转发：《红楼梦》作品的思想内涵之悼明篇（《红楼梦》成书过程）

夜瞳

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　　@玉笙烟1103 1140楼 2014-06-23 18:15:25
　　前两天追贴的时候看到一个网友的神质疑啊，对此我也很奇怪，就是既然宝钗很坏，又是金（清）的代表，而清的文化一直都是被视为野蛮人的，为什么红楼中塑造的宝钗却是知书达理学识广博，原文我不记得了，反正就是说宝钗学问高，黛玉天份聪慧，这是为什么呢？求解答？？？？
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　　@吴雪松 1142楼 2014-06-23 18:22:01
　　薛宝钗会在人物篇里有详细介绍，她代表的是丧节归顺于清与清人，不是少数民族的意思，所以是汉人的一大半，而另一半就是南明和明遗民（骨子里不归顺的汉人），钗黛一体也就是个道理。真正代表纯种清人当属刘姥姥之类。

　　红楼梦关键的一些人物，作者是对一些事物的人格化，黛玉——南明和明遗民；宝钗——北方清统治区与认贼作父死心塌地追随清政府的那些丧节汉人；宝玉——玉玺和王权；史湘云——书本，历史的人格化

　　史湘云亲近宝钗，或者她带金麒麟，表面历史是清在书写，亲近黛玉，那是在写南明和明的一部分历史。口齿不清，那是历史的含糊。。。。

　　人物篇会说得清楚，这里我只能点到为止。
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　　@无情游 1147楼 2014-06-23 18:36:35
　　嗯，我接受这个解释，V哥说宝钗代表“清”，根本就不合理，代表清了还怎么“钗黛合一”呢？
　　这两天有人在网上传了电视剧《长沙保卫战》的片头片尾给我，所以又重温了这个剧，忽发奇想，民国时期的 历史 不是和明末的 历史 很像？日本－清，国共双方－明王朝和李自成之类？ 历史 何其相似，只是 历史 做出了两次选择，一次清胜，一次李自成之类胜，都是令人扼腕的结果... ...
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　　@吴雪松
　　看来红楼梦很危险，网友们受到的启发越多越麻烦，只评书，不交流书本之外事才有生命力。
　　很多时候，我们会问自己，看懂历史还是没看懂历史？
　　比如自幼就受到教育，秦桧是个遗臭千年的败类，岳飞是千古垂青的英雄
　　可是秦桧为啥那么有种整死一个武将？没有后台他干嘛要那么狠？
　　反过来思考，岳飞难道不明白为何宗泽临死也未能过河是啥原因？
　　精忠报国，把两个老皇帝解放了，身边的主子往哪搁？所以武死战致死不明为何那般下场。
　　所以秦桧必须承担一切罪名。不管有没有阴谋。

　　我很反对那些愤青，指责清朝丧权辱国
　　清朝丧了什么权？辱了谁的国？
　　我幻想过，有一天我们占领了美国，遇到麻烦，你要我割地我就割地，你要我赔款我就赔款，反正不是咱们自家的，咱是消费美国懂不懂？
　　我把阿拉斯加割让给越南，你指责我丧权辱国太过分了吧。
　　有一天发现美国人觉醒了，统治美国大势已去，那我就会更加抓紧享受一把，要用全美国的财力物力给我办个生日寿辰的多好。
　　所以网友们冷静，不要啥事都要声讨。

　　清朝结束以后，也有新疑惑
　　历史名词很奇怪，历来都是流寇反贼的词语，到了我们课本，就变成了“农民起义”，“农民运动”，想不出与啥有何联系。
　　随便插入一段，源于网友讨论，至此打住，继续回到红楼梦中。

夜瞳

接着转发：红学家冯其庸、卞亦文出丑蒙羞　By：吴雪松

　2014年六月4日（只能这么格式书写，我敏感日期怕会被屏蔽），这一天据说是25周年，长安街行人，个个盘查，手拎矿泉水瓶的人，必须要在当便衣面喝一口以示非汽油硫酸。帝京非久留之地，我只好星夜兼程赶到潍坊，到时已经是次日清晨。

　　老朋友候　不信我到山东为观光，死活盘问我意图，终于得知是看一个《红楼梦》抄本时，兴奋异常，一大早赶往当地车站汇合同往。

　　看到本子时一阵激动，打开一瞧，又惊呆了，藏家1999年购得的本子，竟然跟2006年孔网拍卖的《红楼梦》别无二致，心里一直在想，难道是卞亦文的本子被老先生购回？也不可能啊，卞亦文那本是2006年成交并震动红学，而藏家高老先生这本，是一九九九年旧书市场购得，从来都没拿出过！

　　潍坊古籍鉴定家王斌老师，翻过几页，就把书递给了，看去他并不兴奋，我赶紧翻到第五回，看到“虎儿相逢大梦归”，又看秦可卿仙曲《好事终》，果然“箕裘颓堕”这句少三字，顿时就觉得，卞亦文藏本与高老师藏本，至少有一个是复制品！

　还没说出自己对本子的真伪态度，朋友请来高倍放大镜，再一看，惊呆了——这是一个民国时期的影印本！竹纸线装，经过岁月侵蚀，套色影印的本子，肉眼看不出是抄还是影印！

　这个本子是套色影印确凿无疑，那么不用看，卞亦文那个品相更差的本子，也是影印本！是同一批次的影印本！
　　下面看看对比：

　　先看卞藏本：

夜瞳

卞藏本图：

夜瞳

　　接下来看潍坊高藏本：

夜瞳

　　空间原因，大量图片不必一一展示，是一个完全相同的本子！

夜瞳

　这下就出大笑话了
　　笑话一：冯其庸装样鉴定，实际狗屁不懂
　　2006年的藏本，就是一个不折不扣的，甚至品相远不如山东高先生藏本，但这个叫做冯其庸的人，竟然鉴定为抄本！，连影印本与抄本都分不清的砖家，以后少出牛逼就不至于丢人现眼了，更不要说本子是“乾嘉”抄本，卞亦文买的本子，就是民国竹纸线装的影印本！抄本底本根本还没见踪影！这下这个糊弄人一生的装逼大家，晚节难保，千万不要没看到我文章就死了，一定要读读九峰真人的东西啊，我喜欢看人被羞辱得心肌梗塞。
　　下图是冯其庸鉴定的文章部分内容，也是“卞藏本”占了很多页面的垃圾序，洋洋洒洒写了数万字。

夜瞳

　　交代得很清楚，他用卞亦文的原本“鉴定”，看来挺忙乎的，病床上爬起来就干这辛苦事，不知感动多少中国人一样。

　　笑话二：卞亦文买拽摆阔。买回几页垃圾
　　孔网拍卖此书，最奇怪的现象，大家都知道，卖家死活不透露个人和本子信息，得了十八万后找不到踪影。原来大家觉得很奇怪，现在真相大白，卖家知道是影印本，得了18万那是天降馅饼，一套民国旧书，就算打足卖，能蒙个几百块就了不起了，十八万到手，如果卞亦文看到这博客还不要去揍死他。但卞亦文没吃亏，好坏出了影印本赚了一大笔了，不过卞亦文也该是藏书家中的笑料，抱着一个影印本当做了宝贝，足见土豪的浅薄与无知。
　　其实土豪原本就是土鳖，地球人都知道。

　　笑话三：两种骂卞藏本造假的该闭嘴了。
　　第一种骂家，当属陈林这样垃圾派，不管青红皂白，抄本就是造假，甚至诬赖到陶洙头上，有了山东的影印本，陶洙算清白了。陈林可以钻鼠窟遮羞去。
　　第二种骂家，说得有鼻子有眼，谁谁从86年开始抄写，大约什么什么时间结束，闭嘴吧，不要跟这样人多啰嗦，山东的影印本，确定是民国影印！

　　笑话四：卞亦文的本子，影印赚了不少钱，简装版缺货，高仿版线装宣纸，定价580，牛贩子炒得上千，无数买不起的人，眼馋心痒，这下好了，就凭前几十页是垃圾冯其庸“鉴定”“考证”过程扯蛋文字，这套书，可以当废品了，大家可以高于废品价十倍价格买入一套回家研究。在上海，旧书碎纸价格高达4毛一斤。

　　红学的笑话这才开始，只是做梦没想到，是从冯其庸开始的
　　冯其庸何曾了得？周汝昌死后，他就成了当然的红学泰斗，即便春节九峰真人穷困得没有钱买回家的车票，这样“德高望重”的老东西，还有国君遣人去拜访的厚待。
　　伪学已经达到影响政治的高度，要倒塌，谈何容易。

夜瞳

　　普及一点知识，请高人略过，只对本子批语位置不懂的网友介绍，并非卖弄。
　　这个页面比较齐全，夹批，侧批，眉批都有：

夜瞳

　　看到什么是夹批了吗？那么你看“趁着这”是批语还是扯淡进来的“衬字”，在红楼梦各种术语中，尚没有“衬字”一说，除了菜一缸某处的糊弄。

夜瞳

　　换个角度，要是把“趁着这”当做所谓的衬字，那么所有我画出的批语都是一样位置与性质的东西，那都是衬字了，这下你该怎么唱这只曲呢？
　　所有大家自己不清楚的地方，最好翻开本子查过原文原貌在下结论。

　　我只希望朋友们渐渐苏醒过来，不要为那些权威继续糊弄下去。看看真本红楼梦内容，而不是随便街头卖一套当代印刷的玩意，甚至几块钱就能卖一套盗版的玩意。

　　之所以被糊弄为衬字，就是迷信甲戌本的缘故，在红学概念里，甲戌本是圣经！其实很垃圾。
　　甲戌本其实应该晚清抄成，只是补入了一些批语，看去眼花缭乱不可一世。这么垃圾的东西，最早早不过嘉庆，最迟迟不过同治，几乎肯定是道光年间抄成。却被红学吹嘘得成了天书，高仿本一到四回，是第一册，这一册，所有批语都是后加的。底本是没有任何批语的本子！

　　为什么这样说呢？
　　这个底本跟庚辰本，己卯本来源基本相似，是程甲本出版以后，受其影响的底本，这样经过分叉，最后分别称为甲戌本，庚辰本，己卯本的母本，抄写级别低于程甲本，时代更远远落后与程高本出版以后，批语以页眉与侧批为主，偶然的夹批。全部出现在诗歌或者其他必然空格处！
　　而不同与其他抄本中的夹批，例如随便举例：有正本夹批：