内心是否幸福，是否满足，是否得到了真正的爱情沐浴。

        悔选择吗？后悔自己送的照片吗？后悔自己最后选择嫁给袁世凯吗？心底是否还后悔没有嫁给如意郎君呢？后悔自己最后客居他乡，与爱子双双客死他乡吗？

        悔挥霍吗？后悔自己挥霍一空吗？毕竟也享受过荣华富贵，人到老年坐看烟华散尽，人生不过吃喝拉撒，当年的挥霍，儿女的窘迫，是否有一丝悔意呢？还是天伦之乐来的更加真实？

        痛爱人吗？老公早早离世，失去了一棵可以依靠的大树，失去了一个山一样的男人，痛吗？没有嫁给自己心爱的男人，痛吗？袁克文早年英逝，一代风流才子陨落，可曾伤心？

        痛爱子吗？自己的骨肉，跟着自己享荣华、吃艰苦，可曾想过最后饿死他乡？

        一个平凡的中国女人走完了她不平凡的一生，一切只不过是沧海一粟、历史烟云，只留下一个让人唏嘘感叹的故事让后人评说。楼主到此停笔，只为独自思忆那无情的历史烟云，以及那遮掩的阴晴圆缺。

        （以上文字是楼主写完六姨太故事后闷骚而坐，如果读完有恶心、呕吐之感实属正常，如果症状严重，请就医）

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第19节
        @煮酒小白丁2011-08-1911:05:12

        吴佩孚照片——

        @源清亘古2011-08-1911:34:01

        准备写此人吗?

        俺很期待哦!——

        一点点来吧，这个帖子就把我累的够呛，机缘到了，自然会写的

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        @煮酒小白丁2011-08-1911:36:46

        @煮酒小白丁2011-08-1911:05:12

        吴佩孚照片——

        @源清亘古2011-08-1911:47:33

        也是。

        大凡，有图有真相的帖，都很累人。

        不过，还是期待着！

        新闻变历史，历史变传说，传说变神话是必然的。俺还是不喜欢神话！——

        哈哈，喜欢他更多的是他的人格，自比关岳的人格魅力；中国从来不缺这样的人，看到他我就明白中国不可能亡国，就像看到金庸武侠小说里面的侠之大者出现在现实中一样，呵呵

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第20节
        “张姑娘”——七姨太张氏

        张姑娘？这不是废话吗？难不成还是张公子，老袁还有短袖之好？这里需要解释一下，前文已经说过了，袁世凯对自己的一妻九妾的称呼有个规定，正牌妻子于氏称呼为“太太”，其他就是“N姨太”的称呼，N取值1——9.对于没有生育的姨太太就称呼“姑娘”，而七姨太就是“姑娘”，因为她没有给袁世凯生育儿女。所以就是“张姑娘”，但袁世凯还是为她正名了，让大家称呼“七姨太”。

        七姨太张氏按照袁克文《洹上私乘》的记载，姓氏应为邵，这里就不纠结她的本姓问题了，张还是邵不算重点内容。据袁克文的记载，七姨太字惕若，山东潍县人。潍县就是现在的山东潍坊市，估计大家都知道这个地方的风筝，风筝城嘛。在潍坊还有一句老俗话：“烟台苹果莱阳梨，赶不上潍县的萝卜皮”，至今潍坊的萝卜还是盛名在外，如果沿高速途径潍坊你就会发现服务区摆着一堆堆的青色潍坊萝卜在卖，至于烟台苹果莱阳梨、潍坊的萝卜哪个好吃，那就另说了，呵呵。如果按照邵氏出生年代大约上推200年，在康雍乾时期，山东潍县还有一名知名的县令——郑板桥。扬州八怪之一，最知名的莫过于“竹子”国画，和“难得糊涂”了，话说前些年这“难得糊涂”四个字的牌匾真是风行全国啊。

        七姨太张氏小的时候就丧父，跟着母亲避难他乡，过着流难的困苦日子。母女两人流离失所，困难程度可想而知，不幸的是母亲不久也因为饥饿、疾病等原因去世，七姨太张氏不得已为了生存进了大户官宦人家成了奴婢，后来辗转成为了袁世凯家的侍女。而张氏侍奉就是大姨太沈氏，也就是袁克文的养母，后来被袁世凯纳妾。前文说过，大姨太沈氏和五姨太杨氏之间的争宠，大姨太和袁克文曾经给老袁献了八姨太，杨氏把自己的丫鬟献出去成了九姨太，这里七姨太也是大姨太沈氏的丫鬟，那总体来说，还是大姨太沈氏更胜一筹，总共为老袁张落了两个小妾。

        七姨太张氏柔弱女子，多灾多难的命运，令沈氏大为可怜，加上大姨太沈氏没有生育儿女，待她一直不错，年龄上张氏跟袁克文同岁，后来就将她推给了袁世凯做了小妾。五姨太、六姨太、七姨太本初都不怎么识字，没啥文化，老袁让袁克文教他们这几个“庶母”识字读书。袁克文曾经聘请吕碧城（民国时代的才女，那个时代盛名在外，著名的女权人士，跟秋瑾关系也不错，跟袁克文的关系就不用说了，后来成为袁世凯大总统期间的机要秘书，后续看情况有空8）当老师，在家里设私塾教这三位姨太太识字读书，按照袁克文的记载，六姨太叶氏最聪明（嘿嘿，哈哈，你懂得），没到一年就已经可以写文章、做簪花格（可百度一下）了，七姨太虽然不是聪敏过人的主，但是学习刻苦，也能写点小文章、写写大字，五姨太嘛，克文没说。而且前文也说过，五姨太是王熙凤，全府上下没有人怎么喜欢，袁克文在《庶母传》里面的记述就是“颕敏得先公欢”六个字，其他的信息就是祖籍、子女情况，呵呵。

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        张氏是袁世凯在直隶总督任上纳的妾，当时年轻貌美，颇有几分姿色，对于年近50岁的袁世凯来说当然是春心大动，乐不思蜀了。可惜的是好景不长，袁世凯遇上了人生中大起落，光绪、慈禧的去世使得清廷zz大乱，一时出现权力真空。末代皇帝溥仪继位，其父亲摄政王载沣实际上掌握了统治权，载沣zz上反对袁世凯的很多新政措施，另外有传说光绪留有遗命说要杀袁世凯（没确切证据），载沣也怀疑袁世凯戊戌变法的时候出卖了光绪和维新人士导致光绪幽禁，对其怀恨在心，加上权力斗争的需要，袁世凯被载沣除职，袁世凯也就称“足疾”隐退回河南了，“足疾”也就成了后来他东山再起要权的zz借口。

        说到了载沣，就不得不多一下当年的愤青“汪精卫”，汪精卫可是用炸药刺杀载沣的主，事情没搞好，暴露了，被抓，在狱中据说还写一诗明志：“慷慨歌燕市，从容作楚囚。引刀成一快，不负少年头。”提审的时候还一再的为同伙卸责任，对罪行大包大揽，最后判刑的时候清廷处于缓和民众对立情绪的考虑，判了一个终生监禁，抱着必死之心的汪精卫没想到捡了一条命，这条命很快就发挥了作用，第二年武昌起义就爆发了，清廷还想挽回人心，释放了一批zz犯，其中就有汪精卫，历史有时候真的就是机缘巧合。

        再回到袁世凯，1908年，袁世凯被革职后，收拾收拾行李，打个包就往老家河南赶。可怜张氏刚过门没多久，身体柔弱，加上连日惊吓，还没从京城动身就病倒了。仓皇跟随袁家老小南下，一路旅途劳累，又受了风寒，住进汲县袁府新居后病情加重，请来医生治疗，也没能救得她的性命，不到一个月后就去世了，死时年仅20岁。汲县是今天河南的卫辉，属于新乡市管辖，这是袁世凯回安阳（彰德）归隐路途中的一站暂居之地。

        自古红颜多薄命啊！其实老袁更可怜，他是真正的“赔了夫人又折兵”，赔的是七姨太芳龄20的窈窕年华，折的是大清的近代最强的热兵器武装——“北洋军队”。七姨太张氏死后，葬在了汲县西郊。按照袁克文的记载，当时袁克文为七庶母的丧事奔前忙后，当时溥仪继位，颁覃恩诏，克文就让老袁为七姨太奏请了一个夫人封典。在得到老袁许可的情况下，袁克文还亲自题七姨太墓碑：“清封夫人先七庶妣邵太夫人墓”，（袁克文记载七姨太是姓邵的）袁世凯死后五年，以正式姨太太的身份把张氏的墓迁往安阳，葬在了袁世凯墓“袁林”的旁边，算是最终给了一个正式的姨太太名份。

        七姨太无子嗣，前文已经交代过。