上海的男男女女--上海"人"的话题

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上海女子的时尚标签 (ZT)

送交者：采蝶轩

说到上海，不能不说到上海女人。有位朋友到上海来，走的那天，从徐家汇坐地铁去火车站，到火车站后打来电话，感叹这一路上见到的美女，比一辈子见过的还要多。

　　其实，如今正到“养眼”年纪的那些上海女孩，从小就是在弄堂里的普通人家长大的：在住房没有改善前，夏天穿旧睡衣坐在马路边的躺椅上聊天的是她们，穿上花裙子逛淮海路的也是她们；冬天里穿着缩水毛衣在公用龙头上洗头的是她们，在没空调的亭子间里试裙子冻得抽气的也是她们。

　　从淮海路、南京路背后绕出来的上海女子，就像西式面包房边上紧挨着馄饨摊的街景那样，是讳莫如深的。风情起来，一间局促的亭子间里，照样花木扶疏；认真起来，一张50块钱买来的茶几上，都要铺上手工精致的蕾丝茶巾；精明起来，一个照面就能估量出身价几何；天真起来……上海女子好像一落地就是不天真的，说得好听一点是人情练达，说得难听一点，就是世故。

　　穿着：要面子也要夹里

　　旗袍被炒得火热，但也只有在上海，才真正见得到那么多身穿改良旗袍的女孩子，她们兜马路、逛百货公司、坐在餐馆和小轿车里，都是千娇百媚。

　　开门七件事，上海女人最讲究穿，但一般都不奢侈。她们买一件衣服的价格标准是月收入的十分之一，否则再好也不能考虑，上海女人很少把身边的钱花个精光，她们知道明天还要过日子，所以许多上海女人不让男人为自己乱花钱，当然，那是自家男人！

　　上海人总希望花一样的钱，达到超值的感受。她们深知“一分钱价钱一分货”的道理。优惠券尽量用，减价最欢迎，但蹩脚东西免谈。所以曹家渡的生意会那么好，时装杂志常常会在上海脱销--精明的上海女人到最顶尖的品牌店里“驳样”，自己扯布找相熟的裁缝做。不管价钱，只管效果的追求，在上海女人看来是“戆大”，是“只要面子不要夹里”。

　　口头禅：“你看隔壁人家”

　　都说上海女人说话很嗲，那和态度无关，和语言有关。揣摩上海女人的话，是要费一番心思的，软软糯糯的一个“啊”，在不同场合下，可以表示发嗲，可以表示愤怒，可以表示询问，都是有意思的。

　　就像上海女人最常说的一句“你看隔壁人家”，也是如此。看什么呢？无非是他们家的电器比你们家的贵，他们家的装潢比你们家档次高，连他们家的垃圾袋都是耳熟能详的品牌服装的包装袋。也许“隔壁人家”的女人也在这样对男人讲。可是你要是真的一头扎到你的事业里，她又说你是赚钱的机器，忘了她的生日，忘了你们的结婚纪念日。所以也千万不能冷落太太。

　　上海女人的聪慧是没有人会否认的，上海女孩子考托福得满分的不一定全国第一，不过那腔美式口语和一手漂亮的Report，别地的女孩子就没得比。所以她们打起工来，千伶百俐，哪个老板肯下手炒这种宝贝的鱿鱼？她们过得比较滋润，比较游刃有余，那是她们的本事。

　　上海人称这种本事为“拎得清”。“拎得清”是上海女人待人接物时的准则。在五方杂处的上海生存，从小就得学会看人脸色。满屋子人客，眼睛一扫，即知谁是老板，谁是伙计。嘴甜是一回事。讲话知轻重，时机抓得准，才是高招。

　　这也练就了上海女人一双火眼金睛。比如，尽管是名牌服装，但搭配是否得体；比如，从对方的胡茬判断那人用的是电动剃须刀，还是用上等剃须膏和剃刀；比如，香水味太浓，而不是青草香味……在这种细读下，上海女人不用深谈，就能知道你属于什么阶层，什么品位，甚至你的家庭背景。

　　“作天作地”--女人越作越美丽

　　上海女人宁可委屈肚皮，也不肯委曲脸皮。上海女人即便是用洗面奶，也要用最好的牌子。因为同事、朋友、朋友的朋友中，多少有几个香港人、台湾人，她们的保养品基本上都是托人从这些地方带来的。

　　但高级白领是不屑于请人带保养品的--便宜不了几钿，还要欠个人情(这也体现了上海女人的“拎得清”)。托人带保养品的，基本都是月薪不到2000元的小白领，而一套中档保养品，小小几件，就有可能超过她们薪水的一半。她们也会嚷嚷：“好贵哦！花了我半个月的薪水呢！”但又会找理由替自己开脱：“我的皮肤很干燥，又过敏，非得用这个牌子不可……”

　　所以很多人光看上海女孩用的护肤品，会以为她们个个都是月入斗金，其实，她们是拼命勒紧了裤腰带，也不肯让皮肤长出半条皱纹而已。

　　上海女人的“作”和别地不同，她们只跟自己过不去，不会大吵大嚷扰乱社会治安--有位女子一“作”便躲进厕所，几个小时不出来，沉默若泥人，急得丈夫捶胸顿足。女子说：“勿睬伊最凶。”

　　初沾女孩的上海男人以为她们“作”得毫无由来，丧失理智，这就太小看上海女人了，她们的“作”必有原因。你没学历，她“作”；你抽烟喝酒，她“作”；你赚不了钱，她“作”；你赚了钱但不上交，她还是“作”；即使你没犯任何错误，她“作”了，你不还得许诺或干出几件有成绩的事儿么。

　　上海男人就是在女人的“作”声中茁壮成长的。看看上海男人被她们“作”得多么有绅士风度，再找个这样的城市给我们看看！

　　上海女人不但“作”，还“作”得聪明。曾听说过一个上海男人的小体验。有次一回家，就觉得妻子很奇怪--她上来就抱着他拥吻。他也没往深里想，片刻之后，女人告诉他，刚刚对他作了个小测试。原来，妻子发现男人脸上有道红印子，形状很像唇印，但男人有时会刻图章，那么这个印子到底是口红还是图章印子，只有靠这个红印子是否会发出香味才能判断。妻子凑过去的时候，乘机闻了闻，没有香味，放心了，接着又发现男人的手指上也沾了红印，这才告诉了他测验结果。(罗嗦)

申江服务导报

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上海女孩娶不得


送交者：shawshankZT

我看上海女孩娶不得

一个上海女孩落到北方小伙子堆里，会发生什么情况，大家都是知道的。不少人就是会叶公好龙。写什么“上海女孩娶不得”。为什么上海女孩娶不得。据说有诸多毛病。

首先：要价高。良鸟择木而栖。法拉利不可能卖小夏利的价钱，上海女孩如果是全国、全世界身价最高的，上海人应该值得骄傲。据说，当年的貂婵就是一个高价姑娘。难怪，有些人找到一个上海女朋友就要到处卖弄。谁也没有卖弄说：我泡了个北京的马子。话说过来，有什么人找配偶会按图索冀，上海好象还是中国最早消灭买卖婚姻地方。当代女孩子的价目表只是唬人的东西。如果，你能吸引她，没什么条件，那女孩也会跟定你；反之，你不能吸引她，够条件她也不一定就会答理。

其次：懒。找老婆，不考虑有无共同语言，先考虑勤懒。我还以为是找女佣。这也反映部分人的择偶观。一次在外地和几个北方女孩子聚餐，她们好奇的向我打听，在上海男人真的会烧菜、洗碗、做家务，那种不可思议的眼神，简直像原始人见到电视机。我这个会做家务的小男人也被奚落了一番。餐毕，我提议按北方规矩女人刷碗，却不见有人动手，还一致提议按上海规矩办。同样几年前在上海，一次和几个女同事吃工作餐，餐毕，大家都懒得动手刷碗，推来退去。最后，我提议我来刷碗，那几个上海女孩，马上动手，七手八脚的把碗刷了，最后说了句这不是男孩干的活。因为，上海的男女关系相对平等，所以给人印象上海女孩懒。但是，就我个人感觉，中国南方人，不论男女都普遍比北方人略勤快些。但是上海的计划生育搞得好，所以独生子女率高，娇生惯养确实有。有个电影，剧中吴倩莲饰演的被崇坏了的富家女，为了刘德华饰演的男主角做了一锅夹生饭。爱就是那么神奇。但是作为一个男人，难道忍心看着化学洗涤剂腐蚀爱妻的玉手，厨房的油烟熏黄曾令你心怡的脸。既然是个有抱负的男人就应该有信心雇个用人，而不是娶个用人。

另外，还有诸多缺点。如果，一个女孩子故意把那么多缺点暴露在某人面前，说明她对此人全无好感，而且此人认为有可能是胡搅蛮缠的家伙。这是一种针对最不受欢迎（拎勿清）的求爱者使用的拒绝方式。

上海女孩娶不得（得到的得），反映的实际是上海女孩娶不到。为什么娶不到。

中国之大，各地人的思维观念的差距是很悬殊的。比如，北方多是些个个胸怀大志，一屋不扫便能扫平天下伟丈夫，而上海出的是些讲究先修身、齐家，再谈治国、平天下的小市民。所以，上海的国民生产总值是北京的两倍，中国科学院里沪籍院士是京籍院士的六倍，部长级以上干部竟是上海小男人，难觅北京大丈夫。这种思想观念的差异在男女地位关系和婚姻关系上也会产生断层。有位嫁过北方人的上海老知青对我说，她对女儿的婚姻最大的要求就是嫁个正宗上海人。这些思想观念的差异，有时在一言一行中都会反映出来。有一次某北方发达地区的男士骄傲地说：“我在家里从来不打老婆”，言下之意他已经是北方尊重妇女的楷模了。前些年《上海人在东京》播出后，就有人提出陈道明是演不象上海男人的。比如，和女士同行，上海男人会自然地为女士拉个门什么的，陈只会把手放在口袋里。

回到主题，就像一个阿拉伯人要求一个欧美女子成为他妻室中的一员，会有什么结果，同样如果一个不具备成为上海女婿的人向某上海姑娘求爱会有什么结果。

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两个上海男人眼中的“上海宝贝” (zt)

送交者：如若

两个上海男人眼中的“上海宝贝” (zt)

　　上海宝贝……你的纯情，伤了我的心。
　　这是一个阳光明媚无所事事的午后，还是丝线霏霏潮湿阴冷的雨夜；是漫无目的行走在人头攒动的徐家汇向视眼里每一个漂亮女孩行注目礼；还是隐藏在长乐路上某个就算去过十次也记不住名字的酒吧的昏暗角落深处；也甚或可能是陆家嘴某个高级涉外写字楼的男用洗手间里。
　　事件发生的时间地点并不重要，出场人物的年龄、身份、经历也无从考据——又有谁会在乎这些？重要的只有一点，甲和乙——两个上海男人，相遇了。
　　甲刚和“抗战多年”的女友分了手，乙则从太太过分温暖的“爱护监管”下偷偷脱逃出来。总之，此处省略了所有那些烦琐的起因、过程和细节；总之，甲和乙终于坐在了一起喝茶聊天、指点江山。在说尽了时下最流行的素的荤的绿的黄的笑话；在反复咀嚼了中国足球无可救药的“阳痿”和大大小小歌星影星们的花边绯闻；在猛灌了若干杯红茶、啤酒、红茶掺啤酒之后，他们终于决定要谈一些上得了台面高雅正经的话题。于是，在半醉半醒中就有了以下这段对话。
　　甲：你知道最近沪上最火最臭的畅销书是哪一本？
　　乙：是王朔的《无知者无畏》吗？
　　甲：不是。王朔本质上是一个披着痞子外衣的正儿八经的文艺工作者，充其量也就是一头披着狼皮的羊。再往更通俗煽情的地方想想？
　　乙：我知道了，是痞子蔡的《第一次亲密接触》。
　　甲作气馁状：当然不是。《第一次亲密接触》是网络文学的经典之作，它的影响应从单纯的网友之间相互传阅扩展开来更广些，遗憾的倒是“痞子蔡”在推出该作品以后所表现出来的某种令人失望的裹足不前和江郎才尽。
　　乙四顾无人压低声道：是卫慧的《上海宝贝》吧。
　　甲义愤填膺地点头：正是。
　　乙：我也知道这本书太煽情，所以正派书评家大都保持沉默，不点评是怕污了他们的手。不过“存在的就是合理的”，咱们普通大众的欣赏口味你也清楚，不臭不火啊！我老婆就买了一本压在枕头下面，我趁她晚上睡着后偷偷地翻了一遍，也不能说一无是处，卫慧扎实的文学功底、勇于自我解剖的精神还是值得赞赏的。
　　甲：我不是说她的文笔技巧不行，更不是对女性作家的性别歧视。看问题要看本质，评价一本书立意的成功失败，也应透过表面的轰动效应看清作品所表达的精神实质。
　　乙：你可以具体谈谈吗？
　　甲：首先，我认为卫慧缺乏起码的真诚，而真诚对能否成为一名好作家而言至关重要。我建议你去翻翻《上海宝贝》的封面，卫慧自选了两张艺术照登在封页上，她刻意将自己包装得像一个都市淑女，姿态间所流露出的矜持纯情和该部半自传体小说中率性放荡的女主角可可（即卫慧自己）是如此的格格不如、反差鲜明。我讨厌如此肆无忌惮的虚伪，我讨厌一切女性作家将艺术照放在封页上。要么干脆就不放照片，腾出想象空间，要放就放写实的，展露真我本色。否则象这样，我买了你这本书，难道还非要陪着看你的私人影集吗？（又不是写真集）。
　　乙：你的批评太尖酸刻薄了。我有必要提醒你注意，评论一本书和评论该书的作者是两个毫无关联的矛盾指向。钱钟书有一句名言，“你若喜欢这只蛋，又何必非要打听下这只蛋的母鸡呢？”况且作为商品经济大潮冲击下的图书市场，为提高销量为小说做适当的包装和市场营销不仅无可厚非且完全应该。我想，你也不会喜欢女孩子们个个素面朝天地走在大街上吧。自我形象设计作为一种娱己娱人的自觉行为有其存在的合理充分意义。
　　甲略显激动：你没理解我的意思。卫慧品格上的表里不一、哗众取宠，给这部半自传体小说埋下了失败的种子。的确，古往今来众多艺术大师都有严重的人格道德缺陷，但这并没有妨碍他们的作品流芳百世。问题的关键就在于他们并没有刻意地掩饰或回避什么。例如，毕加索平生风流成性、几度喜新厌旧；提香对金钱无止境的贪婪；凡高饱受忧郁症折磨使得他晚期几乎就是一个精神病患者，而他们的作品也准确地反映了作者当时真实的精神状态。泰森是个标准意义上的大坏蛋，强奸美国小姐殴打老人拳台上咬人，够十恶不赦的吧。但坏归坏，至少他还能做到表里如一，无论在生活中还是在拳台上，他都以一副“我是流氓我怕谁”的恶状示人，让人切齿之余又不由暗叹一句——坏得有种！
　　乙点头：我懂你意思了。你是说卫慧应该叼着一根烟，化着妖艳的浓妆，穿着曲线毕露的性感吊带裙出现在《上海宝贝》的扉页上。
　　甲：我不知道现实生活中的卫慧究竟是什么样子，也许我们永远都无法知道。我第一次看到卫慧是在某期《周末画报》上的一篇专访。在上海滩的某个酒吧里，她熟练地周旋于一个香港“老克蜡”（在某种时候也是老流氓的代名词）和一个落魄上海的美国三流吉他手之间，其搔首弄姿、打情骂俏中有一种老于世故而又略带娇嫩的特殊气质，让人着迷。不得不承认，我对卫慧的第一印象很不赖。这同我从字里行间中感受到的那个卫慧极为吻合，唯此才够泼辣率性、才够敢作敢当，人如其文。可是老实说，对于卫慧第一部长篇小说《上海宝贝》，我很失望——发自内心地失望，特别是她的不真诚和拙劣的商业包装技巧。除了向读者发出错误的诱导信息以外我想象不出这样做的目的，除非……是卫慧本人终于感到有点心虚了……就像是我家门口摆摊的河南人，明明卖的是劣质羊肉串，却偏偏要贴上卫生检疫合格标签，整个一自欺欺人。
　　乙做安慰状：老弟……我知道你最近被女孩甩了，可你也不能因此逮谁咬谁啊！没有完美的人，也没有完美的作品。相对于男性作家而言，我们应给予女性作家更多的宽容和理解。因为在这个男性占主导地位的现代社会，女性要想出人头地、有所作为，无疑要付出更多的努力忍受各种曲解和委屈。现代作家群正呈现逐步萎缩状，在这个日益浮躁恶俗的后工业文明社会里，无论做一个平心静气的作家还是读者，都是愈发难能可贵的。所以，每每看到《上海宝贝》中的可可白天做咖啡馆女招待，晚上还要高度觉悟地写书兼作爱，我就感动的想哭。
　　甲：这点我同意。下面我接着谈谈对该作品立意主题的一些看法。《上海宝贝》讲述了一个并不复杂的故事，一个叫可可的女大学生，初涉社会对生活充满憧憬。她白天做女招待，晚上写小说，对出名有一种近似于疯狂的偏持。她找了一个叫天天的男友，结果发现他是一个性无能者，但却成为了她最重要的精神支柱，随后可可又结交了一个德国人马克，这个已婚男人成为了她的性伴侣。最后，天天因吸毒而死，马克也离开上海回国，而可可终于完成了她的小说。客观地说，正宗复旦科班出生的卫慧还是很好地把握了整个故事完整的叙述过程，其娴熟的行文技巧以及对人物主角细腻的心理描写也是相当出彩的。该作品最主要引起争议之处，是作者对情欲和性爱的大胆描写，这也是读者褒贬的焦点。
　　乙：你可以通过不同角度对该作品提出批评，但如果仅仅是因为该篇中对性有大量露骨大胆的描写，我实难苟同。现在都跨入公元21世纪了，中国文坛早已挣脱了封建保守思想的束缚，性作为人类生存发展的基本客观需要同时也是人性中自然本源的不可或缺之组成早已被大家所认同。为了突破纯文学创作中的"性爱禁区"，中外作家都作了深入的探索和尝试。其中较具有里程碑意义的是英国劳伦斯的《虹》系列、 美国亨利·米勒的《北回归线》、法国的《洛丽塔》，以及张贤亮的 《男人的一半是女人》、贾平凹的《废都》等等。当然卫慧的《上海宝贝》还无法与之相提并论，但至少，通过该作我们可以看到新生代女作家，勇于自我剖析、冲破旧有条框的禁锢、解放思想束缚的咄咄逼人之势。
　　甲有点脸红：任何形式的文学创作都有其确定的价值取向并服务于相关的主题思想。性爱描写也不例外，如果纯粹为了性而写性，那就是标准意义上的兜售色情。在卫慧的这部《上海宝贝》中，很遗憾，我看不到可可有着任何明确的人生追求和价值坐标。
　　在很多时候，她都好象是一个无动于衷冷漠的生活旁观者；而在另一些时候（例如和马克作爱时），她的无力挣扎和自我放逐表现的更鲜明些。所以，通读全篇后，读者奇怪地发现，可可究竟是个什么样的女孩，他们对此实际上还是一无所知。也许，写作是可可混乱无序的生活中唯一有意义的寄托和支撑点，可是我并没有发现这样做的必然理由（是卫慧懒得交代还是不愿交代？？）。卫慧对生活素材不加提炼的原汁原味白描，是该部小说最大的败笔。打个比方，一个高明的厨师能用两块臭豆腐加一根酸萝卜作出与众不同的美味来，而一个蹩脚厨师，只会让客人对臭豆腐之臭和酸萝卜之酸印象深刻。看完《上海宝贝》，我们没有发现任何催人上进的积极意义，有的只是颓废、沉沦、束手待毙以及纵贯全文的黑色压抑。书中的性爱场面占了很大篇幅，作者撕开了温情脉脉、半推半就的面纱，直奔主题，用欣赏的口吻毫无顾忌地表达了对性爱赤裸裸的张扬和享受。如果卫慧想传达这样一种主张，那么，她无疑是成功的。
　　乙：我不同意你对《上海宝贝》所持的全盘否定和彻底批判态度，这是卫慧的第一部长篇小说，不成熟之处在所难免。但至少她还是很传神准确地把握了后工业时代（也许应称网络信息时代？）现代都市人的那种浮躁刺痛感，在情和欲之间永恒的迷惘和挣扎，对这个物欲横流世界从无奈无助到同流合污。而“性”在其中往往具有某种特殊的象征意义，例如，现代女权主义运动就是高举“性解放”的旗帜，揭开了人文精神的新篇章。如果不带任何个人偏见，卫慧在该书中对女性性心理的大胆深入剖析，在中国纯文学史上是史无前例的，在此意义上，为推动中国文学发展做了有益的探索和尝试。而书中女主人公可可混乱颓废、欲望放纵的生存状态，可以看作是对这个男权占据主导地位的拜金社会的一种极端的反抗形式。以至于小说的结尾，天天因吸毒而死，马克也离她而去，可可的两大灵肉支柱轰然倒塌。但她从这双重打击中坚强地挺了过来，终于完成了长篇小说的创作。我想，其意义绝不仅仅是一部小说的完成，更隐喻着一个浴火重生、独立自强的新时代女性人格的重塑。
　　甲：浴火重生了，在哪里？我同意该书的结尾具有某种摧毁性的因果报应式的心灵震撼感。但仅此而已。毁灭的目的，是为了新生。可是在卫慧的小说里，我们没有看到对于未来的任何希望。除了压抑，还是压抑。如果有任何快感的话，也是停留在某些段落章节的阅读快感，没有心灵的愉悦。读者的困惑、可可的困境，在通读全书后，不减反增。
　　一个好的作家，应该带领读者走出人生困境，而不是将人往死胡同里赶。况且卫慧在该书中抖出的包袱，简直是俗不可耐。吸毒加性无能的男友、和中国女孩偷情的德国男人、当过二奶的款姐、变态放荡的红男绿女、散发着无可救药腐烂气息的病态生活方式，怎么看怎么一个俗字，暴露了卫慧想象力的贫乏。至于探讨该作品对于促进中国女权意识觉醒的推动作用，我看是大可不必了。上海女性自尊自强的人格地位、社会生活参与程度，不说全亚洲吧，至少在全中国，是首屈一指的。否则也不至于出现龙应台那篇《啊，上海男人》。有时候你不得不佩服上海男人海纳百川的博大胸襟，对于此作，他们最激烈的反应，也就是陈村不痛不痒的问了一句：到底是“上海宝贝”还是“上海宝货”？
　　乙：卫慧应该为她生活在上海而感到庆幸，如果她是北京人或沈阳人，写了这样一篇恶俗不堪的东西，那晚上独个走夜路上还真要留个心眼；卫慧应该为她生活在上海而感到恼怒，满心指望能一鸣惊人、制造轰动效应，可没想到既无人喝彩也没人扔臭鸡蛋，上海读者的无动于衷最让作家找不到北。由此联想到上海独特的人文环境特征：它形蓄兼收气度轩昂但并不去芜存箐；有时候会当头棒喝、一针见血，却又永远留有余地；它可以做到好但永远做不到最好，因着它曾有的野心和血性不是沉湎消磨于“海上旧梦”自慰式的无限感伤中就是被绵绵浦江东逝水冲刷了50年而再也无迹可寻。所以从本质上说，上海的人文气质底蕴是阴柔晦暗的，就象张爱玲小说中的红玫瑰，你可以在她的体贴妩媚中活得精致滋润，但时间一长，极易让人迷失自我。
　　甲：我始终认为高水平的读者和批评家才能锻炼出文学大家来。而中国文坛的碌碌平庸、以丑为美，在很大程度上是跟中国目前缺少一批目光敏锐、审美情趣和欣赏口味俱佳的读者和批评家群体有关。综观中国近现代女性文学创作发展轨迹，耐看一点的也就是冰心、张爱玲、王安忆、杨绛等寥寥数人。至于琼瑶的言情小说，就象是一块奶油蛋糕，充斥着太多贾宝玉林黛玉式的痴男怨女，甜的发腻，容易引起消化不良；梁凤仪的财经小说系列就象是一只速食汉堡，第一口和最后一口永远是一种味道，她将小说创作转变为高度机械化流水线生产所做的努力让人叹服；素素、黄爱东西的小女人散文，就象是一大盒牛皮糖，吃一口就粘牙，清理牙齿要比吃糖的时间长得多，老是将小女人的婆婆妈妈自认为女性独有的敏感细腻，比较适合洗了睡后还要爬起来刷遍牙的那一类人。其实我对以卫慧、棉棉为代表的晚生代女作家是饱含希望的。作为文革后出生的新一代，她们身上没有打过特定年月的鲜明烙印，较少受各种形而上学的条条框框思维定式的束缚，思路开阔对事物有自己的独立主张和看法。但这篇“上海宝贝”的水平实在让人不敢恭维，怪不得王朔会大声疾呼，“有时候我真怀疑进化论的正确性！”“上海宝贝”就象是一杯过期的酸奶，喝下去除了反胃呕吐还要连带一星期的恶心……
　　“恶心……你们两个低级趣味没品位的男人才真叫恶心呢，”一位在旁聆听良久的白领小姐圆睁杏目忍不住怒斥道，“你们不知道这是一部女性写给女性的身心体验小说吗？根本就不是给男人看的！”
　　甲尴尬的表情就象是小时侯偷摘果树被当场抓住一样，沉默半晌后才开口道：如果一个女人挥舞着破裤衩冲过来与男人决斗，男人的第一反应是什么？
　　乙低着头红着脸说：落荒而逃。
　　甲：也许……他应该脱下自己的裤子，以示友尚往来、相敬如宾。虽有伤风化，但至少表明了一种态度——一个上海男人的态度。
　
　　题后：我并不会为大小王朔们的泼妇骂街而羞愧，我只会为中国文坛的一团和气、寥寂无声而脸红。古往今来，既想当婊子又想立贞洁牌坊的尚无成功之先例。也许卫慧所犯的唯一的错误，就是不该起“上海宝贝”这个书名。
　　在上海男人那点可怜卑微的自尊心上撒下最后一把盐，碾碎他们心里残存的那一丝美好期盼。那句话怎么说的，让无可让、忍无可忍。
　　卫慧最近还击道，我是在用灵魂写作，而有的人却是在用肉体阅读。（这句话比她的作品更具有复旦水准）。
　　我很自觉的就将自己划为“有的人”一类。因为发现自己在拜读其大作时，实在无法控制不往“那个”地方想。这使我想起一个笑话，
　　高贵的天鹅飞翔在天空里，她禁不住得意地鸣叫：瞧，我的姿态是多么地轻盈优美啊。一只癞蛤蟆趴在地上，冷静地说：亲爱的，你在天上飞的时候，我什么都看见了。
　　以上种种都只验证了一个真理，别把读者当傻瓜。

作　者：　 liuyin (not sure if he is the real author）

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不娶上海MM的理由

送交者：杰哥

上海MM其实没什么特别，之所以她们被说得特别一点，仅仅是因为上海这个城市繁华一点而已。这个城市的繁华并没有上海MM带来多少无人能及的优点，倒是她们因上海的繁华生出了许多理由——不娶上海MM的理由。现总结起来，一共十点。各位若是对上海MM有兴趣，要三思而后行啊！
　　
　　1、▼——傲。话说在中国范围内，北京人管北京以外的地方叫“地方”；香港管香港以外的地方叫“内地”；广东管广东以外的地方叫“北方”（海南以前属广东，特说明）。上海最绝，管上海以外的所有地方叫“乡下”。城里人历来看不起乡下人，可想而之，上海MM，尤其是有点姿色的，在乡下人面前眼睛盖是不屑一看的，而尾巴嘛，盖是翘得比金茂大厦还要高的。对这样的MM，你还要娶吗？
　　
　　2、▼——懒。上海MM七十年代以后的独生居多，城市的繁华和家庭的蜜糖造就了懒惰的一代。读书的时候见怪不怪的事情就是上海女生们每到周末大包小包地往家里带脏衣服，而且还自豪地吹嘘说：“我从小到大就没自己洗过衣服！”仿佛让父母洗衣服是多么光荣的事情一样。
　　
　　3、▼——虚。自己没什么本事，常拿他人的光荣往自己脸上贴金。听上海MM互相叽叽喳喳讲话的时候，类似的言语时有耳闻：“阿拉姐姐格男朋友一个月头有得一万块阿里好拿呐！”——这姐姐还是四姨夫的侄女。“阿拉妹妹格男朋友乐乐区政府里厢做事提呢！”云云。这说话的MM自己可能一个月就给人家在办公室里做Receptionist，一个月一两千个大洋吧。
　　
　　4、▼——傻。用上海话说叫“港”，是“港督”的简称。上海MM放眼世界，关心的事情无所不容，比如CellinDion第几盒专辑的第几首歌是什么，Tom克什么斯最近和谁拍托。不过傻的时候可真是来劲儿，比如你跟她说陕西，她问“陕西是哪里啊？在哪里啊？”。然后你提示一下西安，她说：“哦，我晓得了，西安格那个陕西是勿啊？就是西安的省会对勿啊？”你跟她说坐船去东方明珠，她会睁大眼睛说：“到东方明珠还要坐船啊！不是就乐乐外滩吗？”——我倒！
　　
　　5、▼——娇。上海MM就体型来说，有两个类型比较多：一是豆芽型（多为机场型）、二是面包型。两种类型都属娇弱类，上个五楼的楼梯每一层都要停下来喘口气儿，说一声“切力死他了（累死了）”。这样的身体，你还敢娶了之后指望她收拾一下家务吗？
　　
　　6、▼——浮。懂得一点，就在那里卖弄，而且十分肯定，弄得你不信也得信。曾有一次开车出去，一个上海MM坐身边。我记得要向左拐的，上海MM对我说“这一带我熟得很，向右拐，没错的！”信她一次向右拐，果然走错了。还好没有警察大哥，赶快违规一次逃吧！
　　
　　7、▼——假。自己没什么，常拿些旁的东西撑胆儿。比如说吧，几个MM没事了在一起，最重要的事情之一就是比试衣饰。这个说：我这个衣服花了五百块阿里。那个说我格个花了6百块阿里。其实背过去都在关心哪个商场最近优惠在打几折。那些说起来花了500的衣服可能是圣诞节的时候商场促销原价200打五折买来的衣服哦。
　　
　　8、▼——粘。上海MM特会玩儿，当然上海玩儿的地方也特别多。很多个乐园、剧院、公园、绿地、影院、购物中心、休闲街、标志性建筑、Pub……，太多了。MM们的兴趣也特别广泛，希望了解和享受这一切。倘是你作了她的男友，哈哈，有得好受了。今天MM来一句：“今朝一道去陆嘎仔（陆家嘴是也）好勿啊？”你说有事。她说“嗯~~~~（~表示音调的不定变换，请注意体会），去伐去伐，侬假使勿去我就□□□□□□”，至于这□□□□□□的内容嘛，充分发挥你的想象力吧，你能想出来的招儿，上海MM绝对比你先行一步，总之一个目的：粘上你，一起去。你的艰巨任务就是：买单。
　　
　　9、▼——疯。上海MM似乎天生是狂爱玩儿的那种。一玩起来，真是疯得要命。想来也不怪，不然的话衡山路那些酒吧如何赚钱？淮海路的罗杰怎样敛财？反正不管它夜深到几时，不管你等待有多苦，她管她玩，不到休克绝不罢休。回家了，你说亲一下吧，她会说没力气；你说抱一下吧她说要睡了。哈哈，不要妄想做了……
　　
　　10、▼——怕。看了以上总结，恐怕你已经汗毛倒坚、脊背发凉、七窍渗血、额冒冷汗了吧？哪还敢娶上海MM啊，哈哈。
　　
　　说明：①本文中使用的“上海MM”的意思并非是“上海美眉”，用MM代替女孩仅是因打字比较方便。
　　
　　②仅据个人经验写就，不具普遍指导意义；若有哪位因此而立誓不娶上海MM，本人不负任何责任。唉哟，谁在用西红柿扔我？！

thunfish

上海女人，凭什么吃香？(ZT)

送交者：aiwei



若要全国的女人重新选择投胎地点，估计多数会青睐「上海」，因为在这里，女人最吃香。在台湾女作家蓝怀恩看来，上海女人有如此「崇高」地位，乃「上天注定」。就女性而言，历史上，上海的轻工业很发达，造就了众多就业机会。而女人的社会地位、家庭地位基本上取决于其经济能力，一旦她能维持生计，就不再只是生殖的工具。这种社会条件，无形中提升了女性的地位。

反观「另一半」，上海以前是买办文化，它要求男人不能端着架子，因而上海男人比较柔软、细腻。加之上海受西方殖民影响大，西风东渐，尊重女性的观念得到加强，不仅是对女性价值的尊重，在生活层面上也能给予深度的体恤，使女性有自主能力。妇联的统计显示，在上海的离婚案例中，大多数是女性主动将丈夫「扫地出门」，女性在情感、经济、社会角色上的自主程度之高，可见一斑。

因为「美丽」，才会如此吃香，这是上海本土女作家棉棉的看法。「美丽」不仅指长相，更指气质的优雅精致，以及得体的装扮。中国出美女的地方不少，但受经济条件限制，多留不住人。上海女人本来就天生丽质，加之各地美女涌来，这里自然成了美女聚居地。而女人的漂亮，在两性关系中是重要的砝码，毕竟对美女，男人多半是不会有什么脾气的。

上海女人也是最懂男人的，她们知道怎样跟男人相处，该强硬的时候决不手软，该温顺的时候又柔到骨子里，这种「作」和「嗲」使得男人欲罢不能。

在沪工作的台湾人王有荣感叹：上海女人比起台湾女人真是太幸福了！台湾女人负担较重，通常要养育多个孩子，婚后的生活、人际交往等都从家庭利益出发，甚至还可能成为男人的出气筒（家庭暴力现象比较严重）。上海女人几乎都养独生子（甚至不要小孩），而且，这里的年轻女孩比较独立，强调个体，自己赚钱自己花，不愿拿回家共享。「不愿做家务」，这是上海年轻女人的通病。她们的理由是：若家里有钱，就请佣人代劳；若没钱，则是丈夫没本事，必须以家务的形式弥补。

在沪工作了整整十年后，王有荣的感觉是：这里无论是男人还是女人，都把钱放在第一位。他特别佩服上海女孩心中的「一杆秤」：相亲时，马上能掂量出男人的「收入、职务」等系列重要数据。他认为，十年来，上海女人的变化更多表现在外表上。如今，「高跟鞋配短筒袜」这样不伦不类的打扮已绝迹，年轻一代的衣着等已与世界潮流同步，但其内涵、思想却依然有些贫瘠，特别是某些漂亮女孩，因为美丽，而忽略了自身修养的提高。

xxdragen

怎么说呢，上海女人的结棍可以理解为在丈夫多年容忍下的泼。这和城市的文化有关，有些上海小姐所谓的优雅完全是靠衣装和出入高消费场所装出来的，实际上，这些和精神贵族毫无关系。
我老婆是上海人，身上并没有什么上海小姐的坏脾气，她家里以前在上海也是小官宦，因而我也见过一些她的亲戚，因为以前联姻讲究门当户对，所以这些人也多半是资本家出身，他们身上多见的是平易近人和朴实无华。所以我认为，高雅是在骨子里的，不是外面的。至于现在所谓的上海小姐

xiaoqian

经典呀。

xxdragen

至于现在所谓的上海小姐，大半书没读过几本，精神境界与普通人没有区别，贪财爱享乐，只不过拿着上海户口本，说着流利上海话，做一些所谓高雅的举动装点门面而已。

bwler

本人强烈抗议楼上所说的, 决非是大多数!
新一代的上海女性是自强的!
总有些人说上海人不好, 明显是嫉妒心在捣鬼.
总也看到许多外地人争着抢着来上海呢, 这可是事实.
楼上的, 你到底去过上海吗? 到底有多了解上海女性呢? 说这种话的人,自己就是缺乏教养. 你还是谦虚点,多读读书吧.

最初由 xxdragen 发布
[B]至于现在所谓的上海小姐，大半书没读过几本，精神境界与普通人没有区别，贪财爱享乐，只不过拿着上海户口本，说着流利上海话，做一些所谓高雅的举动装点门面而已。 [/B]

quakeralan

怎么都在讨论上海女人内?