问个哲学（物理）问题

gunma123

zhnde 发表于 2015-1-13 12:03
其实你能回忆的只不过是你大脑中的沟回。如果以时间倒流的角度来说，从物理层面上来说，是沟回在你脑中消失 ...

你的理论非常不错。

可不可以详解一下 “表象就是你只是忘记了未来发生的事” 的意思

zhnde

gunma123 发表于 2015-1-13 12:28
你的理论非常不错。

可不可以详解一下 “表象就是你只是忘记了未来发生的事” 的意思

如果时间是倒流的，那么我们传统意义的未来就相当于倒流中的过去了。随着时间的倒流，那些你知道的事情会消失于你的大脑，相当于你忘记了倒流中的过去。

gunma123

zhnde 发表于 2015-1-13 12:45
如果时间是倒流的，那么我们传统意义的未来就相当于倒流中的过去了。随着时间的倒流，那些你知道的事情会 ...

随着时间的倒流，那些你知道的事情会消失于你的大脑，相当于你忘记了倒流中的过去。

这里的 ”倒流中的过去“ 指的是正时时空里面的 ”未来“？

gunma123

zhnde 发表于 2015-1-13 12:03
其实你能回忆的只不过是你大脑中的沟回。如果以时间倒流的角度来说，从物理层面上来说，是沟回在你脑中消失 ...

为什么反向的可能性越来越小呢？

觉得你非常厉害，能不能说的再详细一些，或是有什么好书可以推荐吗

mmtt07

时间的问题吗？相对论。。

zhnde

gunma123 发表于 2015-1-13 12:59
为什么反向的可能性越来越小呢？

觉得你非常厉害，能不能说的再详细一些，或是有什么好书可以推荐吗

也没看过啥好书，就是关于平行世界的一点理解。就是世界是多于三维的，存在无数个平行世界，就像三维里存在无数个二维面一样。而某一时刻你只能存在于其中一个，或者说你的视觉听觉触觉只能感受到其中一个三维世界。那么未来你是有无数可能的，但是过去你只能经历一个。所以时光倒流时，你就不像正流时可以做无数的选择。如果宇宙大爆炸成立，那么倒流回去，世界回归于一点，无数的平行世界就只有一个可能性了。

feiyan09

整个宇宙是我们的妄心变现的， 心现识变， 心指的是真心， 识指的是阿赖耶， 应无所住而生其心，当你不分别不执著不起心不动念，真心出现。反之就是妄心，也就是阿赖耶， 我们所看到的一切都是幻象， 一念不觉而有无明，就像放电影，每秒24张幻灯的播放，就形成可动的画面， 感觉是连续不断的，所以，所有的幻象全留着我们的阿赖耶， 随时可以提取，出现等等，所以你经常可以回忆。 过去现在未来是同时存在的，人人是可以看到的，但为什么看不到未来， 是我们的妄心障碍了我们的真心， 学着放下执着分别起心动念， 慢慢你就看破，看破帮助放下， 放下帮助看破，  这个看破就是智慧， 烦恼轻智慧长， 转烦恼为菩提，菩提就是智慧， 烦恼也是智慧， 转烦恼为智慧了，转换了。

色唯心造， 色指的是物质的世界，物质的世界皆是由心想生的， 德国的物理学家普朗克研究出-世界上没有物质， 研究到最后物质是有波动组成的，念头。万法皆由心生， 一切有相皆是虚妄， 应做如是观， 一切法 无所有 毕竟空 不可得。

物质世界 精神世界 自然世界，皆是识变的， 人1秒有1千多兆的念头， 速度之快，难以想象，生灭同时，所以宇宙是连续的幻象组成的。阿赖耶比电脑库厉害， 不可相比，你可以随时调出， 所以你总能发现你的记忆， 实际是存在阿赖耶的幻象。

什么是真心呢，真心是我们的自性，可看到同时存在的过去 现在 未来!

何其自性，本自清净;  何其自性，本不生灭 ; 何其自性，本自具足; 何其自性，本无动摇; 何其自性， 能生万法。

勤修戒定慧， 熄灭贪嗔痴

musicbeibei

gunma123 发表于 2015-1-13 13:27
可是时间简史的观点是：过去，现在，未来都客观存在着呢。。

什么是客观存在？什么是客观?什么是主观?主观如何来判断客观，主观是否决定客观？

现在，在你去试图抓住“现在”的时候，其实这个“现在”就已经成为了“过去”。

“现在”，如果你能设想它已经不是一个可以用任何一种钟表来测量的，而是一种超越时间的“瞬间”，那这个“瞬间”就是“永恒”。也就是“时间的原点”，但是我们作为在时间与空间中游走的存在体，只能在精神上无限接近这个原点。

这个，不是一两句话可以解释的。你可以看书，看西方哲学，看禅宗，也可以自己冥想，自己反问自己。
我想，从你发问的一刻起，你就已经走上了寻找真正自我的道路。

musicbeibei

gunma123 发表于 2015-1-13 13:58
随着时间的倒流，那些你知道的事情会消失于你的大脑，相当于你忘记了倒流中的过去。

这里的 ”倒流中 ...

可是时间不会倒流，这种假设本身就是一种悖论，得出来的不可能是可信的结论。你可以放弃。

musicbeibei

feiyan09 发表于 2015-1-13 14:38
整个宇宙是我们的妄心变现的， 心现识变， 心指的是真心， 识指的是阿赖耶， 应无所住而生其心，当你不分别 ...

这是佛家的解法。

我偏向于，作为一个自由思考的人，尽量了解各种不同的解法，最终寻找到自己的答案。

如果有可能，不要空想，把自己的想法写下来。这是精神积累法。