中国女同的悲与喜

汉文化一直就没有排斥女同性恋，甚至得到某种程度的纵容．从历史看，女人之间的亲昵行为，并不会受丈夫的排斥．明朝出名画家沈三白的妻子陈芸，就经常把长夫赶到书房睡觉，自己拉着一群姐妹伴一起睡觉，也没有什么不妥．在汉文化，同性恋根本无法在伦理道德宗教的理论上找到有力的反对力量．中医对男子的性行为看法和女子不同，认为女子自慰不影响身体健康，女子之间的性活动连医学也无法反对．在中国古代就有人造阳具，古人叫角先生，在市场上都可以卖到，还有一种角先生，有带子，可以绑在女子腰间，模仿男子交媾．旧时大户人家的妻妾和皇宫中的宫女，很多就是靠女子间获得性满足，并不治罪，也有用角先生相互满足的．

根深的宽松文化背景还影响着现代人，尽管中国经历几十年的性罪恶论的教育，但是，中国的女同获得极大的自由却是真的．中国传统的婚嫁形式也有利于女同自由结合，一个女子远嫁并不算什么，一个女同寻找自己的所爱，远离他乡，父母想干涉也没有办法．传统习惯对待女子的态度也不同男人，女子没有赡养父母的责任，所谓嫁出去的女儿泼出去的水，这样的观念还多少存在于现代人身上，所以，女儿不回家，远嫁，对父母的伤害远远比儿子小很多．

一个女子和女子在街上热情拥抱，甚至有亲昵的行为，也不会让人侧目，当然，这需要度，总不可以在大街上过起性生活．两个女子生活在一起，不会引人猜疑，所有这一切，都是女同的有利条件．

对女同不利的因素首推经济问题，性别差异，使女子在求职上和待遇上都不同于男人．这还不是关键，关键的是，女子不可以长时间依赖父母，也不可以长时间住在家里，更常见的是女子经常无法从父母哪里继承到财产和经济上的援助．因此，年龄大了，如果没有经济基础，将非常惨．勇敢的同志以为，一个女同，如果准备过一生的同性生活，经济一定要注意，不可以有依赖别人的想法，只要这个问题解决了，几乎所有问题都可以解决．勇敢的同志虽然没有深入研究，但是，从了解的事例中，可以总结出女同的悲哀之一，就是自己对父母，对男人的依赖心太重，有些女同到二十多岁，还赖在家里，还想着怎么通过婚姻获得一张长期的饭票，这样连自己养活自己都不能的女同并不少．天下没有免费的晚餐，既然依赖另一个人，受另一人摆布，也就免不了．说到这里，奉劝那些年轻的女同，如果你想拥有自己的爱情幸福，最应该先准备的是你的事业，否则，你将沦落为向异性卖淫的妓女，肯定要受人摆布，尤其是那些女学生们，还是别忙着爱，学业为重！

女同还有一个悲哀，就是李银河的误导，把人格丧尽．李银河这个狗屁连最起码的人格自尊都没有，听从李银河，没有不把自己的爱情弄得一团糟．这一方面，勇敢的同志对男同谈了很多，道理和女同差不多．中国拉拉的一个悲哀之一，就是人格不独立．要知道自己是个人，是个同志，就应该具备同志的人格，性是私生活，不应该被人干涉，维护自己的私生活，就是维护自己的人格．自己的私生活是好是坏，既没有必要争取别人的意见，也没有必要期待别人理解．由于人格的不独立，使得女同们普遍不懂得维护自己的尊严，自然要受人摆布．这是中国女同无法走向幸福的一个难题．
还有一个悲哀，就是不懂得把握自己的爱情，尤其那些tt们，他们在把握爱情的时候，就象个乞丐，连一点尊严都没有，她们为了所谓的爱，把自己的尊严丧尽，最后，被那些pp门看不起，当然，要被甩．
女同和男同还有一个相同的悲哀，就是不追求长久，得过且过．既不为自己的的感情付责任，也不为爱情付责任，由此，引发出各式各样的缺点，在pp眼里，自然不如男人来得可爱．
在勇敢的同志看来，网骆时代下的女同，如果能够做到经济独立，人格独立，明白性是私生活的道理，懂得把握自己的爱，为自己的爱情付责任，几乎没有阻力可以阻挡她们走向幸福的彼岸．如果条件允许，把勇敢的同志变成女同，同样可以获得自己的爱情与幸福！

cn1h

给我个理解同性恋的理由? 从情从理我都找不到, 所以我很不理解他们, 不管男女. 违法大自然基本法则.

two steps

楼上的莫非你是男的?:o

如果是原创，那真是千古好文。

lian_diary

$高$

写的非常好！

什么年代了，还不理解的人，只能说是脑子不开窍。

Eiry

$m27$ $m27$

Bettencourt

原帖由 cn1h 于 2008-7-27 09:53 发表
给我个理解同性恋的理由? 从情从理我都找不到, 所以我很不理解他们, 不管男女. 违法大自然基本法则.

大自然的法则就是变异永远都会存在，而且不见得两性繁殖交换染色体就是一种永远高级的生殖方式。

能不能不理解是属于你个人的问题。

lian_diary

原帖由 Bettencourt 于 2008-7-27 14:27 发表


大自然的法则就是变异永远都会存在，而且不见得两性繁殖交换染色体就是一种永远高级的生殖方式。

能不能不理解是属于你个人的问题。

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