zgjianping 发表于 2008-4-10 12:38

冒昧在此发贴:寻斯图附近的文友

(最近读了老子的道德经,真的感觉博大精深,而又细致入微,勾起了学习国学的念头:所以发起此贴,寻求知己。请斑竹保留此贴数日。)
斯图加特附近有喜欢国学的朋友吗?有兴趣的话我们可以组织一个国学学习小组,共同交流讨论这方面的知识,提高自身素质和学识。
斯图大区附近的海尔布龙,罗特林根,还有著名的Tübingen等地方的朋友都可以参加啊. 

有兴趣的朋友可以给我发短消息.我们约定时间和地点.$支持$

拔剑茫然 发表于 2008-4-10 13:32

黄老思想在中国早就被涂上了颓废主义的浓重色彩了。
先弄清楚是庄子做梦变成了蝴蝶还是蝴蝶做梦变成了庄子后,再学5000字道德经吧。$送花$

zgjianping 发表于 2008-4-10 14:18

我倒认为老子的思想名为消极,实不消极。更谈不上颓废。出世出得,入世入得。
至于是庄子变成了蝴蝶还是蝴蝶梦成了庄生,就请前辈先来给我这样的后学上一课吧。 $支持$ $支持$

拔剑茫然 发表于 2008-4-10 14:38

玩笑玩笑,认真不得。
我对历史哲学都不熟悉,哈哈哈。

chunjie2007 发表于 2008-4-10 23:34

原帖由 zgjianping 于 2008-4-10 15:18 发表 http://www.dolc.de/forum/images/common/back.gif
我倒认为老子的思想名为消极,实不消极。更谈不上颓废。出世出得,入世入得。
至于是庄子变成了蝴蝶还是蝴蝶梦成了庄生,就请前辈先来给我这样的后学上一课吧。 $支持$ $支持$
$汗$ $考虑$ 我也不懂呢。等高人解答吧。

zgjianping 发表于 2008-4-11 10:10

其实此贴不是兴致所至,确实有向学之心。而且觉得真学识并不就只是在大家耳熟能详的诗词格律之间,应该还有更能体现文心的大作,以前读老庄只是人云亦云,或者不知所云,倒是因为有了些人生阅历之后再读,才觉得甚合吾心,有时候觉得自己对人生偶一所得,得意忘形,其实那道理早已被几千年前的古圣先贤洞彻。
无怪乎纪晓岚从不写书,只编书,他也确信,今人反不能胜古人。(当然t还是留下了一步阅微堂。)

拔剑茫然 发表于 2008-4-11 12:22

老庄确实是中国唯心主义哲学的鼻祖,相当于欧洲的迪卡尔和贝克莱大主教之流。比如贝克莱认为,你走路踢到一块石头,其实,石头是不存在的,你踢到它,感觉到它了,於是,它就存在了。而庄子也是如此认为,不用说别的,仅仅上面那个梦蝶之说便是一例。庄子做梦,梦见自己变成了蝴蝶。但是他进一步推论,发现存在另外一种可能,就是,也许一只蝴蝶在做梦,梦见自己变成了庄子。庄子於是推问,到底是庄子做梦变成了蝴蝶?还是蝴蝶做梦变成了庄子。这个推论是典型的唯心推论,但不是白马非马一类诡辩推论。
好久不讨论哲学了,好多东西都生疏得很了。:D

zgjianping 发表于 2008-4-17 10:34

几天没有关注自己的帖子了,也没有其他人关注,不过无所谓啦。。
谢谢上面的,说到哲学我的脑子就不太够用,不过还是说说自己的一点想法,感觉老子的哲学思想很辩证呢。。。 比如他说有物混成,先天地而生,等等。他很强调的是道,是自然,而不是人。。。
而庄子在大宗师中也创造了一个名词:造物主,伟哉夫造物者,将以予为此拘拘也!但他这所以这样说,其实是他不相信有这么一个上帝神仙造在万物之外来造万物,所以要用造化一词来和上帝神仙分别开来。
他们对于宇宙天地的看法是很哲学或者说很思辨的。。。
说了半天,也不得要领,凑或看吧,我也回去再读读老庄。。

zgjianping 发表于 2008-4-17 10:38

钱穆先生有一个特别的论断,就是认为老子的成书应该是在庄子之后,是根据他研究老庄思想体系而得出的结论,认为老子的思想实际是继承和发挥了庄子思想中的一支。不过一直没有得到学界的普遍认可。

拔剑茫然 发表于 2008-4-17 20:04

现在的很多考证是越考越糊涂,呵呵,最邪门儿的是考证老子西去最后消失XX关后历史记载就断了。由是考证(其实是推论,更其实是梦呓)老子原来去了印度,尔后甚至去了中东,甚至於残忍地把他钉在十字架上让耶稣基督变成中国人。

所谓

一生二,二生三,三生万物
天法地,地法道,道法自然

可以说代表了所谓古代朴素的辩证法,孰信乎?

讲一个笑话吧。某年,去四川乐山旅游,乐山大佛高耸憨重,威严无比。但忽内急,如公厕,
恰在蹲下的位置,有人用钢笔在厕墙上写一联。读后大惊,惊为遇天人。联曰:
半颗慧心,却不渡万千大众出苦海。
一 。。。。。。。

诸位想象一下,下联如何写才能令人惊叹?:D
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