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礼拜天帖活佛献给女施主

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发表于 2007-8-12 01:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
ZT

先来看看这个帅得掉渣的帅哥






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 楼主| 发表于 2007-8-12 01:55 | 显示全部楼层
他的真实身份,西藏某寺活佛格杰仁波切







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 楼主| 发表于 2007-8-12 01:56 | 显示全部楼层
格杰仁波切于1996年展开与世隔绝的修行,「在此末法時代,每個人都有贪嗔痴谩,不懂珍惜人生,于是痛苦烦恼源源不断,快乐非常短暂,唯有经过佛法感化才能寻觅智慧,懂得解脫无烦恼。」因此格杰仁波切对解脫人间痛苦的建议便是「不执着












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 楼主| 发表于 2007-8-12 01:57 | 显示全部楼层
越看越有明星气质




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 楼主| 发表于 2007-8-12 01:58 | 显示全部楼层
看看小时候长得怎么样?




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 楼主| 发表于 2007-8-12 01:59 | 显示全部楼层
再来一张




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 楼主| 发表于 2007-8-12 02:00 | 显示全部楼层
初见格杰仁波切,即被他眉宇间透露的英气所震撼,实在很难想像眼前这位像极了偶像明星的潇洒男子,竟是位信徒
  无数的小活佛。一般人对小活佛的背景总是充满好奇,猜想他究竟是透过何种殊胜机缘而被觅着。
  
    格杰仁波切亲切地表示,其实他来自与一般家庭,在出家前也过着与普通人雷同的生活。他出生于大陆青海,父母皆为国家干部,身为家中独子的他下有一个妹妹,该具有藏人贵族血統,因此童年一直过着不错的生活,甚至还在班上同学起哄凑对下,有个「名义」上的女朋友。直到上师在一次禅观时找到他,才正式开启他渡化世人的佛缘。
  
    格杰仁波切說:「小时候我常梦见异象,如五色风马旗,还曾梦见自己坐在寺廊屋顶上了望群众,当时不明白那代表什么,直到认证后,我到了西藏主持寺廊,看见许多在风中飘动的风马旗,才惊觉那是昔日梦境中的场景,那就是徵兆。」即使父母皆为虔诚佛教徒,可是一想到他是家中独子,仍不愿意这块心头肉就此远离尘俗,「经认证后,起初父母实在舍不得我去寺廊,拖了一年,我只好耐心等待父母决定,这时我也才开始更深入去了解佛法。」
  
    格杰仁波切告诉父母自己终其一生的愿望就是能帮助孤苦穷人,他說见到有人生活困苦,自己总能感同身受,甚至鼻酸泪流;他是转世活佛,如果不去利益众生的话,除了自己会抱遗憾终身,更担心父母的阻碍会成为业障。在不尽其数的沟通后,父母才強忍答应他去寺庙,展开他另一段人生。




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 楼主| 发表于 2007-8-12 02:00 | 显示全部楼层
转:
  关于活佛的转世制度,发端于十二世纪初。公元1193年,藏传佛教噶玛噶举派的创始人都松钦巴(意指圣识三时,三时即过去、现在和将来)大师,临终时口嘱他将转世,后人遵循大师遗言寻找并认定转世灵童,从而开了藏传佛教活佛转世之先河。此后,活佛转世这一新生的宗教制度相续被藏传佛教各宗派所普遍采纳,并在长期的发展过程中,逐步形成了对于活佛转世灵童的寻找、认定、教育等一整套严格而系统的制度。使活佛世系像雨后春笋般地在青藏高原出现。据估计,目前整个藏传佛教活佛的总数可达近万人。而前文所说的两位活佛便是这里面的成员。
  
   “仁波切”,是藏文( rin-po-che )的音译,意指“珍宝”或“宝贝”。这是广大藏族信教群众对活佛敬赠的最亲切、最为推崇的一种尊称。广大藏族信徒在拜见或谈论某活佛时,一般称“仁波切”,而不呼活佛系统称号,更不直接叫其名字。在活佛的多种称谓中,“仁波切”是唯一普遍使用的一种称呼。
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发表于 2007-8-12 09:02 | 显示全部楼层
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发表于 2007-8-12 10:57 | 显示全部楼层
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