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记得很多年前一次大专辩论会的一个辩题是:爱情是伟大的还是自私的。你知道的,辩论会的结果一般是谁也说服不了谁,我听得也觉得都很有道理。直到看完《英国病人》,我恍然大悟:爱情当然是自私的,关于爱,追求的是个人幸福,无论怎样选择,都是为了自己好。
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就拿中国最伟大的爱情传说梁祝来说,他们反封建反包办婚姻,这没错。但他们的思想真有高尚到反抗腐朽封建礼教的境界吗?他们只是为了成全自己。从另一个角度来说,他们伤害了他们自己的家庭,伤害了他们的父母,并且他们的行为使得千百年来的后人都在谴责他们的父母。我觉得我这么说没错,梁祝很伟大,也很自私。
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由此来看《英国病人》,他们更自私了。嘉芙莲明明有个体贴深情的丈夫杰弗,两人相识多年,感情深厚,但她却被艾玛殊打动了,毫不抗拒地投向他的怀抱。艾玛殊明知嘉芙莲是好友的妻子,却不能自已地追求她,和她私会。嘉芙莲不是很漂亮,也不是很年轻,可是她就有那种英国人含蓄和优雅的气质,而正好艾玛殊也是,他们俩是同一种人,所以相爱了。比起她丈夫,艾玛殊更让她有共鸣,加之艾的不张扬但热烈的追求,她最后还是动摇了。原先她是回避他的。艾玛殊是个有才有情有深度有卖相的男人,谁能不爱呢?
她的丈夫,杰弗是最可怜的,他一点错也没有;而犯错的那两个人不愿意做对,他们深陷情网,不能自拔。如果这个电影只是这样的故事的话,那不过是一个很老套的婚外情电影,看了会令人打呵欠。但这部电影的高明之处就在于,特殊年代特殊环境下,特殊人物演绎的特殊爱情故事。
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艾玛殊一出场就充满了悬念,他开着飞机被德军的炮火击中,受了重伤,想不起自己的名字和身份,甚至连容貌都被烧得无法辨认。没有人认识他,他在众人的眼中,只能暂时被认做是“英国病人”,直到一本随身的书本逐渐勾起了他往日的回忆。过去的镜头不断闪现,战争年代的爱情越来越荡气回肠。可怜的杰弗得不到同情,所有人都被艾玛殊和嘉芙莲感动了。杰弗好像是个障碍,他妒恨艾玛殊,可又隐忍着,直到他开着飞机去接艾玛殊的时候,妒火烧昏了头脑,他开着飞机撞向艾玛殊。艾玛殊躲开了,杰弗马上死亡了,飞机上的嘉芙莲受了重伤。你看,杰弗就这点份量,他的死几乎没有人在意。嘉芙莲临死前咬着牙写遗书,满心满眼都是艾玛殊,完全遗忘了她无辜的丈夫。
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嘉芙莲临死之时,艾玛殊急得不得了,在一连串的误会周折下,他选择了与德军做交易,用测绘地图换回了飞机和汽油飞向嘉芙莲。在艾玛殊的眼里,什么正义,什么荣誉,什么友谊,都不重要了,他只想救回嘉芙莲的生命。就让他自私吧,他只是个普通的人,将自己看得很低很低,为了他的爱人,做什么都可以。可惜在他牺牲一切后,嘉芙莲还是死了。他成了“英国病人”,不但身受重伤,心里也伤痕累累。在意大利的废弃教堂里,他想起了所有的一切,生活已经失去一切意义,他恳求汉娜结束他的生命。虽然他们自私,可他们的爱情也无比伟大,原先憎恨艾玛殊背叛了国家的马铎最后也原谅了他,他有什么错?一切都是为了爱。以爱为名的就是荣耀。2个主角的爱情因为“得不到”而更显得特别凄凉与悲哀。
这部电影结尾的场景还令我想起张爱玲在《倾城之恋》中所提到的《诗经》中的话:“死生契阔,与子相悦,执子之手,与子携老”--即“生与死与离别,都是大事,不由我们支配的。比起外界的力量,我们人是多么小,多么小!可是我们偏要说:‘我永远和你在一起,我们一生一世都别离开’——好象我们做得了主似的。”牐
再仔细想想,爱情里面,献身真的能感动一个人吗?算了吧,人都是自私的,都是有自尊的。没有多少人愿意为了别的人事而付出太多,人人都在追求自己的幸福。在这个前提下,其他的一切都可以放下。许仙不会觉得愧对白娘子,他庆幸逃出了魔掌保全了自己;白流苏不会为香港的陷落而悲痛,她庆幸侵略者的炮火成全了她。
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以爱之名,行自私之实,其实,我们最爱的终究是自己.
为爱付出怎样的辛苦,也是为了成全自己的快乐,哪怕是痛中的快乐。。。爱就是自私,越是爱的深就越是自私。。。。
总结:
爱情是自私的,可是这种自私是不顾自身安危,不计利害得失的,所以伟大。我们之所以不会遣责嘉芙莉和艾玛殊的爱已自私到了抛弃家庭、朋友甚至国家和信仰,那是因为现实生活中,在平凡自私的我们之中,往往被牺牲的是爱情,这与两个主人公的做法完全相反。文艺作品能打动人,就是因为他可以弥补我们现实生活中无法得到的满足,这是不是也是一种意淫? |
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