关于佛教

蕾丝花边

各位大虾,本人有点任务,是要写一片关于佛教报道的文章,可是我对于这个有不懂,有没有那位知道的请解释一下,
* e3 P9 N$ t# i9 }6 v- {1.佛教是什么?
2.菩萨又是什么?
3.佛教和菩萨又有什么关系?
4.菩萨和上帝有什么区别(听说上帝就一个,那菩萨和耶酥可不可以说在同一位置  上还是他们跟本就没有关联)?
" h$ F; O# k5 ~; `$ B9 r4 O. U5.轮回转世和上天堂又有何不同?
1 d' ?, R9 p9 I. C# o' ?" A  等等的一些问题, 德文的也可以.谢谢了.

mimo

1.佛教是什么?  
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# [% S. l& U! I( O! v# E" q! U佛教是教育， 不是宗教，如果你想说他是，也可以，但实质上是教育人们向善， 有善心，做善事

; {& \, s& E; X2 g2.菩萨又是什么?
3 q+ K1 k. O  l# C1 p7 Y# }+ w1 ^
5 I7 R0 b. T1 @! i菩萨是佛教里的救世主，从天上下来普渡众生，因为他认为做人太苦
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3.佛教和菩萨又有什么关系?
( e4 r; m: N, ^5 s5 L7 K% ^
" x4 ~/ ~1 c/ @! g从属关系

4.菩萨和上帝有什么区别(听说上帝就一个,那菩萨和耶酥可不可以说在同一位置  上还是他们跟本就没有关联)?
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# J+ b9 j2 R/ ~- O! I+ H0 S8 D, t! |基本上差不多， 菩萨 有不同级别，比如观音， 但还有佛在上面，比如十佳莫尼，当然还有罗汉。。。
. q% C3 [8 X7 `耶稣好像除了他妈和他爸。。没别人了

5.轮回转世和上天堂又有何不同?
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轮回转世 是循环的。 生生世世，没有尽头，
( u$ s  ?2 k% Y, k. g/ z上天堂  上去了也下不来了， 上不去就下地狱了。。也就是终点
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不知道解释清楚了没有，，仅是个人理解

小苏州

佛教是什么？
) C9 [( x+ H* y# N佛教”是佛陀的教育，是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。时间上，它讲过去、现在、未来；空间上。所以它是教学、是教育，不是宗教；它是智慧、觉悟宇宙人生的教育。中国孔子的教育，是讲一世（一生）——从生到死的教育。佛法是三世的教育，讲过去、现在、未来。
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& j4 H5 P/ d& X佛门则是清清楚楚说明，佛与我们是师生关系；我们与菩萨是同学的关系——菩萨是佛早期的学生，我们是佛现在的学生；我们与菩萨是前后期同学，菩萨是我们的学长。（我们称释迦牟尼佛为根本的老师（本师），就是表示这个教育是他老人家创始的，他是第一位创办人）

# R$ g3 Y1 Q0 k7 A刚刚找到一点点，希望有点帮助。

蕾丝花边

非常感谢上面的两位,可是这么深难的解释恐怕我是不能用德语来表达清楚.55555
MIMOMM讲的"菩萨是佛教里的救世主，从天上下来普渡众生，因为他认为做人太苦.  菩萨是天上下来普渡众生的, " 这里的上天既然不是上帝, 那上天从那里来?
! ^& R& g$ a6 F( ^* G( O     "佛门则是清清楚楚说明，佛与我们是师生关系；我们与菩萨是同学的关系——菩萨是佛早期的学生，我们是佛现在的学生；我们与菩萨是前后期同学，菩萨是我们的学长。（我们称释迦牟尼佛为根本的老师（本师），就是表示这个教育是他老人家创始的，他是第一位创办人）." 那我想问,菩萨真有过其人?很早很早之前的人?那我们如果要去信佛,那是去信世间曾经存在过菩萨还是去信佛教的教育?很小的时候,当我生病了,妈妈老会为我拜菩萨,希望菩萨能保佑我肚子不痛,平平安安的成长,等等.那时候我对菩萨很敬畏, 也很怕怕的感觉,想到他就想到鬼呀,什么的.后来长大一点了,则认为妈妈很迷信.现在,这里既然说佛教就是教育,那就跟鬼呀,神拉没有什么关系了,那信菩萨也不应该是迷信.
- N6 |' |9 F$ s: b) E     那我们信菩萨,求菩萨保佑,那是不是只是心里的一种慰籍?

数月亮

佛是觉悟的意思.每个人都有佛性,只要他觉悟了,就可以成佛.佛教也分小乘和大乘.小乘佛教讲究自我的修炼,他的果位是菩萨或罗汉.大乘佛教则讲究要帮助所有的众生脱离苦海,果位是佛.(个人理解,都是得道的人,只是程度不同而已).
8 u: N. ^% `& O  x从这个角度来将,菩萨和上帝有本质上的区别.上帝代表的是绝对的正确和真理,是超脱于人的.人永远不可能成为上帝.而菩萨和佛只是对于开悟了的众生的称谓.(也不是只有人才能修炼成佛的,只是人的生存方式是最有助与修炼的,从动物直接成佛在理论上也是成立的)
佛教和菩萨的关系>
严格来说没有关系.佛教是一套理论,在这套理论中把达到某种程度的生灵叫做菩萨.世间的真理是从来都存在的,自从释加莫尼懂得了他之后,便向其他的人传授.可能先结实轮回会比较清楚.
) ^+ ~) b7 g- _4 j  R6 }# c所谓六道轮回指的是>
, ?, a0 Y+ m* ]+ ]2 b# o天道> 那里的生灵寿命比人要长很多很多,是人不能想象的长.但是也是有寿命的.他们享受着很悠闲的生活,没有人间种种的烦恼.他们由莲花而生,而花的一开一合就是一天.(他们和人不同, 不是胎生的,就是说没有父母).
啊修罗>和天到差不多,寿命很长,有超乎人的本领,但是好斗有战乱.看不过天道的人可以享受比他们好的生活,时有战争.

人道> 不用多说了
9 I/ r0 J$ T2 e畜生道＞　就是动物了．一般寿命比人短，有父母

) D0 B, |" Y: h+ W饿鬼道＞胎生，而且一胎生好多个．找不到食物，找到也往往不能吃．
地狱＞　寿命很长很长，可以和天道的媲美．普通分寒冰地狱或炎热地狱，也有其他的．比如说孤独地狱之类的．

6 y  O4 ?! f, z7 {9 o% i9 G  a' t0 Z/ @一般人会祈求今生修炼，下辈子得到比较好的生活，或者说拖身上三道（天，阿修罗，人）．但是只要身在六道之中，就会不断的造业，不断的为了旧错犯新错，没有谁可以说永远都拖身上三道．而佛教就是希望可以脱离六道轮回．

, ?, p: `  H$ t  i所以说在佛教中，生是因为机缘，你拖身来到人道，而死也是因为旧机缘以尽，新机缘以产生，要去下一个生存状态．（可能是六道中的任何一道）．这就可以理解为人所谓的生死轮回只是状态的转变，再说白一点就好象人在一个地方住久了就要搬家，根据你在这段其间的表现，决定你往好的地方搬还是差的地方搬．但是上天堂就好象是回到了最终的地方．回到了父亲了身边．一切都好了，就永远在那里了．
7 |& P; ]% \4 [' R" K
在佛教中没有谁创造了人，没有一个个体是绝对的权威．佛是觉悟了的人，而人人都可以开悟，可以成佛．这和上帝是完全不一样的．

风中铃儿

yun :(

伯阳

如果说把敬拜菩萨当作是一种慰藉，那这种信仰就是迷信。
本师释迦牟尼佛当时创建佛教是在我们之先悟出了人生的真谛，因此，佛陀是要通过佛教来救赎我们，以免我们堕入地狱。他的这种做法正和主耶稣基督当日因我们的罪背上十字架一样，都是为了救赎我们的罪。
在佛教中有一句“佛乃已成之众生，我乃未成之佛”的名言。菩萨则介于众生和佛之间，比众生悟性强，而比佛悟性差。众生在成佛之前都要经过这一步。
强调一点，拜菩萨绝对不是一种心灵上的慰藉，佛教讲四大皆空——“一切有为法，如梦幻泡影。如梦亦如电，应作如是观”，就是说“菩萨”只是一个假名而已。所以，我们信佛，并不是为了这慰藉。

你在哪里

佛教，源于印度教。所以释迦牟尼刚创立佛教时，可以看作是印度教的改革，很大程度都有印度教的影子，而且以大梵天为最高。后来一步步变，主要变成小乘和大乘。而传到中国，以及现在中国流传的只不过是小乘。大乘需要的境界和受的苦不是一般人所能承受的。而小乘里现在最流行还是密宗。
何谓佛？如果按照教义和各项修行，人可以有小悟和大悟。但是实际情况是就算大悟无数次也成不了佛。
; t, j  @: Q- x5 }+ J菩萨的地位比佛地，不过也各有能力。
6 r0 R& I$ V$ H  X不过佛教的救赎和基督教有本质上的区别。一个不过是最求行为和境界，一个是因信称义。而且拜佛最大的问题就是非唯一，而基督教里却要求单单爱主你的神（要尽心，尽性，尽意）。当然很多部分都是由可取之处，但是本质问题是将来如此。

唐柯恬

LZ的问题是一个范畴很广的问题，不是寥寥几言几语就可以解释清楚的！

: e5 V$ m7 Q+ `/ ~* U现代很多不了解的人把它称为迷信，我开始也是如此的，后来有缘和多位高人多次接触，了解了很多知识！其实
' y* O- h7 y( E& Z3 E: D1 t, _7 P
也有很多人打着算命的旗号招摇撞骗，可是，在广东香港和台湾，算命是合法的，在电视上有专门的频道和请大

师解说，但是，人们真的能遇到一位高人是很不容易的！
! `7 J/ P$ v# p9 q
3 a7 v" a) o8 Y! `) @) B$ S2 u我的话离题了，对不起！

overkille

修佛便是修心!如此而已.

xxdragen

不懂就不要写给人家看，免得自己做错事。在佛教里面只有高僧才能讲法，否则讲错了是重罪。我也看过几部经文，但是我给别人说的时候，不清楚的东西都实话实说。

你什么都没看过，怎么介绍给别人呢，最好不要说了。