《阴阳师》--作者：梦枕貘
前言低回婉转，余音绕梁
陈平原（北京大学中文系教授，博士生导师，著名学者）
记得是十年前，我在东京访学时，问过许多日本学生，最喜欢的中国历史人物是谁，都说是诸葛亮。为什么？除了聪明才智，还有就是身上那种特有的“妖气”。说来有趣，同一个孔明，中国人欣赏他鞠躬尽瘁，日本人喜欢的则是其神秘色彩。这与中日两国民众看待生死、幽明、神人等的方式，不无关系。
在《中国小说史略》中，鲁迅谈及《三国演义》写人的缺失，有这么一句：“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”（第十四篇）前半句我很赞同，后半句则不无保留。因为，在我看来，这是用今人的眼光苛求古人，没考虑到中古时代人们的知识结构与思维特征。像孔明那样的绝代军师，知晓天文地理，熟悉阴阳五行，还会摆弄奇门遁甲等方术，一点都不奇怪。以军师而兼巫师，神神鬼鬼，虚虚实实，这样的描写，既有历史依据，更符合“小说家言”的特性。晚清以降，崇信科学的中国人，开始质疑诸葛亮的智慧超常与法力无边。那是站在现实主义的立场，而且过于相信“七实三虚”之类的说法。反而是日本人，离得比较远，可以超越功利的计算，故对《三国演义》会有另外一种读法。
经由知识精英“破除迷信”的努力，今日中国，对于神鬼的世界，要不彻底沉湎，要不完全拒斥，难得有比较圆通的见解。返观东邻，平安朝阴阳师安倍晴明的超现实故事，居然成为流行读物，而没人追问鬼神之有无，或者慰灵之是否必要。你可以说，这是叨了科幻小说以及灵异电影的光，时至今日，即便中国人，谈论魔鬼、灵魂、巫术、神迹什么的，也都已经没有多少禁忌了。可放眼中外的书界与影坛，到处“人鬼情未了”，何以如此，还是个值得探究的谜。
对于鬼神之有无，中国人的态度其实很通达：喜欢谈论，但并不坚执。很长时间里，明知“怪力乱神，子所不语也”，仍有无数儒生对“志怪”一往情深。个中原因，可借用清人袁枚《〈子不语〉序》的自我表白：“文史外无以自娱，乃广采游心骇耳之事，妄言妄听，记而存之，非有所惑也。”不见得真的相信鬼神，可鬼神故事“游心骇耳”，娱乐性很强。于是，读书人纷纷以谈狐说鬼自娱或娱人。
同样谈论鬼神故事，从《搜神记》的力图“发明神道之不诬”，到《阅微草堂笔记》的“半属寓言，义足劝惩，固不必刻舟求剑尔”，两千年间，讲述 / 倾听了无数凄厉阴森、哀感顽艳的鬼神故事的中国人，很难说真的“笃信鬼神”。否则，便无法解释何以近百年来，鬼神基本上从中国文坛消失。启蒙者的呼吁以及政治家的提倡，之所以能发挥如此巨大的作用，与普通民众本就“无可无不可”的态度有关。当然，这说的是近百年的情况；如果倒退到汉魏六朝，那时之盛行鬼神志怪之书，“盖当时以为幽明虽殊途，而人鬼乃皆实有，故其叙述异事，与记载人间常事，自视固无诚妄之别矣”（鲁迅《中国小说史略》第五篇）。
日本的情况，大致也类似。在“科学昌明”的今天，谈论鬼神，最好将故事放置在一个幽明尚未十分清晰的时代。《阴阳师》系列小说的第一则《琵琶之宝玄象为鬼所窃》，开篇就告诉我们：“平安时代——仍然是个民智未开的时代，有好几成人仍然对妖魔鬼怪的存在深信不疑。在这样的时代，人也好鬼怪也好，都屏息共居于京城的暗处，甚至在同一屋檐下。妖魔鬼怪并没有藏身在边远的深山老林里。”有了这个交代，以后平安京里百鬼夜行的场面，便也都见怪不怪了。
对于中国读者来说，公元781年即位的桓武天皇，其如何积极推行新政，从而开创了一个新时代，可以不必考虑；但作为知识背景，此后四百年间文化上的几个趋势，必须略为知晓。不然，阅读小说时会有些许障碍。一是僧侣纷纷入唐取经，归来后建宗立派（如最澄、空海），使得佛教信仰在日本国民中间更加深入骨髓；二是平安前期，汉文学在知识分子中十分流行，嗜好《文选》或模仿元白体成为一种时尚，某些著名文人的作品，据说“如果放进《唐文粹》、《文苑英华》之中，中国人看了也不会想到是出自日本人的手笔”（内藤湖南著，储元熹等译《日本文化史研究》，114页，北京：商务印书馆，1997）；三是日本文学到了平安中期，逐渐摆脱了汉文学的影响，走向独立和成熟，“可以说和泉式部的和歌同清少纳言的随笔、紫式部的小说是代表这一国文学黄金时代的三大杰作”（坂本太郎著，汪向荣等译《日本史概说》，146页，北京：商务印书馆，1992）；四是平安朝的礼仪、律令、教育制度等多模仿大唐，但作为凌驾于众多官僚之上的特殊机构，阴阳寮的设立以及发挥重要作用，却是日本人的独创。
专家告诉我们，日本古代的野史笔记以及小说如《大镜》、《今昔物语集》、《宇治拾遗物语》、《古今著闻集》、《续古事谈》、《源平盛衰记》、《平家物语》等，有若干关于平安朝阴阳师安倍晴明的故事。在开篇之作《琵琶之宝玄象为鬼所窃》中，梦枕貘确实多次引述《今昔物语集》，给人“言之有据”的感觉；可很快地，作家完全抛开典籍，纵横六合，翻云覆雨。理由很简单，一来古书中可供借鉴的情节，其实很有限；二来有“历史考据癖”的读者，不会太多。只要善用方术而又处事圆融的安倍晴明，其占卜施法降伏厉鬼的故事能不断博得读者的欢心，作家就不用担心“无稽之谈”之类的指斥。毕竟，这是驰骋想象力的小说，而不是严谨的历史著述。
鬼故事中蕴藏着的人情物理，以及极为丰富的想象力，是其吸引读者的关键所在。至于落实到梦枕貘的《阴阳师》，什么是咒，何处有灵，以及怎样驱逐厉鬼，其实不是很重要。关键是故事，以及故事背后的心情。谈论鬼神，一如描摹人间，同样是没完没了的“爱恨情仇”。
以我的粗浅观察，慰灵作为一种文化仪式，对于日本民族来说十分重要。在日本，“灵魂信仰”古已有之。将死于非命者尊奉为神并祭祀之，这种做法很有人情味。因其不分敌我，只要是死于战乱，一律供养，以慰亡灵。明治初年，这种思想依然流行。比如，东京惠比寿附近的台云寺中有座慰灵塔，便是祭祀“日清战争”中阵亡的中日两国军人。而在实际政治运作中，新政权为了与政敌达成某种程度的和解，也有必要通过祭祀的方式，安慰失败者的亡灵（参见拙著《阅读日本》，55页，93页，沈阳：辽宁教育出版社，1996）。如此慰灵，主要目的是摆脱怨鬼的纠缠；因此，是安抚而非镇压。这就决定了阴阳师安倍晴明不仅具备高深的法力，更必须通达人情。
就像小说里说的，妖怪也是各种各样，“既有为祸人间的，也有与人无碍的”。即便是那些只具有负面价值的鬼，很可能也有不得不如此作为的苦衷，同样值得理解与同情。请听《鬼恋阙纪行》里女鬼龙胆的自白：“变作凄厉之鬼，夺取无关者的性命，我的内心遗憾不已啊……”循此思路，《阴阳师》讲述的是诡异的案件，却取抒情的调子。故事的结局一般来说并不惨烈，而多低回婉转，余音绕梁。就拿最为血腥的《黑川主》来说，主旨是如何解救受害的绫子，而不是惩罚作祟的黑川主。小说的结尾，黑川主带着他和绫子所生的孩子回到河里去，慈悲为怀的安倍晴明并不希望赶尽杀绝。《聊斋志异》里的花妖狐魅，大都美丽多情，因而人见人爱；《阴阳师》的设计却不一样，鬼就是鬼，还会吞噬人命，只是你不妨“略其迹而原其心”。天竺乐师汉多太的鬼魂之所以潜入宫中，取走玄象，一是怀念妻子，二是弹奏琵琶抚慰自己的心灵。他只希望与酷似亡妻的宫中女官玉草共度一宵，然后永远消逝。此愿无法实现，安倍晴明好言相劝，让其附体在玄象上。于是，奇迹出现了：“此玄象如同有生命者。技巧差者弹之，怒而不鸣；若蒙尘垢，久未弹奏，亦怒而不鸣。”（《琵琶之宝玄象为鬼所窃》）
最能说明鬼之“与人无碍”者，当属那个比赛和歌失败，绝食而死，成了鬼依旧不依不饶的壬生忠见。如此鬼魂，实在太固执了；可这倔强劲，不也显得很可爱？这样风雅的鬼魂，与之结交，又有何妨？《鬼恋阙纪行》中所有的人鬼，包括喜欢寻花问柳的朝臣藤原成平，不忘旧情的皇上，前来复仇的痴心女子龙胆，还有凭借一束皇上表示忏悔的头发劝转复仇鬼魂的晴明和博雅，都是十足的风雅之士。
以前读《枕草子》、《源氏物语》等，曾深深感慨平安时代贵族生活的优雅。梦枕貘大概也对此心驰神往，故《阴阳师》中刻意经营这一点。就拿阴阳师安倍晴明的庭院来说吧，其布置便很有情致。请看《栀子女》的开头部分：
晴明的家一如往日，四门大开。
杂草丛生的庭院，驻足门前便可一览无余。这里与其说是家宅，不如说是现成的一块荒地。
围起宅子的，是有雕饰的大唐风格围墙，顶上有山檐式装饰瓦顶。
博雅打量着围墙内外，叹一口气。
午后阳光斜照庭院。
院子里，芳草萋萋，随风起伏。
路径与其说是着意修的，莫如说是人踩踏出来的，仿佛是野兽出没的小道。
假如在夜间或清晨出入院子的话，衣服恐怕会沾上草叶的露水，一下子就沉重起来吧。
不过，此刻艳阳高照，草丛算是干的。
博雅没有喊门，径直穿门入户。
如此幽雅的庭院，还有作家散淡的笔墨，再配上主人公玉树临风的相貌以及隽永的言谈，活脱脱一种“六朝风韵”。按照历史学家的说法，平安时代主要接受的是大唐文化的影响，可我在清少纳言的《枕草子》里，读到的却是汉魏六朝的趣味；而在今人所撰谈论平安朝阴阳师的小说里，居然也有这种感觉，实在妙不可言。记得周作人曾多次引用大沼枕山的汉诗：“一种风流吾最爱，南朝人物晚唐诗。”或许，这真的是日本人的共同趣味？
记得十多年前，我在东京演讲“中国现代小说的雅俗对峙”，当场有日本学者提出：在他们看来，1970年代以后的日本小说，已经取消了雅俗之分。当时有点不以为然，现在看来，不无道理。按理说，像《阴阳师》这样的鬼故事，属于类型小说，不外“历史+鬼怪+推理”，还能变出什么花样？比起阴与阳的调和，武与巫的互补，动与静的结合，心境和学识的搭配等，我更欣赏其鬼魂故事中的雅趣。
说到雅趣，不能不涉及小说中带有抒情意味的叙述语言（这点，根据同名小说改编的漫画、电影或电视剧恐怕难以体现）。类似中国古代笔记小说，《阴阳师》中仪式化的生活场景与变幻莫测的鬼魂故事，形成某种张力。小说中最精彩的，不是安倍晴明和源博雅安抚怨灵、祈雨消灾的故事，而是谈论鬼神时的“氛围”和“心境”。驰骋六合固然不易，体贴人情则更难——后者，似乎是小说家的专长。
读过鲁迅小说《铸剑》者，大都知道其基本素材取自魏晋时的《列异传》与《搜神记》。可惜，如此别出心裁的“故事新编”，在现代文学史上并不多见。不是没人看中那些积淀千年的神奇“故事”，而是成功的“新编”，谈何容易。时人多欣赏唐人传奇之“叙述宛转，文辞华艳”，我则更喜欢汉魏六朝那些笔短而意长的志人与志怪，并认定这是中国小说发展的动力与渊薮，宋、元、明、清无数作家都曾从中获取灵感。
今日中国，经过“科学洗礼”的小说家，倘若对汉魏六朝的博物与琐言、逸事及志怪感兴趣，或许也能像梦枕貘召唤平安朝的阴阳师那样，给读者一个意外的惊喜。
2004年冬 于京西圆明园花园
第一部分 琵琶之宝玄象为鬼所窃
打个比方说，这个故事，是关于一个像随风飘动的、浮在夜间虚空的云朵般的男子的事。在昏暗中飘动的云朵，看不出它一瞬间前后的形状有何改变，但若一直注视着它，会发现不知不觉中它的形状改变了。本是同一片云，它的形状却无从把握。
就是这样一个男子的故事。
他的姓名为安倍晴明。
是一个阴阳师。
他生于延喜二十一年，应在醍醐天皇之世。但这个人物的生辰死忌，却与本故事没有直接关系。也许不必弄清这类数字，反倒更能增添故事的妙趣。
不必在意这些问题了吧。
不妨就信笔写来好了。这种写法说不定正适合写安倍晴明这个人物。
平安时代———
仍然是个民智未开的时代，有好几成人仍然对妖魔鬼怪的存在深信不疑。在这样的时代，人也好鬼怪也好，都屏息共居于京城的暗处，甚至在同一屋檐下。妖魔鬼怪并没有藏身在边远的深山老林里。
阴阳师，说白了，叫占卜师也不妨。称之为幻术师、神汉似无不可，但都不够准确。
阴阳师观星相、人相。
既测方位，也占卜。既能念咒，也使用幻术。
他们拥有呼唤鬼怪的技术，那种力量是肉眼所不能见的———与命运、灵魂、鬼怪之类的东西进行沟通也不难。
甚至朝中也设有此种职位，朝廷设有阴阳寮。
晴明被朝廷授予“从四品下”的官阶。
一品是太政大臣。
二品是左、右大臣和内大臣。
三品是大纳言、中纳言。
朝中议事，晴明有相当的发言权哩。
在《今昔物语集》里面，对这位安倍晴明，记载着好几件趣事。
据书上说，晴明自幼师从阴阳师贺茂忠行修行。
自那时起，晴明便显示了某些阴阳师独具的特殊才能。
可归入天才之列吧。
《今昔物语集》记载，晴明年纪尚轻之时，某夜，师傅忠行外出到下京一带。
所谓下京，位置在京城南面。
从大内穿过朱雀门，沿朱雀大道走到尽头，差不多在京城南端的罗城门附近。
大内到罗城门之间，约八里有余。
一行人乘车外出。
《今昔物语集》没有载明为何种车。应该是牛车吧。
何故连夜前往下京，书中也同样没有写清楚，偷偷摸摸去那里会相好的女人———不妨这样假设。
晴明也在随行人员之中。
忠行自己乘车，随行人员徒步。
随行者包括晴明在内，仅二三人。除了牵牛引路的和提灯照明的，余下的一个，就是晴明。他这时的年龄，书中没有提及。试推测的话，应该就十岁出头吧。
其他随行人员都穿一身精干的直垂，晴明却穿着显旧的窄袖便服配裙裤，赤脚。他穿的应该是别人的旧衣服。
按常理来说，他身上的旧衣服难掩其才华，脸上该透着凛然之气才是。其实不然。他那端正的脸庞，肯定是一张这个年龄时随处可见的娃娃脸。
在某个重大关头，却表现出颇为老成的言行———他应是这一类型的少年吧。
可能在老师忠行眼里，年轻的晴明瞳仁深处，时时闪现着他人所没有的才华的火花。不过，也就仅此而已。
因为忠行察觉晴明内蕴的灵气，其实是始于这个晚上发生的事。
还是言归正传吧。
牛车平稳地走着，来到了京城边上。
忠行在车里睡得很踏实。
走在牛车旁的晴明，无意之中往前方一望，发现前方有种怪异的东西。
从对面走过来的，不正是青面獠牙的“恶鬼”吗？
其他随行的人，似乎对这个情况丝毫没有觉察。
晴明马上打开车窗。
“忠行大人……”
他唤醒睡梦中的忠行，急急报告了所见的情况。
醒过来的忠行把头探出车窗外，往前望去，果然看见一群鬼魅远远走来。
“停车。”
忠行对随行人员下令。
“躲避到牛车的阴影里，屏息不动。不能发出一点声音！”
忠行运用方术，让鬼魅看不见牛车和这些人。鬼魅走过去了。自此以后，忠行常让晴明跟在身边。
据说忠行将自己的平生所学，悉数传授给了晴明。
《今昔物语集》有云：“如同灌水入瓮。”
意谓贺茂忠行将自己的瓮中之水———阴阳之法，毫无保留地转而倒入安倍晴明这瓮里。
忠行死后，据说晴明的住宅位于土御门小路以北、西洞院大路以东的方位上。
若从处于大内中心的紫宸殿来看，则为东北面，即艮（丑寅）的方位。
艮的方位，也就是鬼门。 平安京的东北方有比叡山延历寺，而大内的东北方位又设置阴阳师安倍晴明的住处，这样的双重安排并非偶然。
平安京这座都城的形状、结构之所以如此设计，是因为发生藤原种继被暗杀的事件之后，要保护桓武天皇免受废太子早良亲王的怨灵侵害，所以仅十年就放弃了长冈京，转而建都平安京。
不过，这些都是晴明出生之前的事。与这里要讲的故事没有直接关系。
回到《今昔物语集》吧。
且说———
晴明住在鬼门方位的宅邸里，有一天，一位老法师前来拜会。老法师身后跟着两个十来岁的童子。
“法师因何事过访？”
晴明问道。
“我居住在播磨国。”
法师答道。
他名叫智德。
报上自己的名号之后，老法师旋即说明来意。
自己一直想修习阴阳道，而就所听到的传闻而言，作为阴阳师，最精于此道的，就是您。请无论如何教我阴阳之法，即使一点点也好……
智德老法师将这番意思告诉了晴明。
哈哈。
听了老法师的话，晴明心想：
“这位法师正是精于此道的人，这番安排正为试探我。”
晴明察觉到老法师的真正目的———阴阳之道颇高的老法师一定是来试探自己的。
也许，老法师带来的两个童子是式神吧。
唔，也好。
晴明心中暗笑。
所谓式神，也可写成识神。
就是一种平时肉眼看不见的精灵。
不算是上等的灵，是杂灵。阴阳师用方术将杂灵作为式神，用以驱使。不过，根据阴阳师的功力，被操纵的杂灵的档次，或为上等或为下等。
“原来如此。”
晴明边点头边在心里赞叹：
“并非等闲之辈啊。”
因为自称智德的老法师所用的式神，是半吊子水平的人难以控制的。
“我明白您的意思了。可是，今天还有些推不掉的重要事情……”
晴明对老法师解释，请他暂且回去，待稍后择过吉日，再烦请移步见教，是否可以呢？
说着，晴明把双手伸到袖内，就在里面悄悄结了印，默念一咒。
“那就等择过吉日……”
老法师搓搓手，把手抵住额头，回去了。
可是，晴明没有动。
他抱着胳膊站在那里，仰望天空。
不久，估计老法师已走出一两个街区。
晴明却见老法师穿过敞开的大门返回来了。老法师边走边四下里张望，不放过任何可能藏得住人的地方———诸如门口、上下车处之类的地方。
老法师再次来到晴明跟前。
“本该跟在我身边的两个童子，突然不见了。是否可请赐还呢？”
老法师这样说道。
“还给你？”
晴明佯作不解地对老法师说：
“我没干什么呀。你刚才也在场，很清楚的。我就站在这里，怎么能够把两位童子藏匿起来呢？”
听了这话，老法师向晴明低头致歉：
“对不起。其实那不是童子，而是我使用的式神。今天我是来试探您的功力的，可我实在是望尘莫及。请原谅我吧。”
老法师一副不知如何是好的样子。
“你要试探我是不妨的，但草草行事可骗不了我。”
晴明说话的腔调为之一变，得意地笑着说道。
一种不算粗俗，也不那么高雅的笑容，浮现在他的唇边。
那唇已悄然解除了咒文。
于是，很快就有两名童子从外面跑进来。
两名童子手中各自托着酒肴。
“就让他们在外面买的。难得让我高兴，这些酒菜你们就带回去吧。”
如果此时晴明真的调侃一句，倒是适时、有趣的事，但《今昔物语集》上并没有记载。
书上只写了两名童子飞跑进来。 老法师心悦诚服：“自古驱使式神并非难事，但将他人操纵的式神收藏起来，可不是一般阴阳师做得到的啊。”
他激动得脸都涨红了。
老法师定要拜晴明为师，他写下自己的名签交给晴明。
一般说来，亲手写下自己的名签交给对方，在练方术的人中间，是绝少有的事。
这样一来，就等于把自己的性命交到对方手上。
《今昔物语集》的记载还有这样一段。
有一天，安倍晴明前去一个居住在广泽、名叫宽朝僧正的人的住处。
年轻的贵族公子、僧人们都挤过来要跟他说话。
大家都听过关于晴明的传闻，要说的话自然集中在方术上面。
“你是惯使式神的，那么，你可以用这个方法杀人吗？”
有人直截了当地问。
“这行当里的秘事，也好这样贸然打听吗？”
说不准晴明就是以一种骇人的眼神，直视这名提问题的贵族公子。
等这位贵族公子露出胆怯的神色，晴明才掠过一丝自得的微笑，说道：
“哪能轻而易举就杀人呢。”
他让贵族公子们放心。也许还加上一句：
“哈，不过方法可是太多啦。”
“那么，杀死小虫子之类的，肯定轻而易举吧？”
又有一位贵族公子问道。
“哦，没错。”
晴明应答之时，庭院里恰好有五六只青蛙跳过。
“你能杀死其中的一只吗？”
这位贵族公子继续追问。
“可以。不过……”
“有什么妨碍吗？”
“杀未尝不可，但杀了之后，却无法让它复生。无益的杀生是罪过……”
“试一下身手吧。”
“我很想见识一下。”
“我也是。”
“我也是。”
贵族公子和僧人们都聚拢过来。
对于晴明的方术，大家早有耳闻，但能够亲眼目睹究竟如何———这好奇心让众人眼睛发亮。
从这种情势来看，若此时晴明借辞推托、不当场出手的话，就会成为众人的话题，说“这家伙也不过如此，有名无实”了。
晴明瞥一眼众人，说：
“你们真要让我做罪过之事吗？”
他随即念念有词，伸出右手。
他用白皙的手指，从垂落屋檐的柳条上随手摘取一片嫩叶。
将叶子往空中一抛，念咒。
叶片飞舞在空中，轻轻落在一只青蛙上面。就在那一刹那，青蛙被压烂了，当场死掉。
恐怕是蛙肉、内脏涂地吧。
“僧等见此，皆大惊失色。”
——— 《今昔物语集》如是说。
这位晴明似乎还在家中没有其他人时使用式神。
家中明明没有人在，板窗却能自动打开、关闭；即使没有人去开门关门，房门也能自行开关。
种种不可思议的事，发生在晴明周围。
翻翻其他资料，看样子这位安倍晴明偶尔好使方术吓人，在智德法师和杀青蛙的例子中就可以看出这一点。
他自己好像颇以此为乐呢。一方面正正经经，给人一丝不苟的印象，其实也有很孩子气的一面。
以下只是我的想像：安倍晴明这家伙，恐怕在为朝廷服务的同时，也有不少与凡人相同的地方吧，尤其对人情物理了如指掌。
他是一个身材修长、肤色白净、目光如水的飘逸美男子。
当衣着典雅的他漫步走过时，宫中的女人们目睹其风采，一定都窃窃私语起来。
想必也收到过一些来自血统高贵的女人的、写有含情脉脉的和歌的书信吧。
凭借自己的聪明，处世几乎万无一失，不过他似乎也有无意中出言莽撞的时候，例如，一不留神就对天皇脱口而出：
“哎，哎！”
浮现出典雅微笑的双唇，有时也会浮现出卑劣的笑。
由于阴阳师这一职业的性质，他既须通晓人性的黑暗面，在宫中又需要具备相当高的修养才行。
汉诗要很熟，吟咏和歌的能力也要有，乐器方面也须有一两种拿得出手，比如琵琶、笛子什么的。
我想，平安时代是个风流典雅的、黑暗的时代。
以下，我就要讲述这位男子的故事。他就像风中浮云一样，飘然隐身于多姿多彩、风流文雅却阴惨惨的混沌之中。 朝臣源博雅登门拜访安倍晴明，是在水无月之初。
水无月即阴历六月。
以现在的阳历而言，大约是在刚过七月十日的样子。
这期间，梅雨尚未结束。
这天，连续下了好几天雨之后，难得地放晴了。
但是，也并不算阳光明媚，天空像蒙了一层薄纸般白茫茫的。
时值清晨。
树叶、草叶湿漉漉的，空气清凉。
源博雅边走边望着晴明宅邸的围墙。
这是大唐建筑式样的围墙。
墙自齐胸以上的高度有雕饰，顶上覆以山檐式装饰瓦顶。这种围墙令人联想到寺庙。
博雅身披水干，足登鹿皮的靴子。
空气中悬浮着无数比雾还细小的水滴。
只须在这样的空气中步行，水干的布料就会吸附这种小水滴，变得沉重起来。
朝臣源博雅是一名武士。
左边腰际挂着长刀。
看样子年过三十五，但没到四十的样子。
走路的样子和言谈间透着习武之人的阳刚气，但相貌倒显得平和。
神色中有一种较真的劲儿。
此刻，他一副劲头不足的样子，显得心事重重。
看来他心中有事牵挂着。
博雅站在门口。
院门大开。
往里面探望，看得见院子里的情景。
满院子的草经昨夜雨水滋润，青翠欲滴。
———这岂非一间破寺庙吗？
这样的表情浮现在博雅的脸上。
荒野———虽说还不至于这个程度，院子的确未加修整。
正在此时，芬芳的花香钻进了博雅的鼻腔。
原因一望而知。
草丛中长着一棵经年的大紫藤，枝节上仍有一簇盛开的紫藤花。
“他真的已经回家了？”
博雅嘴里咕哝道。
早就知道晴明是个喜欢任由草木随意生长的人，但眼前这个样子似乎又太过分了。
就在他叹气的时候，正屋那边出现了一个女子的身影。
虽说是女子，却身着狩衣 和直贯②。
女子走到博雅跟前，微微躬一躬身。
“恭候多时了。”
她对博雅说道。
这是个年方二十、瓜子脸的美丽女子。
“在等我？”
“主人说，博雅大人马上就到了，他要我马上出迎。”
博雅跟在女子身后，心里琢磨为何晴明知道他要来。
女子带他来到房间里。
木板地上，放着榻榻米席子，晴明在席上盘腿而坐，两眼盯着博雅看。
“来啦……”
“你知道我要来嘛。”
博雅一边说，一边在同一张席子上坐下来。
“我派去买酒的人告诉我，你正向这边走过来。”
“酒？”
“我出门有一段时间了，太想念京城的酒啦！你是怎么知道我已经回来的？”
“有人告诉我，昨夜晴明房子的灯光亮了……”
“原来如此。”
“这个把月你到底去哪儿了？”
“高野。”
“高野？”
“对。”
“怎么突然就……”
“有些事情想不明白。”
“想不明白？”
“就是说，忽然想到了某件事吧。所以去找高野的和尚谈谈。”
“什么事？”
“这个嘛……”
晴明挠挠头，望着博雅。
这两个人的年龄都不易猜。
从外表看，晴明显得年轻。
不仅年轻，相貌也更端正。
鼻梁挺直，双唇如薄施粉黛般红润。 “是什么事呢？”
“你是个好人，不过对这方面的事可能没多少兴趣吧？”
“你得先说是什么事呀。”
“咒。”
晴明说道。
“咒？！”
“就是去谈了一些有关咒的事情。”
“谈了些什么？”
“比如，到底何谓‘咒’之类的问题。”
“‘咒’难道不就是‘咒’吗？”
“这倒也是。只是关于咒究竟为何，我突然想到了一种答案。”
“你想到了什么？”
博雅追问。
“这个嘛，比如，所谓咒，可能就是名。”
“什么名？”
“哎，别逗啦，博雅。一起喝上一杯重逢的酒好啦。”
晴明微笑着说。
“虽然不是为酒而来，可酒我却是来者不拒。”
“好，上酒！”
晴明拍拍手掌。
廊下随即传来裙裾窸窣之声，一个女子手托食案出现了。
食案上是装酒的细口瓶和杯子。
她先将食案放在博雅面前，退下，又送来一个食案，摆在晴明面前。
然后，女子往博雅的杯子里斟满酒。
博雅举杯让她斟酒，眼睛却一直盯着她看。
同是狩衣加直贯的打扮，却不是刚才那名女子。同样年约二十，丰满的唇和白净的脖颈，有一种诱人的风情。
“怎么啦？”
晴明问注视着女子的博雅。
“她不是刚才那个女人。”
博雅这么一说，那女子微笑着行了个礼。
接着，女子给晴明的杯子斟满酒。
“是人吗？”
博雅直统统地问道。
他问的是，这女人是否晴明所驱使的式神或者其他什么东西。
“要试一下？”
晴明说道。
“试？”
“今天晚上你就金屋藏娇吧……”
“别取笑我啦，无聊！”
博雅回道。
“那就喝酒吧。”
“喝！”
两人将杯中酒一饮而尽。
女子再往空杯子里斟酒。
博雅望着她，嘴里嘟嘟哝哝自言自语：
“永远都弄不清楚。”
博雅叹口气。
“什么事弄不清楚？”
“我还在琢磨你屋里究竟有几个真正的人。每次来看见的都是新面孔。”
“咳，你算了吧。”
晴明边答话边向碟子里的烤鱼伸出筷子。
“是香鱼吗？”
“早上有人来卖的时候买的。是鸭川河的香鱼。”
是长得很好、个头颇大的香鱼。
用筷子夹取鼓起的鱼身时，扯开的鱼身中间升腾起一股热气。
侧面的门打开着，看得见院子。
女子退出。
仿佛专等此刻似的，博雅重拾旧话题。
“继续刚才的话题吧。关于咒的问题。”
“你是说……”
晴明边喝酒边说话。
“你就直截了当说好啦。”
“这么说吧，你认为世上最短的咒是怎样的？”
“最短的咒？” 博雅略一思索，说道：“别让我想来想去的了，晴明，告诉我吧。”
“哦，世上最短的咒，就是‘名’。”
“名？”
“对。”
晴明点点头。
“就像你是晴明、我是博雅这类的‘名’？”
“正是。像山、海、树、草、虫子等，这样的名字也是咒的一种。”
“我不明白。”
“所谓咒，简而言之，就是束缚。”
“……”
“你知道，名字正是束缚事物根本形貌的一种东西。”
“……”
“假设世上有无法命名的东西，那它就什么也不是了。不妨说是不存在吧。”
“你的话很难懂。”
“以你老兄的名字‘博雅’为例，你和我虽然同样是人，可你是受了‘博雅’这咒所束缚的人，我则是受‘晴明’这咒所束缚的人……”
不过，博雅还是一副不明白的样子。
“如果我没有了名字，就是我这个人不在世上了吗？”
“不，你还存在。只是博雅消失了。”
“可博雅就是我啊。如果博雅消失了，岂不是我也消失了？”
晴明轻轻摇摇头，既非肯定，也非否定。
“有些东西是肉眼看不见的。即便是肉眼看不见的东西，也可用名字来束缚。”
“噢？”
“比方说，男人觉得女人可爱，女人也觉得男人可爱。给这种心情取一个名字，下了咒的话，就叫做‘相恋’……”
“哦。”
虽然点了头，但博雅依然是一脸困惑的神色。
“可是，即使没有‘相恋’这个名字，男人还是觉得女人可爱，女人还是觉得男人可爱吧……”
博雅又加了一句：
“本来就是这样的嘛。”
晴明随即答道：
“二者又有所不同。”
他呷一口酒。
“还是不明白。”
“那就换个说法吧。”
“嗯。”
“请看院子。”
晴明指指侧门外的庭院。
长着紫藤的庭院。
“有棵紫藤对吧？”
“没错。”
“我给它取了一个‘蜜虫’的名字。”
“取名字？”
“就是给它下了咒。”
“下了咒又怎样？”
“它就痴痴地等待我回来了。”
“你说什么？”
“所以它还有一串迟开的花在等着。”
“这家伙说话莫名其妙。”
博雅仍是无法理解。
“看来还非得用男人女人来说明不可了。”
晴明说着，看看博雅。
“你给我说清楚一点！”
博雅有点急了。
“假定有女人迷恋上你了，你通过咒，连天上的月亮都可以给她。”
“怎么给她？”
“你只须手指着月亮说：‘可爱的姑娘，我把月亮送给你。’”
“什么？！”
“如果那姑娘答‘好’，那么月亮就是她的了。”
“那就是咒吗？”
“是咒最根本的东西。”
“一点也不明白。”
“你不必弄明白。高野的和尚认为，就当有那么一句真言，把这世上的一切都下了咒……”
博雅一副绝望地放弃的样子。
“哎，晴明，你在高野整整一个月，就跟和尚谈这些？”
“哦，是的。实际上也就是二十天吧。”
“我是弄不懂咒的了。”
博雅举杯欲饮。 “对了，我不在的这段时间，发生过什么有趣的事吗？”
晴明问道。
“算不上是趣事———忠见在十天前去世了。”
“那个咏‘恋情’的壬生忠见？”
“正是。他是气息衰竭而死的。”
“还是不吃不喝？”
“可以算是饿死的。”
博雅叹息。
“是今年的三月份？”
“嗯。”
两人连连点头叹惋不止的，是三月里在大内清凉殿举行和歌比赛的事。
歌人们分列左右，定题目后吟咏和歌，左右两组各出一首，然后放在一起评比优劣，就是这样一种和歌比赛。
晴明所说的“恋情”，是当时壬生忠见所作和歌的起首句。
恋情未露人已知，本欲独自暗相思。
这是忠见所作的和歌。
当时，与忠见一较高下的是平兼盛。
深情隐现眉宇间，他人已知我相思。②
这是兼盛所作的和歌。
担任裁判的藤原实赖认为两首和歌难分高下，一时难住了。见此情景，村上天皇口中也喃喃有词，回味着诗句。天皇低吟的是“深情”句。
就在藤原实赖宣布兼盛胜的一刻，“惨也！”忠见低低喊叫一声，脸色变得刷白。此事宫中议论了好一阵子。
从那一天起，忠见就没有了食欲，回家后一直躺倒在自己的房间里。
“据说最后是咬断舌头而死的。”
似乎无论多么想吃东西，食物也无从入口了。
“看上去温文尔雅的，骨子里却是极执著的家伙。”
晴明嘟哝道。
“真是难以置信。赛诗输了，竟然食不下咽。”
博雅由衷地叹息，喝了一口酒。
此刻，两人都是自斟自饮了。
往自己的空杯里倒酒的同时，博雅看着晴明说：
“哎，据说出来了。”
“出来？”
“忠见的怨灵跑到清凉殿上去了！”
“噢。”
晴明的嘴角露出笑意。
“说是已有好几个值夜的人看见了。脸色刷白的忠见嘴里念着‘恋情’，在织丝般的夜雨中，哀哀欲绝地由清凉殿踱回紫宸殿方向……”
“很有意思呀。”
“你就别当有趣了，晴明。这事有十来天了。如果传到圣上耳朵里，他一害怕，可能就要宣布迁居了。”
晴明也少有地严肃起来，对博雅所说的话频频点头，嘴里连连说“对呀对呀”。
“好，你说吧。博雅……”
晴明突然说了这样一句。
“说什么？”
“也该说出来了吧———你不是有什么话要跟我说的吗？”
“你知道了？”
“写在你脸上啦。因为你是个好人。”
晴明带几分取笑地说道。
博雅却认真起来了。
“是这样，晴明———”
他说话的腔调为之一变。
“五天前的晚上，圣上心爱的玄象失窃了……”
“呵呵。”
晴明手持酒杯，身子向前探出。
所谓玄象，是一把琵琶的名字。
虽说是乐器，但若是名贵的宝物，就会为它取一个固定的名字。
玄象原是醍醐天皇的秘藏品，是从大唐传来的。
《胡琴教录下》有记载：“紫檀直甲，琴腹以盐地三合。”
“到底是什么人，在什么时候，如何偷走的，一点眉目都没有。”
“的确伤脑筋。”
晴明嘴上是这么说，却丝毫看不出他有什么为难的表示。
博雅似乎有些线索。
“前天晚上，我听到了那玄象弹出来的声音。” 听见玄象声音的晚上，博雅正在清凉殿值班。
此时的情况，《今昔物语集》有记载。
其人深通管弦，常为玄象失窃之事叹息。当日万籁俱寂，博雅于清凉殿上，遥听南面方位传来玄象之音。
警醒后再倾听，发现的确是玄象的熟悉的声音。
起初，博雅心想：难道是壬生忠见的怨灵因和歌比赛的事，怨恨村上天皇，于是偷走玄象，在南边的朱雀门一带弹奏？
又想：这是否幻听？再侧耳倾听，果然是琵琶的声音，绝对是玄象的音色，错不了的。博雅“深通管弦”，没有理由听错。
深感诧异的博雅没有告诉其他人，只带着一个小童，身穿直衣，套上沓靴就往外走。
从卫门府的武士值班室出来，循着琴声向南面走。
来到朱雀门。
但是，琵琶声听来仍在前方。
于是，博雅从朱雀大道往南走。
———如果不是朱雀门，该是前面的物见楼一带？
看样子不是忠见的怨灵，而是盗窃玄象的人爬上了物见楼，在那里弹奏琵琶。
可是，当抵达物见楼时，琵琶的声音依旧从南方传来。琵琶声仍和在清凉殿上听见的一样大小，实在是不可思议。难以想像是世间之人在弹奏。童子脸色变得煞白。
然后往南、再往南，一直走下去，不知不觉中，博雅来到了罗城门前。
这是日本最大的一座门。有九间七尺 高，在昏暗的天色下，黑沉沉地巍然耸立着。
不知何时起，四周飘起纷纷如雾的细雨。
琵琶声从城门上传来。
上面昏暗不可辨。
站在城门下仰望，童子手中的灯光，只隐隐约约映出城门的轮廓。自二层起，昏暗就吞没了一切，什么都看不见了。
就在这昏暗之中，琵琶声不绝如缕。
“回去吧。”
童子恳求道。但博雅却是个耿直的汉子，既然已来到此地，就没有扭头逃走的道理。
而且，那琵琶声多么美妙啊。
是迄今没有听过的曲子，它的旋律深深打动了博雅。
琤琤———
琵琶悄吟。
琤琤———
琤琤———
哀艳的音色。
如泣如诉。
“世上真的有隐没未闻的秘曲呢……”
博雅心中深深感动。
去年八月，博雅亲耳听到了琵琶秘曲《流泉》、《啄木》。
他是听一位名叫蝉丸的盲老法师弹奏的。
是博雅与之交往了三年，才终于得以听到的曲子。
那时候，在逢坂关上，有一位失明的老法师建庵居住。老者原是式部卿宫里的杂役。
老法师就是蝉丸。
据说他是演奏琵琶的高人，连今天已无人能演奏的秘曲《流泉》、《啄木》都懂。
在吹笛子弹琵琶方面，博雅被认为是无所不晓的人，听了这种说法，博雅按捺不住想听这位法师弹奏琵琶。
博雅甚至派人到逢坂的蝉丸处，对蝉丸说：“此处如此不堪，莫如进京。”
意思就是说：“这种地方怎么好住人呢？上京城来住如何？”然而，蝉丸幽幽地弹起琵琶，以吟唱代答：
世上走一遭，宫蒿何须分。
“这世上好歹是能够活下去的，美丽的宫殿、简陋的茅屋又有什么区别呢？最终不也都得消失无踪吗？”
法师随着琵琶声吟哦的，大体就是这样的意思。
听了这些，博雅更加不可自拔。
“真的是个风雅之人啊。”
他热切盼望听蝉丸弹奏琵琶。
老法师并非长生不老之人，连自己也是不知哪天就要死掉的。若老法师一死，秘曲《流泉》与《啄木》恐怕从此就隐没无闻了。太想听这两首曲子了。无论如何都要听听。想尽办法也要听。
博雅走火入魔了。
可是，如果去见他，直接要求他“请弹给我听”的话，这样的做法令人不快，纵使弹奏了，其中用了几分心思在里面，也还难说。
有可能的话，最好能听到老法师自然的、真心实意的弹奏。
这个耿直的人从拿定这个主意的那天晚上起，每晚都往老法师那边跑。
躲在蝉丸的草庵附近，每个晚上都充满期待地等：今晚会弹吗？今晚会弹吗？
一等就是三年。
宫中值班之时脱不开身，除此之外，他的热情在三年里丝毫未减。
如此美丽动人的月夜该弹了吧？虫鸣之夜不正适合弹奏《流泉》吗？这样的夜晚总令人遐想，充满期待。
那是在第三年的八月十五之夜，一个月色朦胧、微风吹拂的夜晚。
袅袅的琴声终于传来了。
那是隐隐约约的、只听过片段的《流泉》。
这回真是听了个够。
朦朦胧胧的昏暗之中，老法师兴之所至，边弹边唱起来：
逢坂关上风势急，长夜漫漫莫奈何。
博雅闻之泪下，哀思绵绵。
———《今昔物语集》这样记载。
过了一会儿，老法师自言自语道：
“唉，今晚实在好兴致呢。莫非这世上已无知情识趣之人？今夜若有略懂琵琶之道者来访就好了。正可以聊个通宵达旦呢……”
听了这话，博雅不由得迈步上前：
“这样的人正在这里啊。”
这位耿直的年轻人站了出来，他一定是被欢喜和紧张弄得脸颊发红，但仍然彬彬有礼。
“您是哪一位？”
“您可能不记得了。———我曾让人来请您去京城，名叫源博雅。”
“哦，是那时候的……”
蝉丸还记得博雅。
“刚才您弹的是《流泉》吧？”
博雅问道。
“您很懂音乐啊。”
听见蝉丸既惊且喜的声音，博雅简直是心花怒放。
之后，老法师应博雅所愿，在博雅面前毫无保留地弹奏了秘曲《啄木》……
听着罗城门上传来的琵琶声，博雅回想起那个晚上的事。
此刻听见的，是更胜于《流泉》和《啄木》的妙曲。
那不可思议的旋律令人哀戚已极。
博雅不禁心神恍惚。
他久久地倾听着头顶的昏暗之中传来的琵琶声。
过了好一会儿，他开口道：
“请问在罗城门上弹琵琶的是哪一位？琵琶的音色分明来自前天晚上宫中失窃的玄象。我今天晚上在清凉殿上听见这声音，为它所吸引，来到这里。这琵琶是皇上的心爱之物……”
刚说到这里，琵琶声戛然中止，周遭一片死寂。
童子手中的灯火突然熄灭了。 “于是，只好回去了。”
博雅对晴明说道。
童子吓得直哭，浑身发抖，加上没有灯火，可想而知，主仆两人都够狼狈的。
“那是前天晚上的事？”
“嗯。”
“昨晚呢？”
“说实话，昨晚也听见了琵琶声。”
“去了吗？”
“去了。这回是一个人去的。”
“罗城门？”
“嗯，自己去的。听了好一阵子琵琶，能弹到那种境界，已非人力所能为。我一说话，琵琶声又停了，灯火也灭了。但是，这次我有所准备，于是马上点燃灯火，登上城门……”
“你上去了？上罗城门？”
“对啦。”
好一个勇往直前的家伙。
城门上不是一般的昏暗，完全是漆黑一团。
假定对方是人，在你拾级而上时，突然从上面给你一刀，那可受不了。
“但是，结果我还是放弃了。”
博雅又说道。
“没上楼？”
“对。上到一半的时候，楼上突然传来人语声。”
“人的声音？”
“类似人的声音吧。像人或者动物的哭声，一种很恐怖的声音。”
博雅接着说道：
“我仰头望着黑暗的上方向上走，突然有样东西从上面掉到我脸上。”
“什么东西？”
“下楼之后仔细看看，才知道是人的眼珠子，已经腐烂了。大概是从哪个墓地弄来的吧。”
博雅说，于是就没有心思再上去了。
“勉强上楼，导致玄象被毁就没有意义了……”
“那么，你要求我干什么呢？”
晴明饶有只趣地问道。
酒、香鱼已喝光、吃光了。
“今天晚上陪着我。”
“还去？”
“去。”
“圣上知道吗？”
“不知道。这一切目前还都闷在我的肚子里。还嘱咐了童子绝不能向外说。”
“噢。”
“罗城门上的，应该不是人吧。”
“如果不是人的话，会是什么？”
“不知道。大概是鬼吧。总之，不是人的话，就是你的事了。”
“原来你是这个意思。”
“虽然目的是取回玄象，不过，我实在很想再次听到那琵琶演奏啊。”
“我陪你去。”
“好。”
“得有一个条件，不知你……”
“是什么？”
“带上酒去。”
“带酒？”
“我想一边喝酒，一边听那琵琶演奏。”
晴明这么一说，博雅略一沉吟，看着晴明喃喃道：
“行吧。”
“走吧！”
“走。” 这天晚上，有三个人聚齐了。
地点是紫宸殿前，樱树之下。
晴明是稍迟才现身的。
一身白色狩衣，轻松自在，左手提一个系着带子的大酒瓶。右手虽提着灯，但看样子一路走来都没有点灯。足登黑色皮短靴。
博雅已经站在樱树下面。
他一副要投入战斗的打扮：正式的朝服，头戴有卷缨的朝冠。左边腰际挂着长刀，右手握弓。
身后背着箭矢。
“哎。”
晴明打个招呼，博雅应了一声：
“嗯。”
博雅身边站着一个法师打扮的男子。
一个小个子男人。
他背上绑了一把琵琶。
“这位是蝉丸法师———”
博雅将法师介绍给晴明。
蝉丸略一屈膝，行了个礼。
“是晴明大人吗？”
“在下正是阴阳寮的安倍晴明。”
晴明语气恭谨，举止稳重。
“有关蝉丸法师您的种种，已经从博雅那里听说过了。”
他的言辞比和博雅在一起时要高雅得多。
“有关晴明大人的事，我也听博雅大人说过。”
小个子法师躬身致意。
他的脖颈显得瘦削，像是鹤颈的样子。
“我跟蝉丸法师说起半夜听见琵琶声的事，结果他也表示一定要听听。”
博雅向晴明解释。
晴明仔细看了看博雅，问他：
“你每天晚上都是这样打扮出门的吗？”
“哪里哪里。今晚是因为有客人在场。要是自己一个人的话，哪至于这么郑重。”
博雅说到这里时，从清凉殿那边传过来低低的男声：
“恋情未露……”
一个苦恼的低语声。
声音渐近，夜色下一个灰白的身影，绕过紫宸殿的西角，朦胧出现了。
寒冷的夜风之中，比丝线还细小的雨滴，像雾水般弥漫一片。
那人影似乎由飘浮在空中、没有落地的雨滴所凝成。
“……人已知……”
人影从橘树下款款而来。
苍白的脸，对一切视而不见。
身上穿的是白色的文官服，头戴有髻套的冠，腰挂仪仗用的宝刀，衣裾拖在地上。
“是忠见大人吗……”
晴明低声问。
“晴明！”
博雅望着晴明说道：
“他这么出现在这里是有原因的。不要拦他吧……”
晴明并没有打算用他的阴阳之法去做些什么。
“本欲独自……暗相思……”
白色的影子消失在紫宸殿前。
人影仿佛慢慢溶入大气般，和那吟哦之声一起消失了。
“好凄凉的声音啊。”
蝉丸悄声自语。
“那也算是一种鬼啦。”
晴明说道。
不久，有琵琶琴声传来。
啪！晴明轻轻击一下掌。
这时候，从昏暗的对面，静静地出现了一个女子的身影。
是一个美丽的女子，身穿层叠的丽裳———所谓的十二单衣。
拖曳着华衣，她走进了博雅手中提灯的光线之内。
轻柔的紫藤色华衣。
女子站在晴明跟前。
白皙娇小的眼帘低垂着。
“请这位蜜虫带我们走吧。”
女子白净的手接过晴明的灯。
灯火“噗”地点亮了。
“蜜虫？”
博雅不解。
“怎么……你不是给经年的紫藤取了这个名字吗？”
博雅想起今天早上在晴明的庭院里所见的惟一的一串紫藤花，盛开的鲜花散发出诱人的芳香。不，不仅是想起而已。那种芳香的确是从眼前的女子身上散入夜色之中，飘到了博雅的鼻腔里。
“是式神吗？”
博雅这么一问，晴明微微一笑，悄声道：
“是咒。”
博雅打量着晴明。
“真是不可思议的人啊。”
博雅边说边叹气。
他看看把灯交给女子的晴明，又看看自己手中的灯。
蝉丸没有带灯，三人之中，手里提灯的只有博雅。
“就我一个需要灯吗？”
“我是盲人，所以白天黑夜是一样的。”
蝉丸轻声说道。
蜜虫转过身着紫藤色华衣的身体，在如雾的细雨中静静迈步。
琤琤———
琤琤———
琵琶声起。
“走吧。”
晴明说道。 晴明提着瓶子，走在迷蒙的夜色、清冷的夜气中。
他不时将瓶子送到唇边，饮几口酒。
似乎很享受这样的夜晚，还有幽幽的琵琶声。
“你也喝吗？”
晴明问博雅。
“不要。”
博雅最初一口拒绝，但被晴明取笑他是否“怕喝醉了，箭射不中目标”之后，也开始喝起来。
琵琶声婉转凄切。
蝉丸一边出神地倾听着琵琶声，一边默默地走路。
“我头一次听到这曲子，好凄凉的调子啊。”
蝉丸小声说。
“胸口好憋闷！”
博雅把弓背上肩，说道。
“应该是来自异国的旋律。”
晴明边说边把酒瓶往嘴边送。
夜幕下的树木很安详，绿叶的芬芳溶在夜色之中。
一行人抵达罗城门下。
琤琤纵纵的琴声果然是从罗城门上面传下来的。
三人无言地静听了好一会儿。
曲子不时变换着。
奏其中的某一支曲时，蝉丸低声自语道：
“这支曲子倒是有些印象……”
“什么？！”
博雅望着蝉丸。
“已故的式部卿宫生前某天，弹奏过一支说是不知其名的曲子，我觉得就是这支曲子。”
蝉丸从肩头卸下琵琶，抱在怀中。
琤琤———
蝉丸和着罗城门上传来的旋律，弹起了琵琶。
琤琤———
琤琤———
两把琵琶的旋律开始交织。
蝉丸的琵琶声开始时略显迟疑。
但是，也许是蝉丸的琵琶声传到了对方耳中，从罗城门上传来的琵琶声同样地重复弹奏起那支乐曲。反复几次，蝉丸的琵琶声不再犹疑，几番来回，几乎已与城门上传来的琵琶声浑然一体。
绝妙的音乐。
两把琵琶的声音水乳交融，回荡在夜色中。
琤琤纵纵的、美得令人战栗的琵琶声。
蝉丸心荡神驰般闭上了失明的双目，在琵琶上奏出串串声音，仿佛正追寻着某种内心升腾起来的东西。
欢喜之情在他的脸上流露无遗。
“我真是太幸福了，晴明……”
博雅眼含泪花，喃喃说道。
“身为一个凡人，竟然能够耳闻如此琵琶仙乐……”
琤琤———
琤琤———
琵琶之音升上昏暗的天幕。
有人说话了。
低低的、野兽似的声音。
这声音开始时低低地混杂在琵琶声里，慢慢变大起来。
声音从罗城门上传来。
原来是罗城门上弹琵琶者在边弹奏边哭泣。
不知何时起，两把琵琶都已静止，只有那个声音在号哭。
仿佛追寻着大气中残留的琵琶余韵，蝉丸将失明的双目仰向天空，脸上浮现出无比幸福的表情。
哭声中开始夹杂着说话声。
是外国的语言。
“这不是大唐的语言。”
晴明说道。
侧耳倾听了好一会儿，晴明忽道：
“是天竺的语言……”
天竺即印度。
“你听得懂吗？”
博雅问道。
“一点点吧。”
晴明又补充说，因为认识不少和尚嘛。
“说的是什么？”
晴明又细听一听，对博雅说：
“是在说‘好惨呀’。还说‘真高兴’。似乎又在喊某个女人的名字……” 天竺语即古印度的梵语。佛教经典原是用这种语言写成，中国翻译的佛典多是用汉字对原典进行音译。
在平安时代，也有几个人能说梵语，实际上，平安时代的日本也有天竺人。
“那女人的名字是什么？”
“说是悉尼亚。”
“悉尼亚？”
“西尼雅，也可能是丝丽亚。”
晴明若无其事地抬头望望罗城门。
灯光可及之处极其有限，稍高一点的地方已是漆黑一团。
上到城门的第二层，晴明轻声打招呼。他用的是一种异国的语言。
哭泣声戛然而止。
“你说了什么？”
“我说：‘琵琶弹得真好。’”
不一会儿，一个低低的声音从上面传下来。
“你们弹奏我的国家的音乐，说我的国家的语言，你们是什么人？”
虽然略带口音，但毫无疑问是日本语。
“我们是侍奉宫廷的在朝人。”
博雅答道。
“姓名呢？”
那声音又问。
“源博雅。”
博雅说道。
“源博雅，是你连续两晚来这里吧？”
那声音问道。
“正是。”
博雅答道。
“我是蝉丸。”
蝉丸说道。
“蝉丸……刚才是你在弹琵琶吗？”
当那声音问时，蝉丸拨动琴弦，“琤———”的一声代替了回答。
“我是正成。”
晴明这么说时，博雅一脸困惑地望向他：
……为何不用真实姓名呢？
博雅困惑的表情表达着这样的意思。
晴明满不在乎地仰望着罗城门。
“还有一位……”
那声音欲言又止。
“……似乎不是人吧？”
那声音似是喃喃自语。
“没错。”
晴明说道。
“是精灵吗？”
那声音低低地问道。
晴明点点头。
看来楼上是俯视着城门下面。
“请教阁下尊姓大名？”
晴明问道。
“汉多太———”
回答的声音很小。
“是外国名字吗？”
“是的。我出生在你们称之为天竺的地方。”
“应该不是今世的人吧？”
“对。”
汉多太答道。
“你的身份是什么？”
“我是游方的乐师。原是小国国王的庶子，因国家亡于战争，便远走他乡。自幼喜爱音乐多于武艺，十岁时便通晓乐器。最擅长的，就是演奏五弦月琴……”
声音里含着无限的怀旧之情。
“我就抱着一把月琴浪迹天涯，到达大唐，在那里度过生前在一地停留得最久的一段日子。我来到你们的国家时，是一百五十多年前的事情。我是搭乘空海和尚的船，来到贵国……”
“噢。”
“我死于一百二十八年前。我原在平城京法华寺附近制作琵琶等乐器，有一天晚上来了盗贼，我被那贼砍掉头颅而死……”
“那为什么你又会像现在这样？”
“我原想在有生之年再看看故乡。也许是久别故国，客死他乡的悲哀，使我死不瞑目吧。”
“的确如此。” 晴明点头称是，又开口问道：“不过，汉多太啊……”
“请讲。”
那声音回答。
“你为什么要偷走那把玄象呢？”
“其实，这把玄象是我在大唐时制作的。”
声调低沉而平静。
晴明长叹一声。
“原来如此。”
“是一种奇妙的缘分吧。正成先生……”
那声音说道。
用的是刚才晴明所报的假名字。
但是，晴明没有回答。
“正成先生……”
那声音又说话了。
博雅看着晴明。
晴明朱唇含笑，仰望着昏暗的城门。
突然，博雅想起一件事来。
“那把玄象也许从前是你的东西，但现在已是我们的东西了。你能否把它还给我们呢？”
博雅瞪视着上方说道。
“归还也没有什么大问题，不过……”
那声音很小。沉默了一会儿，才说道：
“不过，你们能否答应我一项请求？”
“什么事？”
“说来惭愧，我潜入宫中时，对一名女官心生倾慕。”
“竟有这种事？”
“我十六岁上娶妻，这名女官与我那妻子长得一模一样……”
“……”
“说来我是为那女官而夜夜潜入宫中的。由此才看见了那把玄象……”
“……”
“当然，我可以凭借鬼神力量将女官据为己有，可我却不忍心。于是退而求其次，拿走玄象，以怀念往者，怀念妻子悉尼亚，弹奏着琵琶抚慰自己的心灵。”
“那么……”
“请向那女子道此隐衷，请她过来一次。仅一个晚上即可。请她给我一夜情缘吧。若能遂我心愿，第二天早上她就可以回宫，我则悄然离开这里……”
言毕，声音似哀哀地哭泣起来。
“明白了。”
回答的是博雅。
“我回去将事情奏明圣上，若蒙圣上允准，明晚同一时刻，我会带那女子前来……”
“在下不胜感激。”
“那位女子有何特征？”
“是一名肤色白净，额上有黑痣的女官，名叫玉草。”
“若圣上准了，明天白天我将此箭射过来。若圣上不准，则射的是涂黑的箭……”
“有劳大人代奏。”
那声音答道。
“对了。你———”
突然向城门上搭话的，是刚才一直没有做声的晴明。
“刚才的琵琶，可以再弹一次给我们听吗？”
“弹琵琶？”
“对。”
“在下求之不得。本应下楼演奏才是，但因容貌已是不堪，就在楼上演奏了。”
那声音这样说着。
琤琤———
琵琶声响起。
琵琶声不绝如缕，仿佛大气中有无数的蛛丝。
较之前的演奏更佳，更令人如痴如醉。
一直伫立在旁的蜜虫轻轻一弯腰，把灯放在地上，又轻盈站起。微风荡漾的夜色之中，蜜虫白净的手臂轻轻抬起，翩然起舞。
她和着琵琶的旋律跳起了舞。
“噢！”
博雅不禁发出惊叹。
曼舞和琴声结束了。
上面传来了说话声。
“真是美妙的舞姿啊！今晚请到此为止吧。为了以防万一，我还是显示一下自己的力量吧。”
“万一？”
“为了你们明天不会干出傻事。”
话音刚落，从罗城门二楼扫过来一道绿光，照在蜜虫身上。
蜜虫被那道光罩住的瞬间，脸上现出苦闷的表情，双唇开启。就在要露齿的瞬间，光和蜜虫的身影都消失了。
地上的灯映照出一个飘动着的东西，缓缓掉在地上。
晴明上前拾起一看，是紫藤花。
“拜托诸位了。”
头顶上留下这么一句话，没有声音了。
之后，只有如丝的雾雨飘在万籁俱寂的夜空之中。
晴明右手白皙的指头捏着紫藤花，轻轻按在自己的红唇上。
唇边浮现出宁静的微笑。 第二天晚上。
罗城门下站着四个人。
细密如针的雨从柔和、昏暗的天幕落下。
晴明、博雅和另外一男一女站在细雨中。
男子是名叫鹿岛贵次的武士。
他腰挂大刀，左手持弓，右手握着几支箭。他本领高强，大约两年前，曾用这把弓射杀了宫中出现的猫怪。
女子就是玉草。大大的瞳仁，鼻梁高挺，堪称美人。年约十八九岁。
晴明打扮如昨。只是没有再带酒来。
博雅的装束也没有改变，只是没有带弓箭。
琴声悠扬地奏响在四人的头顶上。
四人默默地倾听着。
不一会儿，琵琶声止住了。
“已恭候多时了。”
说话声从头顶上传下来。
是昨天的那个声音，只是其中透出掩饰不住的喜悦。
“我们如约前来。”
博雅对城门上说道。
“换了一个男人嘛。”
“蝉丸没有来。我们是守约的，但不知您是否守约。所以请了另一位同来。”
“是这样吗？”
“那么，女子可以给你，你可以交出琵琶了吗？”
“女子先过来。”
那声音说着，从上面晃晃悠悠地垂下一条带子。
“让女子抓住带子。我拉她上来，确认没错之后，就把琵琶放下来。”
那声音又说。
“好。”
博雅和女子站到前面。
让女子抓住带子。
她刚抓住带子，带子便摇摇晃晃地往上升，转眼已升上了罗城门。
女子的身影消失了。
不久，“啊———”的一声传来。
“悉尼亚啊！”
欢喜若狂的颤音。
“就是她！”
不一会儿，带子绑着一件黑糊糊的东西再度从上面垂下来。
博雅解开带子。
“是玄象！”
博雅拿着紫檀琵琶回到两人身边，将玄象给晴明看。
就在此时———
罗城门上响起一声可怕的喊叫。
是那种咬牙切齿的、充满痛苦的野兽吼叫。
“你们骗我啊！”
野兽的嚎声。
隐约听见一声钝响。
紧接着，是令人毛骨悚然的女人惨叫声。
女人的叫声突然中断。
自地面传来一股血腥味。
“玉草！”
晴明、博雅、贵次一起大叫起来，向城门下跑去。
只见地上有一片黑色的渍。
移灯细看，原来是鲜红的血迹。
咯吱，咯吱……
令人汗毛倒竖的声音自头顶传来。
“冬！”一声重重的钝响，有东西掉落地面。
是一只连着手腕的女人小臂。
“糟糕！”
贵次大声叫道。
“怎么了？”
博雅扳过贵次的肩膀。
“玉草失败了！”
“什么失败了？！”
“我让她用带有比叡山和尚灵气的短刀，去割取妖怪的首级。她失败了。”
贵次边说边弯弓搭箭。
“玉草是我妹妹啊。我觉得，如果我的妹妹在明知对方是妖怪的情况下，还投怀送抱，是家门洗刷不掉的奇耻大辱……”
“是这样！”
博雅说话的时候，一道幽幽的绿光自罗城门射向昏暗的空中。
贵次用力拉弓，瞄准绿光中心射出箭。
“嗷！”随着一声类似犬吠的喊声，绿光落在地上。
只见一名赤裸的、面貌怪异的男子站在那里。
肤色浅黑，鼻梁高挺。瘦高个子，精瘦的胸脯肋骨清晰可见。两只闪烁的眼睛睨视着三人。嘴角向两边开裂，牙齿暴露。他自己的血和女人的血把嘴巴周围染成猩红。身体自腰以下长着兽毛，下身是兽腿。额上生出两个尖突，像角一样。 确实是一只鬼。
鲜血和着泪水，在鬼的脸上流淌。
充满憎恶、哀怨的双眼望着三人。
贵次射出一箭。
箭头插入鬼的额头。
“不要这样！”
当晴明大叫时，鬼猛冲上前。
它扑在正要再次射箭的贵次身上，利齿咬入贵次的喉部。
贵次仰面而倒，箭矢射向昏暗的夜空。
鬼哀怨的眼神看着其余两人。
博雅拔出腰间的长刀。
“不要动，博雅！”
鬼大叫。
“不要动，正成！”
鬼又对晴明说道。
博雅保持着拔刀的姿势，没有动。
“太伤心了。”
鬼沙哑的声音喃喃道。
“呼”的一下，幽幽的绿焰自鬼的口中飘出。
“伤心啊，伤心……”
每次说话，鬼的口中都有幽幽的绿焰荡到黑夜里。
博雅的额头渗出冷汗。
他右手持刀，左手抱着玄象，似乎想动也动不了。
“啖汝等之肉，与我玄象同归……”
在鬼这样说的时候，晴明开口了：
“我的肉可不能给你啊。”
他的脸上浮现出淡定的微笑。
晴明迈步上前，从博雅手中夺过长刀。
“你这是欺骗了我，正成！”
鬼又惊又怒地说道。
晴明笑而不答。
即使被喊的是假冒的姓名也不行，只要对方喊出名字而你答应了，就被下了咒。
昨晚博雅说出自己的真名实姓，而且被叫名字时又答应了，所以被下了咒。
晴明说的是假名字。
鬼顿时毛发倒竖。
“不要动，汉多太！”
晴明说道。
毛发倒竖的鬼———汉多太定住了。
晴明不费吹灰之力便将长刀捅入汉多太腹部。
鲜血涌出。
晴明从汉多太腹中取出一团血肉模糊的东西。
是一个活着的狗头。
狗头龇牙咧嘴地要咬晴明。
“原来是狗啊。”
晴明自言自语。
“这是鬼的真身。汉多太的‘鬼魂’不知在何处找到一只濒死的狗，便附在它上面了吧。”
话音刚落，汉多太僵立不动的肉身开始发生变化。
脸孔变形，全身长出长毛。
原先是脸面的地方成了狗屁股。
狗屁股上插着两支箭。
突然，博雅的身体可以自由行动了。
“晴明！”
他发出一声高叫。声音在颤抖。
一只干巴巴、不成样子的无头狗倒在刚才汉多太站的地方。
只有晴明手中带血的狗头还在动。
“把玄象……”
晴明一开口，博雅马上抱着琵琶过来了。
“就让它附体在这把没有生命的琵琶上好了。”
晴明右手抱持狗头，左手伸到狗头前面。
牙齿发出声响，狗头咬住了他的左手。
就在那一瞬间，他松开右手，用右手蒙住狗的两只眼睛。
但是，啃咬着晴明左手的狗头没有掉下来。
“把玄象放在地上。”
晴明对博雅说道。
博雅依言把玄象放在地上。
晴明蹲下身，把咬住自己左手的狗头放在玄象上面。
被狗咬着的手冒出鲜血。
晴明自上而下仔细打量那狗头。
“哎，听我说……”
晴明和颜悦色地对狗头说道：
“那琵琶的声音可好听哩。”
他蒙住狗眼的右手轻轻移开了。
狗的眼睛已经闭上了。
晴明将左手从狗嘴里抽回。
血在流。
“晴明———”
博雅呼唤。
“汉多太在玄象上面附体了。”
“你施咒了？”
“嗯。”
晴明低声回答。
“就是用刚才那句话吗？”
“知道吗，博雅？温柔的话，才是最有效的咒呢。如果对方是女人，会更加有效……”
晴明说着，唇边浮着一丝笑意。
博雅仔细端详着晴明。
“你这个人，真是不可思议……”
博雅喃喃地叹息道。
玄象上的狗头，不知不觉间已变成白骨。是一具残旧、发黄的狗头盖骨。
此玄象如同有生命者。技巧差者弹之，怒而不鸣；若蒙尘垢，久未弹奏，亦怒而不鸣。其胆色如是。某次遇火灾，人不及取出，玄象竟自出于庭院之中。此等奇事，不胜枚举。众说纷纭，相传至今。
《今昔物语集》第二十四卷
《琵琶之宝玄象为鬼所窃 第二十四》
第二章 栀子女
源博雅造访安倍晴明位于土御门小路的家，是农历五月过半之后的事。太阴历的五月———如果用现在的算法，就是六月中旬。
源博雅朝臣，身份是一名武士。
晴明的家一如往日，四门大开。
杂草丛生的庭院，驻足门前便可一览无余。这里与其说是家宅，不如说是现成的一块荒地。
围起宅子的，是有雕饰的大唐风格围墙，顶上有山檐式装饰瓦顶。
博雅打量着围墙内外，叹一口气。
午后阳光斜照庭院。
院子里，芳草萋萋，随风起伏。
路径与其说是着意修的，莫如说是人踩踏出来的，仿佛是野兽出没的小道。
假如在夜间或清晨出入院子的话，衣服恐怕会沾上草叶的露水，一下子就沉重起来吧。
不过，此刻艳阳高照，草丛算是干的。
博雅没有喊门，径直穿门入户。
他穿着叫做水干的公卿常礼服。
裤裙下摆“刷刷”地擦过野草叶尖。
悬挂于腰间的朱鞘长刀前端，如同漫步草丛的野兽的尾巴，向上翘起。
往年的话，这时已进入梅雨季节了，但现在却仍没有雨季来临的迹象。
草的清香杂着花的芬芳，扑向博雅的鼻孔。
是栀子花香。
看来宅子的某处盛开着栀子花。
博雅在屋前站定。
“还是那么大大咧咧的……”
房门大开着。
“在家吗，晴明？”
博雅扬声问道。
没有回音。
大约过了喘一口气的工夫，博雅说声“我进来啦! ”迈步走进门堂。
“靴子要脱掉啦，博雅。”
突然，博雅脚旁冒出一个声音。
博雅的目光落在脚旁，只见一只小萱鼠用后腿站立，骨碌碌的黑眼珠子转动着，仰望着博雅。
就在和博雅视线相遇的瞬间，萱鼠“吱”的一声跑掉了。
博雅脱下鹿皮靴子，进屋。
“在里头吗？”
顺着外廊走到屋后，只见身穿白色狩衣的晴明，头枕着右胳膊肘，横躺在外廊内。
晴明眺望着庭院。
他面前放着细口酒瓶和酒杯。
是两只杯子。
旁边是个素色碟子，上面有沙丁鱼干。
“你这是在干什么？”
博雅问道。
“恭候多时啦，博雅。”
晴明答道。
还是照样躺着。
似乎他早就知道博雅要来。
“你怎么知道我要来？”
“来的时候，过了一条归桥，对不对？”
“噢，是从那儿经过的。”
“那时候，你嘴里嘟囔着‘晴明会在家吗？’对不对？”
“好像说过。你怎么知道的？”
晴明没有回答，呵呵一笑，欠起上身。然后，他盘腿而坐。
“说起来，我听说你在归桥的下面养着式神。是那式神告诉你的？”
“就算有那么回事———请坐吧，博雅。”
晴明身材修长，皮肤白净。脸庞秀丽，眼神清澈。仿佛薄施了胭红的双唇带着笑意。
年龄无从猜测。说他年过四十也不为奇，但有时看上去却像未到三十岁的青年人的样子。
“刚才在那边，萱鼠跟我说话哩，晴明。那声音可是你的声音啊。”
博雅一边在晴明身边盘腿坐下，一边说道。
晴明伸手取过沙丁鱼干，撕开，丢向院子。
“吱！”
站在那边泥地上的萱鼠尖叫一声，灵巧地用嘴叼过晴明抛来的沙丁鱼干，消失在草丛中。
“我这是奖励它呢。”
晴明说道。
“你究竟在搞什么名堂，我是根本摸不着头脑。”
博雅老老实实地承认。
微风送来刚才闻到过的香气。
博雅望向庭院，只见院子深处开着朵朵白色的栀子花。
“咦，栀子花开得好香哩。”
听博雅这么一说，晴明微笑起来。
“好新鲜嘛。”
“新鲜？什么事好新鲜？”
“你登门造访，滴酒未沾就谈花，真是没想到。”
“我总算得上风雅之人吧。”
“当然。你是个好人。”
晴明抓过细口酒瓶，往两只杯子里斟酒。
“我今天可不是来喝酒的。”
“但是，也不是来戒酒的吧？”
“你真会说。”
“这酒更好。”
晴明已经拿杯在手了。
博雅俯身拿起酒杯。
“来吧。”
“喝。”
彼此一声招呼，各自喝干了杯中酒。
这回轮到博雅给两只空酒杯斟酒。
“忠见大人可好？”
第二杯酒端到唇边的时候，晴明问道。
“噢，值夜时偶尔能见到。”
所谓忠见，是指壬生忠见。
去年三月，在大内的清凉殿举行和歌比赛时，壬生忠见所咏的和歌败于平兼盛的和歌，忠见竟拒食而死。
恋情未露人已知，本欲独自暗相思。
壬生所咏的这首和歌，败于兼盛所咏的这首：
深情隐现眉宇间，他人已知我相思。
患拒食症的原因在于此次比赛落败，是宫中背地里的一个传言。
这位忠见的怨灵不时出现在宫中。
每次都哀伤地吟诵着自己所作的“恋情”，漫步在夜色朦胧的宫中，然后消失无踪。
就是这样一个无害的灵。
“对了，博雅。”
“什么事？”
“下次我们带上酒，去听忠见吟诵和歌吧。”
“你扯到哪里去啦！”
博雅一脸愕然地望向晴明。
“不是挺好的事吗？”
晴明边说边举杯一饮而尽。
“我嘛，最近骤生无常之感，听说的净是些有关灵的事情。”
“是吗？”
晴明望着博雅，嘴巴里嚼着鱼干。 “是小野宫右大臣。实次看见”那个“的事你听说了吗？”
“没有。”
“大约七天前吧，这位实次晋谒圣上之后回家，由大宫大道南行回家时发生了一件事。在他坐的车前，看见一个小油瓶。”
“哦？”
“据说这个油瓶像活动的东西那样，在车前蹦跳而去。实次见了，觉得这油瓶真怪。这时候，油瓶停在一间房子门前。”
“然后呢？”
“但是，门关着，进不去。这时候，瓶子开始跳向钥匙孔哩。跳了好几次，终于插住了，然后从那钥匙孔‘嗖’地钻进去了……”
“真有意思。”
晴明喃喃道。
“回家之后，实次对此不能释怀。于是，他命人去看看那所房子的情况……”
“结果呢？那屋子里是不是死了人什么的？”
“你很清楚嘛，晴明。前去打探的人回来对实次说，屋里原有一个年轻姑娘，长期卧病在床，可就在那天中午去世了。”
“原来如此。”
“没想到世上竟有这样的阴魂啊！”
“会有吧。”
“哎，晴明，难道非人也非动物的东西，也会出怪事吗？”
“那是自然。”
晴明回答得很干脆。
“我指的是没有生命的东西啊。”
“即使没有生命，灵也会附在上面。”
“真的？”
“什么真的假的！灵可以附在任何东西上。”
“油瓶上也行？”
“对啦。”
“难以置信。”
“不仅仅是油瓶哩，就连搁在那里的石头也有灵。”
“为什么会这样呢？人或动物有灵，我能理解。可是，灵为什么要附在油瓶或者石头上呢？”
“呵呵。那么，人或野兽有灵，岂非同样不可思议？”
“那倒是顺理成章的。”
“那么，我来问你。为什么人或野兽有灵，你一点也不奇怪？”
“那是……”
博雅刚一张嘴，便语塞。
“用不着问为什么嘛。人或者动物有灵，是理所当然的。”
“所以要问你：这是为什么？”
“因为……”
博雅又张口结舌了。
“我不知道为什么。明明知道的，一想就突然变得不明白了。”
博雅说得倒是坦率。
“听我说，博雅，假如人或野兽有灵是理所当然的，那么油瓶或石头有灵也毫不奇怪。”
“哦。”
“假如油瓶或石头有灵是不可思议的，那么，人或野兽有灵也是不可思议的。”
“嗯。”
“好吧，博雅。所谓灵，它原本是什么？”
“别难为我，晴明。”
“灵和咒是同样的。”
“又是咒？”
“把灵和咒看成不同的东西，肯定可以。看成相同的东西，肯定也可以。关键在于如何看待。”
“哎呀，噢……”
博雅满脸疑惑地点着头。
“假定这里有一块石头吧。”
“噢。”
“也就是说，作为它天生的宿命，它身上带有‘石头’的咒。”
“噢。”
“好。假定我这个人，拿那石头去砸死了某个人。”
“噢。”
“那么，这块石头是石头，还是武器呢？”
“嗯……”
他嘀咕一下，然后说道：
“既是石头，又是武器吧。”
“对呀，博雅。你很清楚嘛。”
“清楚啊？”
博雅苦着脸点点头。
“我所说的灵与咒是同样的东西，就是这个意思。”
“是吗？”
“也就是说，我对石头这东西施了‘武器’这个咒。”
“说起来，之前你倒是说过这个意思，所谓名，就是最简单的咒。”
“咒也是多种多样的。名也好，把石头当武器使用也好，在施咒这件事情上是一样的。这是咒的基本道理。任谁都可以的……”
“噢。”
“从前有所谓‘形似则灵附’，那可不是乱说的。”
“……”
“外形也是一种咒。”
“噢……”
博雅又糊涂了。
“假定这里有一块人形的石头吧。”
“噢。”
“也就是说，它是被下了‘人’这个咒的石头。这咒是越像越强的。于是石头的灵便带有人的灵性，虽然很微弱。这么一点灵性并不能够起什么作用，但是，如果人们因为它像而去朝拜它的话，对这块石头下的咒就更强大，它所带的灵性就变得更强了。”
“原来如此啊！”
“时有怪事发生的石头，就是这种被人膜拜了数年、甚至数十年的石头！”
“原来是这样。”
“所以嘛，原本是单纯的泥土，被人揉捏、烧制成瓶子的话，就是把‘瓶子’的咒，施以揉捏、火烧诸多工夫之后，加在泥土上的。这样的瓶子之中，有个别的闹闹鬼、出点祸害，也就不难理解了……”
“实次的油瓶事件，也属其中之一吗？”
“也有可能是没有具体模样的鬼，取了油瓶的模样吧。”
“但是，鬼为什么要变成油瓶的模样呢？”
“连这个都知道就不可能了，毕竟我也没有亲眼看见。”
“这就放心了。”
“为什么？”
“我原以为你无所不晓嘛。你什么都知道的话，别人也太没劲了……”
“呵呵。”
晴明微笑着，又往嘴里丢鱼干。
晴明“咕嘟”喝了一口酒，看着博雅。
晴明颇有感慨地叹了一口气。
“你这是什么意思？”
“实在是不可思议啊。”
“什么事不可思议？”
“比如，你在这里，石头在那里之类的事。”
“又来了！晴明……”
“所谓‘在’，是最不可思议的……”
“你说的那些咒才是最不可思议的呢。”
“哈哈。”
“哎，晴明，你不要说得太复杂好不好？”
“很复杂吗？”
“你的话不要太难懂才好。石头归石头，我归我，不是挺好的吗？这样一来才喝得痛快嘛。”
“不，博雅，我一边喝酒，一边跟你扯皮，那才开心呢！”
“我可不开心了。”
“那可就抱歉了。”
晴明根本没有丝毫歉意。
“哼。”
晴明替一饮而尽的博雅斟上酒，看着他。
“博雅，今天为什么事登门？”
他轻声问道。
“哦，有这么件事，其实是想请你帮忙。”
“噢？”
“这事非你这位阴阳博士不可。”
阴阳博士———隶属于大内的阴阳寮，负责天文、历数、占卜的阴阳师被人们这样称呼。
阴阳师负责看方位、占卜算卦，连幻术、方术之类也管。在从事这一职业的阴阳师里面，晴明是独树一帜的。
即使在行阴阳秘事时，他也不拘于古法。他毫不犹豫地舍弃烦琐、虚饰的部分，按自己的做法进行。
即便如此，在某些公开场合公事公办时，也能够根据具体情况，无可挑剔地把秘事做下来。
他不仅对民情物理了如指掌，甚至连在京城某个角落卖身的女子是谁都心知肚明，他还能够在雅集上出人意料地挥毫作诗，博得贵介公子们的满堂喝彩。
他就像一朵云一样，令人捉摸不定。
这么一个晴明，和老实憨厚的博雅，却不可思议地投缘，把酒言欢的友谊一直保持着。
“是什么事要我帮忙？”
晴明这一问，博雅便说开了。 “我熟悉的武士中，有一个叫梶原资之的人……”
喝下一大口酒之后，博雅开讲了。
“嗯。”
晴明边小口地抿着酒，边凝神听着。
“这位资之今年该有三十九岁了。他直到前不久还一直管着图书寮，但现在已辞职，当了和尚。”
“他为什么要做和尚？”
“将近一年前，他的父母亲同时因病去世了。他因此起了别的念头，就落发为僧了。”
“噢……”
“下面我要说的事———资之所去的寺庙是妙安寺。”
“西边桂川河的那所寺院？”
“正是。就在过了中御门小路，再往西一点的地方。”
“那么……”
“他法名寿水。这位寿水法师立意超度父母亲，抄写《心经》。”
“哦。”
“一天十次，持续一千天。”
“好厉害。”
“至今天为止，终于百日出头了。但大约八天前起，寿水这家伙正为一件怪事所烦扰。”
“怪事？”
“对。”
“什么怪事？”
“无非就是与女人有关的怪事嘛。”
“女人？”
“一个颇为妖艳的女人。”
“你见过了？”
“不，没有见过。”
“那你怎么知道的？”
“资之———也就是寿水，是他这么说的。”
“好啦好啦，快告诉我到底是怎么怪法。”
“这个嘛，晴明……”
博雅又伸手去拿杯子，一口酒下肚之后才说话。
“一天夜晚……”
博雅开始讲述事情的来龙去脉。
那夜，寿水在戌刻过后才去睡。
他睡在单独的僧房里。
每晚总是独处。
这是一所小寺庙。和尚的人数说是总共不到十人，实际连寿水在内也只有八个。
在这里修行的人，并不一定要成为和尚。
公卿和武士———已有一定地位的人因故退休后，找个修身养性的地方，这里就很合适，而实际上，它就是被用于这样的目的。
无须像修密教的僧人那样作严格的修行，家里人只要适时地向寺里捐点钱，也不必像一般的和尚那样谨守戒律，不时还可以到吟风咏月的雅集上露露面。还可以要求寺院提供单独的僧房。
那天晚上，寿水突然醒了。
开始，寿水还不明白自己已经醒了过来。
他以为自己仍在睡眠之中，但却发现自己的眼睛睁着，盯着蓝幽幽的、昏暗的天花板。
为什么会突然醒来？
侧过脸，只见庭院的糊纸拉门映照着蓝色的月光，枫树的叶影投落其上。
拉门小窗是最近才开始流行的。
看来风很小，枫叶的影子仅微微摇动。
糊纸拉门的月辉几乎有点眩目。
映照在拉门上的月光，将房间内的昏暗变得青蓝、澄澈。
大概是拉门的月光照在脸上，自己便醒过来了———寿水心想。
今夜月亮是怎样的呢？
寿水来了兴致，他起身打开拉门。
夜间沁凉的空气钻进房内。
他探出半张脸仰望天空，枫树的树梢上方挂着美丽的上弦月。
枫树微微随风摇曳。
寿水心头一动，起了到外面去的念头。
于是他便拉开门，走到外廊上。
黑糊糊的木板走廊，与外面无法分辨开来。
木纹凸现、黑黝畹耐饫缺砻妫也覆上了一层青蓝色的月光，看上去简直像?块打磨光滑的黑青石砖。
夜间空气中充满了庭院的草木气息。
光脚板走在寒冷的外廊内，寿水终于注意到“那个东西”。
所谓“那个东西”，是一个人。
前方的外廊内有一个蜷缩着的影子。
那影子是何时出现的？
记得自己刚走出屋门时，那里应该没有那个东西。
不，也许是自己的感觉不对，可能从一开始就一直在那里了。
寿水停下脚步。
那是一个人。而且是一个女人。
她跪坐在那里，略低着头。
身上穿着纱罗的单衣。
月光映照在她蜿蜒的头发上，黑亮黑亮的。
这时候，女子抬起了头。
说是抬起，其实仅仅是微微扬起脸而已。
从正面看，她仍是低着头的样子。
因为寿水是俯视，所以看不到她的整张脸。
女子的右手袖口掩着嘴角。从那袖口里伸出白皙的手指。
女子的嘴巴被袖子和手挡住，看不到。
女子的黑眸子正瞄着寿水。
那是一双美丽的大眼睛。那瞳仁注视着寿水，似在倾诉着什么。
一种哀痛的眼神。
“你是谁？”
寿水问道。
但是，女子不答。
“沙沙……”
只有枫树叶子微微作响。
“你是谁？”
寿水又问道。
女子仍旧不答。
“有什么事吗？”
寿水再问。
但是，女子依然没有回答。
虽然她没有吭声，但她的眸子越发显得哀痛欲绝。
寿水向前迈出一步。
女子的模样如此虚幻，分明不是世上的人。
“是阴魂吗？”
寿水再问时，女子轻轻移开了掩住嘴巴的手。
寿水大喊一声。 “哎，晴明，你想那女人挪开手之后会怎么样？”博雅问晴明。
“你直接说出来好啦。”晴明想也不想地说。
“哼。”博雅啧啧有声，望着晴明。
“那女子呀……”博雅压低声音。
“噢？”
“她没有嘴巴！”博雅望着晴明，仿佛在说：“没有想到吧？”
“然后呢？”晴明随即问道。“你不吃惊？”
“吃惊呀。所以你接着说嘛。”
“然后，那女子就消失了。”
“这就完了？”
“不，还没完。还有下文。”
“哦。”
“又出现了。”
“那女子吗？”
“是第二天晚上……”
据说第二天晚上，寿水又在深夜里醒了。还是不明白自己醒过来的原因。皎洁的月光也同样落在拉门上。他突然想起了昨晚的事，便探头向外廊内张望。
“这一来，又发现那女子在那里。”
“怎么办呢？”
“跟前一晚一样。女子抬起袖子遮住嘴巴，再挪开袖口让寿水看，然后又消失了……”
“有意思。”
“每晚都这样哩。”
“哦？”
不知何故夜半梦醒，走到外廊，遭遇那女子……
“那就不要走到外廊去啊。”
“可是，他还是会醒过来呀。”
据说当寿水醒了，就算不走到外廊去，那女子不知何时就会坐在寿水枕畔，以袖掩口，俯视着他。
“其他和尚知道这件事吗？”
“好像都不知道。看来他还没有跟别人说。”
“明白了。也就是说，此事持续了七天。”
“不，我估计昨晚也是一样，所以应该是持续八天了。”
“你跟寿水什么时候见的面？”
“昨天白天。”
“噢。”
“他知道我和你的交情，说是可以的话，希望在这事还没闹开之前请你帮帮忙。”
“但是，我行不行还不知道呢。”
“嘿，难道还有你晴明办不成的事吗？”
“咳，去看看吧。”
“你肯去呀？太感谢啦。”
“我想看看那女子的脸。”
“对啦，我想起来了……”
“什么事？”
“哎，第七天的晚上，那个晚上与平时有些不同。”
“怎么不同？”
“哎，等等……”博雅右手伸入怀中，取出一张纸片。“请看这个。”说着，把纸片递给晴明。纸片上有字。
“咦，这不是和歌吗？”晴明的目光落在纸片上。
无耳山得栀子花，心事初来无人识。
“大概是《古今和歌集》里的和歌吧。”晴明微带醉意地说。
“一点不错。好厉害呀，晴明！实在是高。”博雅的声音大了起来。
“作过一两首和歌的人，这点东西大概都知道。”
“我之前可是不知道哩。”
“你这样子就挺好。”
“你是在嘲笑我吧？”
说着，博雅将最后剩下的酒一饮而尽。
“这首和歌跟那女子有什么关系？”
“哦，是第七个晚上的事吧。寿水这家伙，把灯放在枕边，躺着读《古今和歌集》。好像是打算尽量挺着不入睡，挺不过才睡。这样就不会半夜醒了。”
“哈哈。”
“但是，还是不成。半夜还是醒了。一留神，发现那女子就坐在枕边，《古今和歌集》正翻到有这首和歌的地方。”
“噢。”
“说是那女子用左手指着这首和歌。”
“然后……”
“然后就没有了。寿水望向和歌时，那女子便悄然消失了。”
“有意思。”
晴明饶有兴趣地喃喃道。
“光是有趣倒好，这还挺危险吧？”
“我不是说过，危险不危险还不知道吗？总之，先得读懂这首和歌，因为那女子指着它。”
“唉，我看不出什么名堂。”
博雅的目光也投向晴明手中的纸片。
我想弄到耳成山的无口花（栀子花）。如果用它染色，则无耳无口，自己的恋情既不会被人听见、也不会生出流言飞语……和歌大意如此。博雅也明白和歌的意思。意思是明白了，但问题在于，那女子为何要指着它呢？这首和歌作者不详。
“女子没有嘴巴，和这里的无口花（栀子花）应该有关联。”博雅说道，但是，再往下就不明所以了。
“你有什么头绪吗，晴明？”
“好像摸到一点门道了……”
“哦？”
“总之，还是先到妙安寺走一趟吧。”
“好。什么时候动身？”
“今晚就行。”
“今晚？”
“嗯。”
晴明点点头。
“行啊。”
“好。”
事情就这样定下来了。 夜间寒气侵人。庭院的花木丛中，晴明和博雅在月色下静静地等待着。夜半三更，该是那女子出现的时候了。空中悬挂着一轮满月。满月的光辉自西面斜照，月色如水。月光也照在僧房的外廊内，即两人藏身的花木丛的正对面。
“是时候了吧？”
“嗯。”晴明只是低声应了一下，若无其事地扫视一遍月晖下的庭院。
刷拉刷拉，潮湿的风吹动庭院的树木。
“噢……”晴明探头去嗅吹过的风，叫出声来。
“怎么啦？”
“这风……”晴明小声说。
“风怎么了？”
“马上要进入梅雨季节了啊。”晴明轻声回答。
此时，一直注视着僧房的博雅突然紧张起来。
“门开了。”
“嗯。”晴明点点头。
僧房的房门开了，寿水从里面走出来。
“看那女人！”晴明提醒博雅。
果然，外廊内出现了一个蹲着的影子。晴明说的没错，那正是他们听说过的、身上穿着纱罗单衣的女子。寿水和她相对无言。
“出去吧。”晴明低声对博雅道，然后从草众中现身，穿过庭院向外廊走去。博雅紧随其后。
穿过庭院来到外廊边上，晴明止住脚步。女子发觉晴明，抬起了头。果然还是以袖遮口。黑眼睛注视着晴明，那是一双摄魂夺魄的眸子。晴明伸手入怀，取出一张纸片，递到女子面前。月光之下，可以看见纸片上写有一个字。
女子望向纸片。欢喜之色浮现在她的瞳仁中。她移开袖子。脸上没有嘴巴。女子望着晴明，深深地点头。
“你想要什么？”听晴明问她，女子平静地向后转过脸去。然后，“倏”地消失无踪了。
“她不见了，晴明！”博雅声音里透出兴奋。
“我知道。”
“给她看的纸上有什么？”博雅一边窥探晴明手里的纸片。
纸上只有一个字：“如”。
“她不见啦。”寿水说道。
晴明用手示意刚才女子脸朝着的方位，问寿水道：“那边有什么？”
“那是我白天写经的房间……”寿水答道。
第二天清晨。晴明、博雅、寿水三人站在写经室里。房间正面有一张书桌，上面放着一册《心经》———《般若波罗蜜多心经》。
“我可以看看吗？”晴明问道。
“当然可以。”寿水点头。
晴明持经在手，翻阅起来。手、眼同时停在一页上。他盯着书页上的某一处。
“就是这里了……”晴明说道。
“是什么？”博雅隔着晴明的肩头去望那经书。书页上有字，其中一个字被涂污得很厉害。
“这就是那女子的正身。”晴明喃喃地读道：
色即是空
空即是色
接下来的句子里有个“女”字：
受想行识亦复女是
正确的句子本应是“亦复如是”。
“它为什么会是那女子的正身呢？”寿水上前问道。
“就是这里啦———她是从《心经》里的一个字变身出来的。”晴明对他说道。
“这是你涂污的吗？”晴明问寿水。
他指着“女”字旁涂污之处。
“是的。写经时不小心滴下墨点，弄脏了。”
“这样就好办了。可以替我准备笔、墨、纸和糨糊吗？”
晴明对寿水说道。
晴明裁下一片小纸条，贴在“女”字旁的脏污之处。然后拿笔饱蘸墨汁，在刚贴的纸条上写了一个“口”。于是成了一个“如”字。
“真是这么回事哩，晴明！”博雅拍起手来。
“这就是为什么那女子没嘴巴啦！”博雅心悦诚服地望着晴明。
“这下子，那女子应该不会再出现啦。”晴明说道。
“这正是你说过的：万物有灵啊。”博雅若有所悟地连连点头。
晴明转脸向着博雅，用胳膊肘捅捅博雅的肚皮。“怎么样，我说的没错吧？”
“对。”
“梅雨开始啦。”
晴明又说。
博雅向外望去，绿意盎然的庭院上空飘着比针还细、比丝还柔的雨，无声地湿润着绿叶。
自此以后，那女子再也没有出现。
第三章 黑川主
是美得令魂魄都澄澈透明般的夜。虫儿在鸣。邯郸。金钟儿。瘠螽。这些虫儿在草丛中，已经叫了好一阵子了。大大的上弦月悬挂在西边天际。此时，月光正好在岚山顶上吧。月亮旁边飘着一两朵银色的浮云。浮云在夜空中向东流动，因此看着月亮时，仿佛可以很清楚地看到它正以同样的速度向西移动。天空中有无数星星。夜露降临在庭院的草叶上，星星点点地泛着光。天上的星星，仿佛是凝在叶端的颗颗露珠。庭院里，夜空明净。
“多好的夜晚呀，晴明……”开口的是博雅。
源博雅朝臣，是一位武士。生就一副耿直的模样，神情里却透着那么一股难以言喻的可爱劲儿。他的那种可爱，倒并不是女孩子的柔性。在这个年轻人身上，连他的可爱也是粗线条的。那句“多好的夜晚啊”，也是实实在在、直统统的。
“多好的夜晚啊”，并非捧场或附庸风雅的说辞。正因为是有感而言，所以听者心中明白。
如果那边有一条狗，就直说“有条狗哩”———近乎这样的说法而已。晴明对此只是“哦”了一声，仰望着月亮。对于博雅的话，他似听非听。
一个笼罩着神秘色彩的人。他就是安倍晴明，一位阴阳师。肤色白净，鼻梁挺直，黑眼睛带着浅褐色。身穿白色的狩衣，后背靠在廊柱上。右膝屈起，右肘搁在膝头。右手握着刚才喝光了酒的空杯子。
他的对面，是盘腿而坐的博雅。两人之间放着半瓶酒和碟子，碟子里是撒盐的烤香鱼。碟子旁有一盏灯，一朵火焰在摇曳。
博雅造访位于土御门小路的晴明宅邸，是在那天的傍晚时分。与往常一样，他连随从也不带，在门口说声“在家吗，晴明？”便走进大开着的宅门。他右手拎着一个有水的提桶。这碟子里的鱼，刚才还在桶里游动呢。博雅特地亲自带香鱼上门。
宫中武士不带随从，手拎盛有香鱼的水桶走在路上，是极罕见的。这位博雅看来颇有点不羁的性格。晴明少有地出迎博雅。
“你是真晴明吗？”博雅对走出来的晴明说。
“如假包换。”
尽管晴明说了，博雅仍然狐疑地打量着他。因为到晴明家来，往往先出迎的都是诸如精灵、老鼠之类的东西。
“好鱼好鱼。”晴明探看着博雅手中的提桶，连声说道。
桶里的大香鱼游动着，不时露出青灰色的腹部。一共有六尾香鱼。这些香鱼都成了盘中餐。此刻，碟子里还剩有两尾。晴明和博雅已各吃掉了两条。
说完“多好的夜晚啊”，博雅的目光落在香鱼上面，迟疑起来。
“真不可思议啊，晴明……”博雅把有酒的杯子端到唇边，对晴明说道。
“什么事不可思议？”晴明问道。
“哦，是说你的屋子。”
“我的屋子有什么不可思议？”
“看不出有其他活人的痕迹呀。”
“那有什么好奇怪的？”
“没有人在却把鱼烤好了。?
博雅认为不可思议是有他的道理的。
就在刚才，晴明把博雅带到外廊之后，说：“那就把香鱼拿去烹制吧。”
晴明把放香鱼的提桶拿进屋子，消失在里面。当他返回时，他手里没有了装鱼的提桶，而是端着放有酒瓶和两只杯子的托盘。
“鱼呢？”
听博雅问，晴明只是不经意地说：“拿去烤啦。”
两人一口一口地喝着酒时，晴明说声：“该烤好了吧。”
他站起来，又消失在屋子里。等他再出现时，手中的碟子里是烤好的香鱼。
就因为有过这么回事儿。
当时，晴明隐身于房子何处，博雅并不知道。另外，屋里也没有传出烧烤香鱼的动静。
烧烤香鱼也好什么也好，总之，这个家里除了晴明之外，完全没有其他活人存在的迹象。
来访之时，也曾见过其他人，而人数则每次不一。有时几个，有时只有一个。别无他人的情况也有过。虽不至于让人联想到这么一所大房子里仅仅住着一个晴明，但要说究竟有几个人，实在是无从猜测。
可能只是根据需要驱使着式神，其实并没有真人；又或者里面确有一两个真人，而博雅无从判断。即使问晴明，他也总是笑而不答。于是，博雅便借着香鱼的由头，又问起屋子里的事。
“香鱼嘛，并不是人烤的，是火烤的。”晴明说道。
“什么？”
“看火候的不必是人也行吧？”
“用了式神吗？”
“啊———哈哈。”
“告诉我吧，晴明！”
“刚才说的‘不必是人也行’，当然也有‘是人也行’的意思啊。”
“究竟是不是呢？”
“所以说，是不是都可以呀。”
“不可以。”博雅耿直地说道。
晴明第一次将视线由天空转移到博雅的脸上。他仿佛薄施胭红的唇边带着微笑。
“那就谈一谈咒？”晴明说道。
“又是咒？晴明……”
“对。”
“我的头又开始疼了。”
见博雅这么说，晴明微笑起来。
晴明谈咒的话题，已经有过好几次了，什么世上最短的咒，就是“名”，什么路边石头也被施了咒之类。越听越不明白。
听晴明说的时候，感觉好像明白了，但当他解释完，反问一句“如何”的瞬间，立刻就又糊涂了。
“驱使式神当然是通过咒，不过，指使人也得通过咒。”
“……”
“用钱驱使或者用咒驱使，从根本上说是一样的。而且，和”名“一样，咒的本质，在于其本人———也就是说，在于被驱使者一方是否愿意接受咒的束缚……”
“哦。”
博雅的神情是似懂非懂。他抱起胳膊，身体发力。
“哎，晴明，求你了，我们说刚才的话题吧。”
“说刚才的话题？”
“嗯。我刚才提到，没有任何其他人的动静，香鱼却烤好了，实在不可思议。”
“哦。”
“所以我问你：是不是命令式神干的？”
“是不是都可以的嘛。”
“不可以。”
“因为不论是人还是式神，都是咒让烤的嘛。”
“我不明白你想说什么。”
博雅直率得可爱。
“我说的是：人烤的也好，式神烤的也好，都一样。”
“什么一样？”
“这么说吧，博雅，如果是我让人烤了香鱼，就不难理解了，对吧？”
“当然。”
“那么，我让式神烤了香鱼，也完全不难理解，对吧？”
“没错……”
“真正费解的不是这里。如果没下命令———也就是说，假如没施咒也没做别的，香鱼却烤好了，那才是真正不可思议的事。”
“哦……”博雅抱着胳膊点头。 “不不，我不上当，晴明……”
“我没骗你。”
“不，你想蒙我。”
“真拿你没办法。”
“一点不用为难，晴明。我想知道的，是看火烤鱼的是人还是式神。你说出这个就行。”
博雅直截了当地问。“回答这个就行了？”
“对。”
“式神。”晴明答得很干脆。
“是式神啊……”博雅仿佛如释重负。
“能接受了吗？”
“噢，接受了，不过……”博雅的表情像是挺遗憾的样子。
“怎么啦？”
“特没劲似的。”
博雅斟上酒，端起杯子往嘴里灌。
“没劲？不好玩？”
“嗯。”
博雅说着，放下了空杯子。
“博雅，你这老实的家伙。”
晴明的目光转向庭院。他的右手捏着烤香鱼。雪白的牙齿嚼着烤鱼。
杂草丛生的庭院，几乎从不修整。整个庭院仿佛只是修了一道山檐式围墙，围起一块荒地而已。鸭跖草，丝柏，鱼腥草。山野里随处可见的杂草生长得蓬勃茂盛。高大的山毛榉下面，XX花开着暗紫色的花，粗壮的樟树上缠绕着藤萝。
庭院的一角，有一片落了花的银线草。芒草已长得很高了。野草静默于夜色之中。对博雅而言，这里只是夜晚时分的庭院，杂草疯长；而对晴明来说，他熟悉这里的一草一木。
但是，博雅对这里———如水的月色，和草尖露水映现的星光，也并非无动于衷。
草木的叶子，和着吹拂庭院的柔风，在昏暗中刷刷作响，让博雅觉得好舒坦。
文月———
以太阴历而言，是七月三日的夜晚。按现在的阳历，是将到八月或刚入八月的时候。时节正是夏天。
白天里，即便待在树阴里不做事，也会流汗；但在有风的晚上，坐在铺木板的外廊内，倒很凉爽。整个庭院因为树叶、草尖的露水而降了温，使空气变凉了。喝着酒，草尖的露珠似乎变得越发饱满了。澄澈的夜，天上的星星仿佛一颗颗降落在庭院里的草叶上。
晴明把吃剩的鱼头鱼骨抛到草丛中。
“哗啦！”草丛中发出一声响，杂草晃动的声音逐渐消失在昏暗的远方。
就在声音响起的瞬间，草丛中有一双绿莹莹的光点注视着博雅。是野兽的眼睛。好像是什么动物衔着晴明扔的鱼骨，跑进了草丛中。
“作为烤鱼的回报吧……”发觉博雅带着疑惑的目光望着自己，晴明便解释道。
“噢。”博雅坦诚地点着头。
一阵沉默。微风吹过，杂草晃动，黑暗中有点点星光摇曳。
突然———
地面上的星光之中，有一点泛青的黄色光，幽幽地画出一道弧线，浮现出来。这黄色光像呼吸着黑暗似的，时强时弱重复了好几次，突然消失了。
“是萤火虫吧？”
“应该是萤火虫。”晴明和博雅不约而同地说道。
又是一阵沉默。萤火虫又飞过两次。
“该是时候了吧，博雅？”晴明忽然小声说道。他依旧眼望着庭院。
“什么是时候了？”
“你不是来请我办事的吗？”
晴明这么一逼，博雅便挠着头说：“原来你早就知道了……”
“嗯。”
“因为我这人藏不住事情吧？”博雅在晴明说出这句话之前，先自说了出来。
“是什么要紧事？”晴明问。依旧背靠着柱子，望着博雅。灯盏里的灯火摇晃着小小的光焰，映照在晴明的脸上。
“那件事嘛，晴明……”博雅的脑袋向前探过来。
“怎么回事？”
“刚才那香鱼，味道怎么样？”
“哦，确是好鱼。”
“就是这香鱼。”
“香鱼怎么了？”
“其实这些鱼是别人送的。”
“哦。”
“是饲养鱼鹰的渔夫贺茂忠辅送的……”
“是千手忠辅吗？”
“对，就是那个忠辅。”
“应该是住在法成寺前吧。”
“你很熟嘛。他家在靠近鸭川河的地方，他在那里靠养鱼鹰过日子。”
“他碰到了什么问题？”
“出了怪事。”博雅压低声音说。
“怪事？”
“嗯。”
博雅探向前方的脑袋又缩了回去。他点点头继续说：“忠辅是我母亲那边的远亲……”
“嗬，他身上流着武士的血啊。”
“不，准确说来不是。有武士血脉的，是养鱼鹰的忠辅的孙女……”
“哈哈。”
“也就是说，与我母亲血脉相关的一个男人生了一个女儿，正是那位忠辅的孙女。”
“噢。”
“那个男人是个好色之徒。有一阵子，他往忠辅女儿处跑得勤，因此生下了忠辅的孙女，名叫绫子。”
“原来如此。”
“忠辅的女儿也好，那好色男子也好，几年前都因病辞世了。但生下的这个女儿，倒还平安无事。今年有十九岁了……”
“哦？”
“出怪事的，就是这个绫子。”
“怎么个怪法？”
“好像是被什么东西附体了。我也不大清楚。”
“噢。”晴明露出心满意足的微笑，看着博雅。
“昨晚忠辅来央求我。听他说的情况，应该和你有关，就带上香鱼过来了。”
“说说具体情况。”
晴明这么一说，博雅便叙述起来。 忠辅一家世代以养鱼鹰为业。
忠辅是第四代。论岁数已六十有二。
他在距法成寺不远的鸭川河西边修建了一所房子，和孙女绫子相依为命。
他的妻子于八年前过世了。
忠辅只有一个独生女，有男子找上门来，忠辅的女儿为他生下一个孩子。
这个孩子就是孙女绫子。
忠辅的女儿———即绫子的母亲，在五年前绫子十四岁上，患传染病去世了，年仅三十六岁。
那相好的男子说要带绫子走，但这事正在商谈中的时候，他也得传染病死了。
于是，忠辅和绫子一起过日子，已经五年了。
忠辅是养鱼鹰的能手。
他能够一次就指挥二十多只鱼鹰，因其高超的技巧，有人称之为“千手忠辅”。
他获允进出宫中，在公卿们泛舟游湖的时候，经常来表演捕鱼。
迄今也有公卿之家提出，想收忠辅为属下的养鱼鹰人，但被他拒绝了。忠辅继续独来独往地养着他的鱼鹰。
忠辅的孙女绫子好像有恋人了，这是约两个月前忠辅发觉的。
似乎有男子经常来串门。
忠辅和绫子分别睡在不同的房间。
绫子十四岁之前，一直和忠辅同睡在一个房间，但绫子的母亲去世后约半年，绫子就单独睡到另一个房间去了。察觉绫子的房间里晚上无人，是在约一个月前的某个晚上。
那天晚上，忠辅突然半夜醒来。
外面下着雨。
柔细的雨丝落在屋顶，给人一种湿漉漉的感觉。
入睡前并没有下雨，应该是下半夜才开始的。
大约刚过子时吧。
———为什么突然醒过来了呢？
忠辅这么想时，外面传来了一阵“哗啦哗啦”的溅水声。
“就是因为它了！”
忠辅想起来了。睡眠中听见过完全一样的声音。
是这水声打扰了他的睡眠。
似乎有什么东西在庭院的沟渠里跳跃。
忠辅从鸭川河引水到庭院里。挖沟蓄水，在里面放养香鱼、鲫鱼、鲤鱼等。
所以，他认为是鲤鱼什么的在蹦跳。
想着想着，他又迷迷糊糊地进入了浅睡状态，这时又响起了“哗啦哗啦”的声音。
说不定是水獭什么的来打鱼的主意了。
如果不是水獭，就是有一只鱼鹰逃出来，跳进了沟里。
他打算出去看看，于是点起了灯火。
穿上简单的衣服，就要出门而去。突然，他想起了一件事。
———孙女绫子。
因为家里实在太静了。
“绫子……”
他呼唤着，拉开门。
房间里却没有本应在那里睡觉的绫子。
晦暗、狭窄的房间里，只有忠辅手中的灯火在晃动。
心想，她也许是去小解了吧。但心中却莫名地升起了不安的感觉。
他打开门走出去。
在门外，忠辅和绫子打了个照面。
绫子用濡湿般的眸子看看忠辅，不作一声进了家门。
可能是淋雨的原因，她的头发、身上穿的小袖湿漉漉的，仿佛掉进了水里似的。
“绫子……”
忠辅喊她，但她没有回答。
“你上哪儿去了？”
绫子听见忠辅问她，却没有转身，径直进了自己的房间，关上了房门。
那天晚上的事仅此而已。
第二天早上，即便忠辅追问昨晚的事，绫子也只是摇头，似乎全无记忆。
绫子的神态一如往常，甚至让忠辅怀疑自己是否睡糊涂了，是在做梦。
后来忠辅也忘掉了这件事。
忠辅又一次经历类似的事，是自那件事过后第十天的晚上。
和最初那个晚上一样，夜半突然醒来，听见水声。
仍是来自外面的沟渠。
“哗啦哗啦！”声音响起。
不是鱼在水中跳跃的声音。
是一件不小的东西叩击水面的声音。侧耳细听，又有一声“哗啦！”
忠辅想起了十天前的晚上。
他轻轻起床。
没有穿戴整齐，也没有点灯，他悄然来到绫子的房间。
门开着。
从窗户射进来幽幽的月光，房间里朦胧可辨。
房间内空无一人。
一股异臭扑鼻而来。
是野兽的臭味。
用手摸摸褥子，湿漉漉的。
“哗啦！”
外面传来响声。
忠辅蹑足悄悄来到门口，手放在拉门上。他想拉开门，但随即又打消了这个念头。
他担心弄出声音的话，会让在水沟里弄出响声的家伙察觉。
忠辅从屋后悄悄绕出去。
猫着腰，悄悄绕到水沟那边。
从房子的阴暗处探头窥视。
明月朗照。
月光下，有东西在水沟里游动。
白色的———
是一个裸体的人———女人。
女人把身体沉到齐腰深的水里，神情严肃地俯视水中。
“绫子……”
忠辅惊愕地喃喃道。
那女人正是孙女绫子。
绫子全身赤裸，腰以下浸泡在水里，炯炯有神的双眼注视着水中。
月光满地。
月亮清辉洒在绫子白净、濡湿的肌肤上，亮晃晃的。
一种美丽却不同寻常的境况。
绫子嘴里竟然衔着一条大香鱼。
眼看着绫子发出“嘎吱嘎吱”的声音，将香鱼自头部起活活吞食。
令人惊骇的景象。
吃毕，绫子用舌头舔去唇边的血迹。
那舌头比平时长一倍以上。
“哗啦！”
水花溅起，绫子的头部沉入水中。
当绫子的脸露出水面时，这回她嘴里叼着一条鲤鱼。
突然，从另一方向响起了“啪啪”的声音。
是拍手的声音。
忠辅转眼望着那边的人影。
水沟边上站着一名男子。他中等个头，脸庞清秀。身穿黑色狩衣，配黑色的裙裤。
因为他的这身打扮，忠辅刚才没有发觉那里还有一个人。
“精彩，精彩……”
男子微笑着，看着水中的绫子。
他除了鼻子大而尖之外，外貌上并无特别之处。他的脸予人扁平的感觉，眼睛特别大。
嘴巴一咧，不出声地微笑着。
“吃吧。”
男子低声说道。绫子便连鱼鳞也不去掉就从鱼脑袋啃起，开始大嚼衔在嘴里的大鲤鱼。
真是令人毛骨悚然。
绫子就在忠辅的注视之下，将整条鲤鱼吞食了。
然后，她又潜入水里。
“哗啦”一声，绫子的头露出水面。
她衔着一条香鱼，一条很大的香鱼。
“绫子！”
忠辅喊了一声，从房子的暗处走了出来。
绫子看见了忠辅。
就在那一瞬间，被抓住的香鱼猛地一挣扎，从绫子嘴里挣脱了。
在水沟的水往外流出的地方，有竹编的板子挡着。
这样做是为了让水流走而水中的鱼逃脱不了。
挣脱了的香鱼越过竹编的挡板，向前面的小水流蹦跳过去。
“真可惜！”
绫子龇牙咧嘴地嘟囔着。“嘶”地呼出一口气，根本不像是人的呼吸声。
她扬起头，看着忠辅。
“你在干什么？”
忠辅这么一问，绫子“嘎吱嘎吱”地磨着牙，神情凄楚。
“原来是祖父大人光临了……”
说话的是沟边的黑衣男子。
“那就下次再来吧！”
他说毕，纵身一跃，随即消失在黑暗之中。 “呵呵。”
晴明不由得感叹起来。
他愉快地眯缝着眼，看着博雅说：
“很有意思呀。”
“别闹啦，晴明，人家为难着哩。”
博雅郑重其事地望望笑意盈盈的晴明。
“接着说呀，博雅。”
“好。”
博雅回答一声，上身又向前探出。
“到了第二天早上，绫子又完全不记得自己昨晚的所作所为了。”
“那……”
“现在才说到要紧的事：到这时，忠辅才发现问题。”
“他发现了什么？”
“绫子已经怀孕了。”
“哦？”
“看上去腹部已经突出，行动已经有些不便了。”
“哦。”
“绫子的母亲也曾经是这样。如果绫子也学她妈，与找上门来的男子幽期密会，因而怀孕，忠辅实在很伤心。他都六十二岁了，不知能照料绫子多久。是一段良缘的话，就尽可能嫁到那男子家里好了；实在不行，做妾也罢———他甚至都考虑到这一步了。”
“噢。”
“可是，晴明啊……”
“嗯。”
“那个对象似乎并不寻常。”
“看来也是。”
“甚至让人觉得是个妖怪。”
“嗯。”
“于是，忠辅就想了个法子。”
“他想了个什么法子？”
“因为问绫子也得不出个所以然，于是忠辅便想，干脆直接揭开他的真面目。”
“有意思。”
“得了吧，晴明。结果，忠辅就决定打伏击。”
“噢。”
“好像那上门的男子是先到绫子的寝室，然后再带她外出，让她吃鱼。”
“噢。”
“忠辅通宵守候，打算那男子来时，趁势抓住他。即使抓不住，也要问个清楚，他究竟打算怎么办。”
“噢。”
“于是他就守候着。可是那天晚上没等着，第二天晚上也没见那男子来。”
“不过，总会等到的吧。”
“等到了。”博雅答道。
忠辅一到晚上，便通宵守候。
绫子一入睡，他立即爬起来，在寝室里屏息静候。
他怀里藏了一把柴刀。
但是，在他守候的时候，那男子却总不出现。
第一个晚上平安无事，不知不觉就到了黎明时分。
第二晚、第三晚也是如此。
忠辅每天只能在从黎明到天亮的时候打个盹儿。
直到第四晚，又到黎明时分，忠辅已开始怀疑，是否因为那天晚上事情被自己撞破，那男子不会再来了。
就这样，到了第五天的晚上。
忠辅一如既往，在自己的寝室里盘腿而坐，抱着胳膊静候。
四周漆黑一片。他眼前浮现出绫子近来迅速变大的腹部，不禁升起一股怜意。
黑暗中，隐约传来绫子睡眠中的呼吸声。
听着听着，一阵倦意袭向忠辅。他迷迷糊糊起来。
室外饲养的鱼鹰发出的嘈杂声惊醒了忠辅。
他睁开眼睛。
这时候，黑暗中有人“笃笃”地叩门。
他起身去点灯。
“忠辅先生……”
门外有人说话。
忠辅持灯开门，眼前站着那天晚上见过的男子。
那个一身黑衣黑裙裤、脸庞清秀的男子。
一名十来岁的女童跟在他身边。
“您是哪一位？”
忠辅问对方。
“人们叫我做‘黑川主’。”
男子答道。
忠辅举灯照着，再三打量这男子和女童。
男子虽然模样清秀，但身上总有一股贪鄙的味道。
头发湿漉漉的，身上散发着一股直呛鼻孔的兽类的臭味。
被灯光一照，他就像感到目眩似的把头扭向一边。
女童的嘴巴怎么看都显得太大。
有点不妙。
———应该不是人类。
是妖怪吧。忠辅心想。
“黑川主大人，有何要事光临敝宅？”
忠辅问道。
“绫子姑娘太美了，我要娶她。”
真是厚颜无耻。
他一张嘴，一股鱼腥味就扑面而来。
他和女童是走夜路来的，手上却没有灯火。
肯定不是人。
忠辅且让两人进屋，然后绕到他们背后。
他伸手入怀，握紧柴刀。
“绫子姑娘在家吗？”
忠辅照着正在说话的黑川主背部猛劈一刀，却没有砍中目标的感觉。
刀刃只砍中黑川主一直穿着的狩衣，中了刀的狩衣一下子掉到了地上。
定神一看，绫子房间的门开着，赤裸的黑川主站在屋里。他背对着忠辅。
正好屁股处露出一条黑糊糊的粗尾巴。
混账！ 忠辅想迈步上前，但脚下却动弹不得。不仅是腿脚，忠辅保持着握柴刀的姿势，竟僵立在那里。
绫子带着欢喜的笑容站起来。忠辅就站在旁边，但她似乎根本没有注意到。
绫子脱去身上的衣物。
从窗外透进来的月光，映照着她洁白的身体。
两人紧紧拥抱在一起。
绫子松开手，先躺下了。
两人就在忠辅的眼前颠鸾倒凤，花样百出。
之后，两人光着身子走出房间。
听见了水声。
似乎两人在抓鱼。
回来时，两人手上各拿着一条活的大鲤鱼。
接着，两人就从鱼头起，“嘎吱嘎吱”地大啃大吃起来。
鱼骨、鱼尾、鱼鳞一点不剩。
“我再来哦。”
黑川主说完，离去了。忠辅的身体终于能动了。
他冲到绫子身边。
绫子打着微鼾，睡得正香。
第二天早上，绫子醒了，但她仍旧没有任何记忆。
之后，那男子每天晚上都出现。
无论忠辅想什么办法，到那男子即将出现时，他总会打起瞌睡来。等他从迷迷糊糊中清醒过来时，那男子已在屋内。
男子和绫子在那边屋里颠鸾倒凤一番，然后走到外面，拿着鱼走回来，生生地啃吃。
等男子离开，第二天早上绫子醒来，她还是不记得昨夜的事。
只是绫子的腹部一日大似一日……
每晚如是。
忠辅忍无可忍，只得去找住在八条大道西的智应方士商量。
智应是约两年前，从关东来此居住的方士，以能驱除附体邪魔著称。
他年约五十，双目炯炯，是一个魁梧的长须男子。
“原来如此。”
听了忠辅的要求，智应点头应允。
“三天后的晚上，我会过来。”
他抚须说道。
三天后的傍晚，智应果然来到忠辅家。
因为事前商定了有关的安排，忠辅故意让绫子到外面去办事，这时还没有回家。
屋子的一角扣着一个竹编的大笼子，智应钻了进去。
之前，笼子四周撒了香鱼烧成的灰。是智应亲自出马做好了这一切。
到了夜晚子时，黑川主果然又来了。
刚一进门，黑川主便耸耸鼻子说：
“奇怪。”
他想了一想，环顾屋内，喃喃自语道：
“有别人在吗？”
视线本已扫过了笼子，但却视若无睹地一瞥而过。
“哦，是香鱼嘛。”
黑川主放了心似的嘟囔道。
“绫子，你在家吗？”
他惯熟无拘地走到绫子的房间里。
在两人将要开始云雨的时候，智应才从笼子里出来。
与往常一样，忠辅动弹不得，智应倒是能活动。
忠辅眼看着智应潜入绫子的房间，从怀里掏出一把短刀。
黑川主看来全然不知。
黑川主的黑尾巴“吧嗒吧嗒”地拍打着木地板。
智应手中的短刀刀尖朝下，猛然将那尾巴扎穿在木地板上。
“嗷！”一声野兽的嚎叫，黑川主疼得直跳。
但是，由于尾巴被扎在地板上，他也跳不起来了。
智应从怀里掏出绳子，利索地将黑川主捆绑起来。
到现在忠辅也能动弹了。
“绫子！”
他冲了过去。
但是，绫子一动不动，保持着刚才的姿势，双目闭合，鼻子发出微微的鼾声。
原来绫子仍在睡梦之中。
“绫子！”
忠辅一再呼唤她，可她依然没有醒来，一直仰面熟睡着。
“逮住怪物啦！”
智应开口道。
“哎哟，你设计害我啊，忠辅……”
黑川主呻吟着，恨得咬牙切齿。
“绫子还没有醒来！”
忠辅对智应说。
“怎么？”
智应先把黑川主绑在柱子上，然后走到绫子跟前。
他伸手摸摸，又念起种种咒语，但绫子还是仰面熟睡着，没有任何醒来的迹象。
黑川主见此情景，放声大笑。
“她怎么可能醒呢？能让绫子姑娘睁开眼睛的，只有我一个。”
“把解法说出来！”
智应喝道。
“我就不说。”
黑川主答道。
“快说！”
“你解开绳子我就说。”
“我一解开绳子，你就想溜了吧？”
“嘿嘿。”
“你应该是妖怪而不是人，好歹该现现原形吧……”
“我是人啊。”
黑川主说道。
“那你的尾巴是怎么回事？”
“我本来就是那样的。要不是疏忽大意，我才不会让你们这种人得手呢。”
“可我们抓住你了。”
“哼！”
“把叫醒这姑娘的方法说出来！”
“解开绳子……”
这样的对话持续到早晨。
“再不说，挖你的眼珠子！”
“哼！”
黑川主的话音刚落，智应的短刀猛地插入他的左眼。
黑川主又发出野兽的嚎叫。
但是，黑川主仍不开口。
天亮了。
太阳升起来了，阳光透过窗户射入屋子的瞬间，黑川主的声音变小了。
看出他怕阳光，于是，智应把黑川主牵到屋外，绳子的一头捆在树干上。
因为绳子长度有限，黑川主便像系着的小狗一样，只可在绳长的范围内自由活动。
在阳光下只待了一会儿，眼看着黑川主就已经失掉元气，蔫了。
“好吧。”
黑川主终于开口了。
“我说出叫醒姑娘的方法。先给我喝一口水好吗？”
黑川主强打精神，以乞求的眼光望着智应和忠辅。
“给水喝你就说？”
智应问道。
“我说。”
黑川主答道。
见忠辅用碗盛了水端来，黑川主忙说：
“不对不对！用更大的东西。”
忠辅这回用提桶装水拎来。
“还是不行。”
黑川主又摇头说道。
“你要捣什么鬼？”
智应问道。
“我没有捣鬼。我已经落到这个地步，难道我喝口水你还害怕吗？”
黑川主用轻蔑的目光望着智应。
“不给水的话，那女人就得睡到死为止。”
智应不作声。
忠辅弄来一个直径达一抱的水桶，放在地上，用提桶打水倒进去。
水桶满了。
黑川主盯着水，两眼发光，抬起头来。
“喝水之前就告诉你。到这边来吧。”
黑川主说道。
智应朝黑川主走近几步。
“噗！”
就在那一瞬间，黑川主猛然一跃而起。
“啊！”
智应连忙退到绳子拉到最大限度也够不着的地方。
谁想到———
令人难以置信的事情发生了。
在空中，黑川主的脖颈一下子拉长了一倍多。
“嘎吱！”
黑川主咬住了智应的头部。
“哎呀！”
就在忠辅惊叫的同时，鲜血从智应的头部喷涌而出。
黑川主向忠辅回过头来。
那是一张野兽的脸。脸上长着细密的兽毛。
黑川主向前跑了数步，一头栽进装满水的大桶里。
一片水花溅起。黑川主不见了踪影。
水桶里清澈的水微微荡漾，水面上只漂浮着原先捆绑黑川主的绳子。
“算得上惊心动魄啦。”
晴明点点头说道。
“就是啊。”
博雅答道。听得出他尽量抑制着激动的心情。
“对了，那位方士怎么样了？”
晴明又问。
“哦，据说保住了性命，但恐怕要有很长一段时间都出不了门。”
“那姑娘呢？”
“还昏睡着呢。据说她只在黑川主晚上来的时候才会醒来，恩爱一番之后，就又睡过去。”
“哦。”
“哎，晴明，这事你是不是可以帮帮忙？”
“能不能帮上忙，得去看了才知道……”
“对对。”
“刚才吃了人家的香鱼嘛。”
晴明的目光转向昏暗的庭院。有一两只萤火虫在黑夜里飞来飞去。
“你肯去吗？”
博雅问晴明。
“去。”
晴明又接着说：
“就效仿那位方士，也来捆上那怪物……”
晴明的目光随着萤火虫移动，嘴角浮现一丝微笑。 “这样应该可以了。”
晴明打量着水桶道。
“这样有什么用？你这样做到底有什么打算呢？”
博雅满脸疑惑。
他所说的“这样做”，是指晴明刚刚才做好的准备。
晴明拔了自己好几根头发，打结接长，绕桶一周，最后打结、绑好。
博雅问的是这样做的目的。
晴明笑而不答。
忠辅的房子在鸭川河附近。
屋前有一道土堤，流水声从堤那边传来。
“接下来只需等到晚上了。”
晴明淡淡地说道。
“真的行了？”
博雅显得忧心忡忡。
“让它进屋，猛地给它一刀，不就了结了吗？”
博雅手着按腰间的长刀说道。
“别急嘛，博雅。你要是把妖怪干掉了，却不能弄醒姑娘，还是解决不了问题。”
“对对。”
博雅嘟囔着，松开了握刀的手。
看来他属于那种总是缺根弦的性子。
“哎，晴明，我能干点什么吗？”
“没你的事。”
晴明说得很干脆。
“哼！”
博雅有点不服气。
“马上就天黑了，到时候你就躲在笼子里，当做看一场好戏。”
“知道啦！”
晴明和博雅一对一答之际，夕阳已经西下。
晚风徐徐吹来，夜幕降临了。
博雅藏身笼中，手里一直紧握刀柄。
手心里一直汗津津的。
笼子四周被晴明糊上了香鱼的肠子，腥味直冲博雅的鼻孔。香鱼的味道不算难闻，但老是闻着它的味儿，也真叫人受不了。
而且天气很热。
围在身边的只是竹子，没想到就热成这样。博雅浑身汗如雨下。
“这样子，跟那位方士做法一样，能行吗？”
博雅进入笼子前问道。
“没问题。人也好动物也好，都会被同一个谎言骗两次的。”
于是，听晴明这么说，博雅就进了笼子。
到了子时，果然传来“笃笃”的敲门声。
“祖父大人，请开门。”
一个声音在说话。
忠辅打开门，黑川主进了屋。
还是一身黑色狩衣的打扮，左眼仍旧血糊糊的。
黑川主一进门，便翕动鼻子。
“哈哈哈———”
他的嘴唇向上缩起，样子十分恐怖。
“祖父大人，您又请了何方神圣啊？”
唇下露出尖利的牙齿。
听了这句话，博雅握紧了手中的刀。
……晴明真浑，还说能骗人家两次！
博雅下定决心，只要黑川主走过来，就狠狠地砍它一刀。他拔刀在手，摆好架势。
透过灯盏里的小小灯光，知道站在门口处的黑川主正望着这边。
他的身边还有一个小童。
博雅和黑川主目光相遇了。
但是，黑川主并没有打算走过来。
博雅心想，既然如此，我推掉笼子扑上去好了。但他发觉自己的身体居然动弹不得。
“别动啦。等我跟绫子恩爱之后，再慢慢收拾你吧。”
黑川主朝着博雅的方向说道。
他原地一转身，走进了绫子的房间。
“绫子……”
当黑川主在寝具旁跪下时，一只白净而有力的手迅捷地从寝具下伸出，抓住了黑川主的手。劲道十足。
“怎么回事？”
黑川主想要拨开那只手，寝具此时突然掀开了。
“老实点吧！”
随着一声冷冷的喝斥，从寝具下站起来的，正是晴明。
晴明的右手握紧了黑川主的手。
“哎哟！”
未等黑川主逃跑，他的颈脖上已经套上了绳子。
这条绳子把黑川主的脑袋紧紧地捆扎起来了。
紧接着，他的手腕也被捆绑住了。等黑川主回过神来，他已经被晴明捆得结结实实。
“黑川主大人！”
“黑川主大人！”
女童蹦跳着，叫喊着主人的名字。晴明抓过女童，也捆绑起来。
晴明走近忠辅，右手摸摸忠辅的额头。
仿佛清凉如水的液体从晴明手心流向忠辅的额头，接下来的瞬间，忠辅就能够活动了。
“怎么啦，博雅？”
晴明拿开笼子。
博雅仍旧保持着单膝跪下、右手握刀的姿势。
晴明的右手一摸到博雅的额头，博雅便能动了。
“晴明，你太过分了。”
“你说过没事的……”
“我是说过，但那是骗你的。对不起，请多多包涵。”
“骗我？”
“我打算让黑川主把注意力放在你那边，然后趁机抓住他。多亏你帮忙，事情总算顺利完成。”
“一点也不顺利！”
“对不起了。”
“哼！”
“请原谅，博雅……”
晴明脸上挂着毫不介意的微笑。 “给点水喝吧。”
黑川主说这话的时候，正是胰盏笨铡?
他依旧被捆在上次那棵树上。
从太阳初升时起，黑川主就吐着舌头，开始气喘了。
他依然是一身黑衣。
头顶上，夏日阳光明媚。
闲待着也觉得热，更何况一身黑衣，还被捆绑着，黑川主更吃不消了。
明眼人一眼就能看出，黑川主的皮肤已经干皱起来。
“要水———吗？”晴明说道。
“是。给点吧。”
“如果给你水，你会说出弄醒绫子的方法吗？”
晴明身穿一件宽松轻薄的白衣，坐在树阴下，美滋滋地喝着沁凉的水，望着黑川主。
“当然会说。”
黑川主立刻答道。
“好吧。”
见晴明这么说，忠辅再度搬来大水桶，放在黑川主跟前。
用小桶从沟里打水，再一一倒进大桶。
不一会儿，大桶已经装满水。
“好吧，我喝水前就告诉你。请到这边来。”
黑川主说道。
“这样子就行。说吧，我听得见。”
“让别人听去是不行的。”
“我从来不介意别人听见。”
晴明淡淡地说。他津津有味地喝了一口竹筒里的水，喉头美妙地“咕嘟”一声。
“你不过来我就不说。”
“不说你就在那里说吧。”
晴明自在得很。
水就在眼前，黑川主眼睛发亮，眼神里甚至带有疯狂的味道。
“哎哟哟，水啊水！让我到水里去吧！……”
黑川主呻吟起来。
“不必客气呀。”
晴明应道。
黑川主终于屈服了。
“我原想咬烂你的喉咙。”
他张开血红的大口，悻悻地说道。
接着，他突然一头栽进水里。
水花四溅。
水面上只漂浮着黑川主的黑衣和绳子。
“这是怎么回事？”
博雅冲到水桶边。
他从水里捞起绳子和水淋淋的黑衣。
“他不见了。”
“他还在。只是改变了形态而已。”
说着，晴明来到博雅身旁。
“他还在这里面。”
“真的？”
“我用头发圈定了界限，就是为了不让他变身逃走。所以他还在这里面。”
晴明把目光转向一旁呆呆地看着他们两人的忠辅。
“能拿条香鱼来吗？”
他问忠辅，然后又简短地说道：
“鱼，还有细绳子。”
忠辅按照吩咐送了上来。
香鱼还在小桶中游动。
晴明把小绳子绑在大水桶上方的树枝上，一端垂下活的香鱼。香鱼被吊在空中，挣扎着。
香鱼下方就是黑川主跃入其中、不见了踪影的大水桶。
“这是要干什么，晴明？”
博雅不解地问。
“等。”
晴明说着，盘腿而坐。
“请多预备些香鱼，好吗？”
晴明对忠辅说。
忠辅用小桶装了十余尾香鱼送来。
博雅和晴明隔着黑川主隐身的水桶，相对而坐。
水桶上方悬吊的香鱼不动弹了，晒干了。
“再来一尾。”
晴明说着，解开小绳子捆着的香鱼，换成另一条。这条刚换上的香鱼在水桶的上方扭动、挣扎着。
晴明用手指破开刚解下来的香鱼的腹部，让一滴滴鱼血滴落在水桶中。血滴落水的瞬间，水面骤起泡沫，随即消逝如旧。
“哎，晴明，刚才的情况看到了吗？”
博雅问道。
“那当然。”
晴明微笑着。
“很快就好了。它忍不了多久的。”
晴明咕哝道。
时间在流逝，太阳开始斜照。
博雅有些不耐烦了，他探望着桶里。
晴明站起来，垂下第七尾香鱼。
香鱼在水面上方扭动着，在阳光下鳞光闪闪。
就在此时，桶里的水开始涌动。水面缓缓出现了旋涡。
“快看！”
博雅喊道。
旋涡中心本应是凹陷状，此时却相反，鼓凸起来。
不一会儿，涌起的水变得黑浊起来。
“出来啦。”
晴明低声道。
黑浊的水更显浓重，突然，从中跃出一只黑色的动物。
就在那动物咬住悬吊着的香鱼的瞬间，晴明伸出了右手，一下子捏住了兽头。
“吱吱！”
那动物咬着香鱼不放，一边尖叫着。
原来是一条经岁的水獭。
“这就是黑川主的真身啦。”
晴明轻松地说道。
“啊！”
忠辅惊叫起来。
水獭看见忠辅，丢下嘴里的香鱼，哭叫道：
“吱吱！”
“吱吱！”
“你对这家伙有印象吗？”
晴明转向忠辅问道。
“我记得它。”
忠辅点点头。
“是怎么回事？”
“很早以前，有一家子水獭来糟蹋我沟里的鱼，让我很伤脑筋。约两个月前，我偶然在河里发现了水獭的窝，就把那里面的一只雌水獭、两只小水獭杀掉了……”
“噢。”
“这应该是当时幸存的一只吧。”
忠辅喃喃道。
“还真有这事。”
晴明叹息般。
“好啦，剩下的就是一直沉睡不醒的绫子姑娘了……”
晴明拎起水獭，举起到和自己对视的高度，问道：
“姑娘腹中之子，可是你的？”
水獭的脑袋耷拉下来。
“你也心疼自己的孩子吧？”
水獭又点点头。
“怎么才能让姑娘醒过来？”
晴明注视着水獭问道。
水獭在晴明面前不停地动着嘴巴，像在诉说着什么。
“原来如此———是那女童吗？”
晴明又问道。
所谓“女童”，就是昨晚作为黑川主的随从跟来的女孩子。
“女童怎么了？”
博雅问道。
“它说让绫子姑娘服食女童的胆囊就行了。”
“啊？”
“带女童过来，博雅。”
屋子里还关着昨晚和黑川主一起抓住的女童。
博雅把女童带了过来。
“让她浸一下水。”
晴明对博雅说道。
博雅抱起女童，从脚尖开始浸水。水刚过脚腕，女童便悄然溶在水中。
水里游动着一条大杜父鱼。
“哎呀，现在要忙得不得了啦！”
“有什么不得了，晴明？不是吃下这鱼的胆就可以了吗？”
“不是指这个。是孩子的问题。”
“什么？！”
“怀上水獭的孩子，应该在六十天左右就会生产。”
此时，屋内传出女子的呻吟声。
忠辅飞奔入屋，马上又跑回来。
“绫子怕是要生产了。”
“鱼胆稍后再剖。绫子姑娘睡着时生产更好。”
晴明松开了按着水獭脑袋的手。
但是，被放在地上的水獭也没有要逃走的意思。
晴明边向屋子走，边回顾博雅。
“过来吗，博雅？”
“用得着我吗？”
“没有没有。想看就过来。”
“不看。”
博雅答道。
“也好。”
晴明独自进了屋。
水獭也跟进屋里。
不一会儿，晴明便出来了。
“行啦。”
他只说了这样一句。
“结束了？”
“生下来后，我就把它们放到屋后的河里去了。运气好的话，应该会长大。”
“黑川主呢？”
“和它的孩子一起走了。”
“可是，人怎么可以生下小水獭？”
“也是有可能的吧。”
“为什么？”
“我们昨晚不是谈论过咒的问题吗？我说过，基本上都是一样的……”
“……”
“人的因果也好，动物的因果也好，从根本上说是一样的。一般地说，人和动物的因果不发生关系，因为加在其上的咒不同。”
“噢。”
“但是，如果对那因果施以同样的咒，就有可能出现那种情况。”
“真是不可思议。”
博雅心悦诚服地点着头。
“不过，那也好，博雅。”
晴明说道。
“什么也好？”
“你没看那回事。”
“哪回事？”
“就是人的因果和动物的因果相交生下的孩子嘛。”
晴明说着，皱了一下眉头。
“嗯。”
博雅老老实实地点点头。
第四章 蟾蜍
“真不得了! ”博雅从刚才起，便呷一口酒叹息一回，发出情不自禁的赞叹。
“好事一桩啊! ”
他抱着胳膊，自顾自点着头。
就在晴明宅邸的外廊上，博雅粗大的手臂交叉伸进左右两只袖子里，盘腿而坐，正对什么事情赞不绝口。
不久前，朝臣源博雅上门拜访安倍晴明。
他一如既往，腰挂长刀，不带随从，飘然而至。穿过杂草丛生的庭院，进了门，招呼一声：“喂，晴明．在家吗? ”
于是．从寂静无声的里屋传出一声：“来了! ”
是一个女子的声音。
房间里走出一名二十三四岁的长发女子，她肤色白净，步态轻盈。她穿一件多层重叠的、沉重的唐衣。
衣饰厚重，脚下却轻飘飘的，仿佛一阵轻风也能将她刮起的样子。令人难以置信。
“博雅大人——”
女子轻启朱唇，呼出博雅的名字。
与来宾初次见面，她却似早已熟悉博雅的姓名。
“主人一直在等待您的光临。”
在女子的引领下，博雅来到外廊上。
这里是房子外侧的窄廊。有顶盖而无套窗，是一个任由风吹日晒的地方。
晴明随意地盘腿而坐，背靠着壁板，眼望庭院。
庭院里一直任由野草自由生长。
博雅随女子来到这里后，偶尔回头，本应仍在那里的女子已经不见了踪影。
不经意地望一眼身后的房间，却见那里有一架屏风，上面画了一名女子。再细看，屏风上的女子与刚才在身边的女子倒有几分相像……
“噢。”
博雅一时对那幅美人画看得入了迷。
时值长月——阴历的九月七日。
以阳历算的话，就是十月的上旬。
博雅脸上略带红潮，两眼放光。
年轻人似乎有点激动。
“怎么啦，博雅? ”
晴明将望向庭院的视线移向博雅。
博雅回过神来，本想对那幅画说些什么，却又改变了主意。
“哎，晴明，今天在清凉殿上听说了一件趣事，想跟你说说，所以就过来了。”
他直奔主题。
“有趣的事情? ”
“对呀。”
“是什么事? ”
“是关于蝉丸法师。”
“哦，是蝉丸法师的事……”
晴明知道蝉丸其人，昨夜还和博雅一起见过他。
他是一位失明的琵琶法师，也可以说是博雅的琵琶老师。
这位博雅，身为粗鲁的武士，却深谙琵琶之道，也会弹奏。
他在蝉丸门下风雨无阻地奔走了三年，终于学到了著名的秘曲《流泉》、《啄木》。
因为这个缘故，去年从异国之鬼手中取回紫宸殿矢窃的琵琶玄象时，睛明和蝉丸见了面。
“蝉丸法师怎么了? ”
“蝉丸法师可真是琵琶高手啊，晴明。”
“嗯，你是说去年玄象失窃那件事吗? ”
“不不，就是一个月前的事。”
“哦? ”
“这位蝉丸法师被请到近江的一处宅子啦。”
“是去弹奏琵琶吗? ”
“不是请他专程去弹琵琶。当然，那天蝉丸法师也弹了一曲。那宅子的主人是法师的熟人。那位主人找了一个理由，把蝉丸法师请了过去。”
“噢。”
“但是，那宅子闹魅似涫挡皇俏了那件事而叫蝉丸法师去的，他另有目的。?
“什么目的? ”
“那位主人有个熟人，也算琵琶高手。于是，那宅子的主人便想让蝉丸听听那人的技艺究竟怎么样。”
“噢。”
“其实是那位熟人请宅子主人安排此事。但你知道，蝉丸法师可不会答应专程去做这样的事。”
“于是，就假托有事请蝉丸法师过去? ”
“正是这样。”
“那……”
“就在他办完事情的时候，旁边的房间里忽然传出琵琶弹奏的声音……”
“是来这么一手啊。”
“没错。蝉丸法师倾听了一会儿，然后就把手伸向放在身旁的琵琶，开始弹了起来……”
“噢。”
“那是我很想听的呀，晴明。蝉丸法师当时弹的是秘曲《寒樱》啊。”
粗人博雅一副心驰神往的样子。
“然后怎么样了? ”
晴明问博雅。
“你说呢! 当这位蝉丸法师开始演奏没有多久，从隔壁房间传来的琵琶声突然停止了……”
“原来是这样。”
“主人不明白是怎么回事，派人过去瞧瞧，结果发现本应该在里面的那位弹琵琶的熟人已不知所踪了。就在这时，宅邸的看门人来报，说刚才弹琵琶的人出现过，留下‘于愿足矣’的话就出门而去了……”
“呵呵。”
“众人不解其意，便回到房间里向蝉丸法师请教。蝉丸笑而不答。派人追上先前弹琵琶的熟人问个究竟，他也不回答。稍后才明白了其中的理由……”
“是什么理由? ”
“你继续听嘛，晴明。蝉丸法师勾留了几日，到了终于要离去的前一个晚上……”
“噢? ” “那天，主人和蝉丸外出，到一位和主人相熟、据说有公卿血统的人家里，在那里也发生了类似的事。”
“这位据说有公卿血统的人，也找了个会弹琵琶的人在旁边的房间里弹琵琶? ”
“正是。那位据说有公卿血统的人听说了数日前的事，就搞了这样的名堂。”
“哦……”
“开始时大家天南地北地闲聊，后来到了晚上，又传来了琵琶声。但是，蝉丸法师只是稍微留意了一下，对那琵琶声不予置评，也没有要弹琵琶的意思……”
“噢。”
“于是．那位据说有公卿血统的人不耐烦了，就向蝉丸法师发问了。”
“问了些什么? ”
“他问：‘法师，这琵琶弹得怎么样? ”’“哦……”
“婵丸法师答道：‘正如您听到的那样……”
“然后呢? ”
“据说有公卿血统的人又说了：‘要是法师在此弹奏琵琶，该多美妙啊……”’“……”
“‘岂敢，岂敢! ’——蝉丸法师这样答道。”
“……”
“‘那边的琵琶声就会自动停止吧? ’这一问，法师就答：‘不会吧。”’“呵呵。”
晴明的兴头来了，两眼放光。
“经再三恳求，蝉丸法师终于弹了琵琶……”
“结果怎么样? ”
“对面的琵琶声并没有停止，又弹完三支曲子之后，才终于停下来……”
“原来是这样。”
“那位请蝉丸法师去住的宅子主人，想不通这件事，在离开那家人之后，他问蝉丸法师：‘前些时候听的琵琶，和今晚听的琵琶，哪一个更高明些呢? ”’“哦? ”
“蝉丸法师只是摇头．笑而不答。蝉丸法师就这样回家去了。晴明，这件事你怎么看? ”
“嘿，博雅，你要考我? ”
“哈哈，你总是说那些摸不着头脑的事，什么咒啊之娄的。”
博雅露出笑容。
“所谓‘怎么看’，就是让我判断，前一位与蝉丸较量的人，和后一位与蝉丸较量的人，哪一个水平更高吧? ”
“就是这个意思。”
“问你一个问题，博雅，你觉得这世上还有能跟蝉丸法师比肩的琵琶师吗? ”
“应该没有。”
博雅毫不迟疑地答道。
“那么，哪个更好不是显而易见的吗? ”
“你倒说是哪一个? ”
“应该是前一个——中途停止的那个吧。”
“正是这样。真吓我一跳啊，晴明。”
“不出所料。”
“什么‘不出所料’? 你是怎么知道的? 告诉我! ”
“就是说，前后两人，水平都不及蝉丸法师，没错吧? ”
“没错。”
“这样的话，答案不是很简单吗? ”
“怎么个简单法? ”
“前面那个人，他听了蝉丸法师弹的琵琶，之所以自己就停下来，是因为他听了高手的演奏，自感汗颜。”
“哦。”
“也就是说，他还是有那么一点水平，听得懂蝉丸法师的琵琶。第二个人连蝉丸法师的琵琶有多高明也听不出来，只知道没头没脑地弹下去。”
“哎呀，真就是这么回事哩，晴明。”
“博雅．你从何得知这件事? ”
“有人和蝉丸一道去了近江．这人在归途中，听蝉丸法师无意中提及那两人的琵琶。我是在清凉殿上听他说的。
也就是今天白天的事。“
“哦。”
“唉! ”博雅抱着略膊．望着晴明说：“蝉丸法师真是有涵养的人啊。”
博雅为此一直感叹不已，不时点点头。
“特别想跟你说说这事，所以今晚有空就过来了。”
“我的酒兴让你勾起来了。”
“也好。”
博雅已应允喝个痛快，但晴明却轻轻摇了摇头。
“不过，虽然想喝，今晚却不行。”
“为什么? ”
“还有重要的事。本来刚刚要出一趟门的，但后来知道你今晚会来，就等你了。”
“是戾桥的式神通知你的? ”
“啊，有那么回事。”
盛传这位晴明在戾桥下面，安置了式神，必要时可叫出来使唤。
“怎么样，和我一起去? ”
“一起? ”
“我这就要出门了。”
“方便吗? ”
“是你嘛，应该没有问题。”
“那，你这是去干什么呢? ”
“与蟾蜍有关。”
“蟾蜍? ”
“说来话长，你要是去的话，路上再跟你说。”
虽然是对博雅说的，但晴明的视线，却不在博雅身上，而是望向茫茫黑夜中的庭院，眼神中有一种超然物外的味道。
晴明双唇微红，带着一丝蜜意的微笑。肤色白净。
晴明将视线由庭院移到博雅身上。
“你如果来的话，有一两件事会帮上忙。”
“那就走吧。”
“好。”
“走吧。”
“走。”
事情就这样定下来了。
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