第三章 长安之春
有“刺骨”的说法。指的就是长安冬天的寒冷。刺骨——形容天气冰寒得有如针刺进骨头。
空海进入长安时，正是刺骨时期。
公元八○四年十二月二十一日。之后，又过了一个多月。
风中的长安，开始有春天的气息了。
长安二月多香尘，
六街车马声辚辚。
家家楼上如花人，
千枝万枝红艳新。
帘间笑语自相问，
何人占得长安春？
长安春色本无主，
古来尽属红楼女。
如今无奈杏园人，
骏马轻车拥将去。
——韦庄《长安春》
长安的春天始于二月。
从朔北吹来的风和黄尘，夹带着春天来到。
二月——
风中已经开始混杂着杏花味道。
空海和橘逸势，走在带着春天气息的风中。
刺骨的感觉没有了，只感觉春风和煦。
大街左右两旁并立的榆树、槐树和杨柳，都已冒出嫩芽，抽出淡淡的新绿。
路过的马车，所发出的辚辚声更添热闹。
高楼之上的蓝空，也显现出温柔的色彩。
走过大街，一踏进游廓的夹道——狭斜，人们的脚步也变得轻盈了。
僧侣装扮的空海，即使走在这称为“狭斜”的妓院、酒肆鳞次的街道，谁也不会停下来多看他一眼。
因为，街道上到处都是商人、官吏、僧侣、异国人。
像长安这般有各式各样种族生活在一起的城市，在当时的世界绝无仅有。
据说光是各国的使臣，平常就超过四千人。
长安的人口一百万人，其中有一万人是异国人，除了使臣之外，还有六千异国人生活在这个大城市。
首先，有倭国。还有，吐蕃。
西胡。
大食。
天竺。
另外，还有土耳其、维吾尔族、西域种族及少数民族，都聚集在这个城市。
这些人带来的，不仅是文物而已。也带来了宗教。
道教。
佛教。
密宗。 这些不必说，西胡的国教祆教——即拜火教、还有摩尼教也都传入长安。另外，景教——聂斯脱利派的基督教也东传而来。长安建有各教的寺院。
这里没有种族歧视，即使是异国人，只要考试成绩优异，一样可以任官，也有可能位居高职。事实上，确实有不少这样的异国人。
这些异族所带来的各种宗教，都受到政府的高度保护。
这些异族，有如散布华丽色彩般，混杂在熙来攘往的群众里。
身穿皮衣、脚履及膝皮革长靴的胡人昂首阔步，旁边的酒坊则传出胡乐来。
所谓“胡”，狭义指的是“波斯”，广义则泛指“西域诸国”。
一般而言，胡人包括西胡人、大食人、波斯人、土耳其人、维吾尔人在内。
胡女。
胡姬。
胡商。
胡麻。
胡乐。
胡旋舞。
都是西域人、西域食物及西域文化。
赤发碧眼——
那样的种族，空海和逸势，都是第一次在这长安城看到的。
贵人和官吏之间，也流行着西域装扮。
脚履西域式长靴、穿着长下摆衣物，英姿焕发地骑着马的贵人可不少。
人们的交谈声、车马声、流泄的管弦曲乐、食物的味道——对空海二人而言，一切都是异国情趣。
杂沓、喧嚣、混沌……
置身于此，不仅逸势，连空海的心也好像飘浮起来一般。
不过，置身于此种光景，空海的心思和逸势并不相同，他在此地观看宇宙。
空海知道，触目所见的一切、形形色色的一切，乍看之下好像各自不同，但以同样身在宇宙中的观点看来，则一切都是相同的。
所有的一切，和宇宙都是等距离。他如此认为。
若说自己和他人唯一的差异，就是自己很清楚，不仅他人、还有自己的肉体，都被宇宙原理的无穷力量所贯穿。
置身在喧嚣街头的空海，愈来愈清楚地感觉到宇宙原理的存在。
宇宙原理——按密宗的说法，就是“大日如来”。
——那大日如来，把自己的肉体层层包住。空海如此认为。
所见、所触、所嗅、所闻和所咀嚼——空海看透那些全是泡沫之一。
然而，虽说看透，空海并非以一种冷漠眼神来观照。
对于罕见的事物，依然率直地深受感动；不曾吃过的东西，立刻抓起来放进嘴里。每一样都是不同的味道。
虽说应该是相同的，然而，一旦以个人眼光看来，恐怕所有的一切又都不相同了。
应该相同，却说不相同，空海在自己内心看到这矛盾的视线。
真是不可思议。而这不可思议的紊乱，让空海感到很开心。
“真是有趣——”空海一边走，一边喃喃自语。
走在一旁的逸势听到后，问道。
“什么事有趣？空海。”
“我的心啊！”空海边走边笑。
“喂！空海。难不成你又在思考什么复杂的事吗？”
“不是什么特别复杂的事。”
“何事呢？” “看吧！”空海的视线扫过周围的杂沓后说道。
“看啦。又如何呢？”逸势看着空海。
“曼陀罗啦。”（译注：梵语，众生相之意。）空海低声说道。
“果真是复杂的事，不是吗？”
“不，一点也不复杂。”
“算啦。因为你说话风趣，我就听吧！不过，空海——”
“何事？”
“不要用言词来诓骗我喔。”
“绝不打诳语。”空海露出微笑。
“总之，你说说看，说简单一点……”
“好吧。”空海边走边仰头看了一下天空，再把视线转回到杂沓的地上。
“譬如说：我和你是两个不同的人。”
“当然不同。”逸势道。
“倭人和汉人当然不同。儒生和和尚不同，还有，富人和穷人也不同。”
“嗯。”
“不过啊——”空海说着，指着前方。
前方是妓院的围墙，有一株白梅树枝由里往外伸到街道来。
“从那株花的距离看来，无论谁都一样。”
“什么？！”逸势扬起声调。“果真是复杂的事啊！”
“好吧，就说说那云好了。”空海说道。
“云？”
“有云飘过那里。”空海仰头看。
“嗯。有啊！”逸势的视线，从方才空海所指的白梅树后方扫过。
白梅树正上方，有一朵云正悠悠然往东飘去。两人都闻到了梅花香。
“从那朵云的距离看来，在此的任何人不都是相同的吗？不因为是富人，离云就近，也不因为是穷人，离云就远，更不因为儒生或和尚就如何——”
“嗯。”
“众生皆平等。”
“理所当然啊！”
“不过，方才不是说和尚和儒生不同，富人和穷人不同吗？”
“嗯。”
“何故呢？”
“不要突然这样问我，空海。”
“说不同即不同。说相同即相同。此又何故呢？”
“赴长安途中，在马车上也说过同样的话题。空海！你应该回答才是。我对这种复杂的问题感到很棘手。”
“所谓和尚和儒生、富人和穷人的称谓，都是人的分法。因为有‘人法’后，才区分出来的。”
“是吗？”
“和尚和儒生、富人和穷人皆相同，则是‘天法’。”
“嗯。”
“明白了吗？”
“喔，明白了。”
“问题就在这里，逸势啊！” “唔。”
“就像和尚与儒生、我与你都相同般，那里的树、方才的梅花、狗和猫、蛇和鱼，也跟你我一样都是一样的。”
“嗯……”
“从天法看来，那些都是生命。”
“嗯、嗯。”
“更进一步说，在天法之内，我们和花、狗、树、蛇、鱼都是相同的。恐怕和地上的石头、天上的云等所有的一切也都相同。”
“嗯、嗯、嗯。”
“宇宙原理充斥在我、你、方才的梅花、走过的汉人和胡人、屋子、流泄的乐音、煮鱼的香味等之中。”
“总之，那就是——”
“所谓的曼陀罗。”
“那曼陀罗是……”
“我是说，这一切都很有趣。”
“你一边走还一边在想这些复杂的问题吗？”
“不复杂。”
“实在受不了。”逸势如此说，却毫无不愉快的神情。
他用一种有趣的眼神，看着这个和自己从倭国而来的怪和尚。
空海所谓的“宇宙”这个名词，在那个时代早已存在了。无论是“宇”还是“宙”，都像是个巨大罩子，战国时代的《尸子》这本书中记载着：
“上下四方曰宇，古往今来曰宙。”
上下四方，指的是空间。所谓古往今来，是过去、现在、未来，指的是时间。
“宇宙”的现代说法，就是“时空”。古代中国比任何一个国家都更早就有这种概念。
“只要有你相伴，无论身在何处，感觉都是相同的。”逸势说道。
“何处呢？”
“在倭国、在大唐都相同。”
“是吗？”
“不过，不管相同或不同，总之，他还是很想回国吧。”
“指永忠和尚吗？”
“正是。”逸势说。
空海和逸势，刚从西明寺出来。
二月九日——
明日，藤原葛野麻吕等大使一行，将从长安出发返回日本。原本计划要更早出发，却因种种事情延迟至今。
所谓事情，指的是德宗皇帝的驾崩。
德宗驾崩于那年一月二十三日，即贞元二十一年正月癸巳。
享年六十四岁。三日之后，四十五岁的皇太子李诵即位。
然而，新皇帝早在即位前的去年九月就因中风病倒，手脚言语都不顺遂。
一行人抵达长安后，在去年十二月二十五日的拜谒式中，空海和逸势也都见到这对不幸的父子。
在拜谒式里，和空海等遣唐使同时抵达长安的南诏、吐蕃等大使也在同列之中。当时，即可看出德宗身体饱受病魔摧残。
一起现身的皇太子，也处在没有侍从搀扶就举步维艰的状态，是日一言未发。
德宗皇帝，早晚会敌不过病魔吧——葛野麻吕不只讲过一次。但他万万也没想到事情会发生在自己还处身大唐之时。
不过，事情却发生了。
如此一来，纵使是异邦大使，也不得不穿起丧服。葛野麻吕为哀悼德宗，素衣素冠在承天门持杖。空海也在行列之中。
从长安归国的出发日，因而延迟至二月十日。也就是明日。
遣唐使一行人一归国，留在大唐的空海和逸势，当然也不能一直住在作为大使宿舍的宣阳坊鸿胪馆。
大唐方面，替留学僧空海准备的落脚处，是延康坊的西明寺。
出发前一日的今天，空海和逸势把身边用品收拾好，雇人以马车驮到西明寺。尚未决定去处的逸势，则暂时搬到空海住处。
空海们至今所在的宣阳坊，位于将长安一分为二的朱雀大街之东，即左街。西明寺所在的延康坊，则在西边，即右街。
距离约五公里多。
驮着物品的马车先行归去，空海和逸势则是步行回宣阳坊。
宇宙啦、曼陀罗啦，正是途中的话题。然后，逸势突然想起永忠。
永忠—— 三十年前，来到大唐的日本僧人。当时，并无遣唐使船。永忠是搭乘私人船只渡海而来。
遣唐使船，并非经常出使。
空海这次所乘的船，与上次遣唐使船已经间隔二十四、五年了。
三十年来，永忠以留学僧的身份居住在西明寺里。空海将住进去的，正是永忠这三十年来所居住的房间。
永忠明日将和藤原葛野麻吕一起返回日本。
稍早之前，永忠曾出面迎接空海和逸势，并将西明寺介绍一番。
逸势和永忠是第二次会面，空海则来西明寺拜访过永忠好几次了。
永忠已经将自己的物品都处置妥当，带着下一位屋主空海来到这空无一物的房间，注视着居住了三十年的地方……
“好长的一段时间啊！三十年……”永忠感慨地说道。
三十年前，日本尚处于奈良朝，空海刚出生不久。
空海告诉永忠，现在的都城在平安京。
整个房间好像已经渗透着永忠的体味了。
“如今，这里的知心好友，比日本友人还要多。不过——” 永忠话到一半而止，以充满眷恋的眼神再度环视房间。“——不过，我还是想回故乡。”
“当然可以回去。到了今年夏天，你就可以踏上日本之土。”
空海说此话时，永忠正强忍着眼泪。
“这三十年，我觉得自己浪费掉大半光阴。若是时光能倒回，我认为只要花一半的时间，十五年就能把这次要带回日本的东西，全部弄到手——”
永忠话到一半又止，注视着空海。
“听说你是来求取密宗大法的吗？”
“正是。”
“若是密宗，首推青龙寺的惠师父。”永忠说道?/p>
“四处打听，都这么说。”
“那当然是事实——”
永忠好像有什么重要的事要说一般，紧盯着空海看。
“在这个国度里，与其不请自来，还不如被邀请才前往的好。求取密宗大法也是如此。拿着介绍函求见，能见到惠果师父尚属幸运；就算见到了，也得做个三年杂役吧。第三年后，或许有一句没一句开始学习诵经，如此到灌顶，恐怕得花上十到十五年的岁月吧！”
“嗯。”
“虽然，你预计二十年，但若是应邀前往惠果师父那儿，以你的资质，五到七年就可以完成了。”
“不过，也有只花一年时间就完成的人。”
“是吗？”
“是一位名为‘最澄’的僧人。”
“原来如此。听说这次有个僧人不来长安，直接前往天台山，好像就是他——”
“正是。”
“不过，只要一年，未免也太急躁吧！”
“若把他当成是来采买经书的商人，一年也不算急躁。”
“这样说未免苛刻。既然如此，你打算花几年？”
“若说最澄是商人，我就是小偷吧！”
“真是有趣！”
“听说西明寺里，有和惠果师父所在的青龙寺交往极深的人士——”
“哈哈哈，连这你也知道吗？八成是指志明和谈胜吧！今日应该在寺里，是否替你引见一下——”
“不。时候未到。您只要传达说，有个从日本来的空海和尚，可能是来盗取密宗的。如此就够了。”
“来盗取……果真要这样说吗？”
“正是。”
“另外，你是否听到惠果师父的一些传闻呢？”
“何种传闻呢？”
“惠果师父的身体状况似乎不佳。”
“这事倒听说了，状况很坏吗？”
“就算年内不会有变化，但可能撑不到方才所说的五年。”
“一生穷极密宗的人，也不得不顺从天法啊！”
“连释迦牟尼也难逃天法。”
“是。”
“传密法予惠果师父的不空，还有传密法予不空的金刚智，如今也都不在这人世间了。” “我正是不空普萨入寂之日出生的。”
“当真？”
“正是。”
“不过，竟也如此——”
“所指何事呢？”
“穷极密法的人，终究难逃一死啊！”
“如此让我安心不少。”
“啊。”
空海的回答颇出人意外，永忠发出不可思议的惊叹声。
“终究得一死——这事的确很严肃。正因为一死，才能成佛、成密。若想求取长生不死法，就该求诸玄道。不过，纵使尽得玄道，时候一到还是得死吧！”
玄道——亦即神仙之道。
“商人得死，佛教徒得死，乞食者得死，密教徒得死，玄道之士得死，连帝王也得死……”空海竟然很开心地说道。
“都得一死！”
“真是痛快啊！”顺着永忠的回答，空海若无其事说出此话。
“嗯。”
“正因为如此，才有佛法、才有密法吧！”
永忠目不转睛，盯着说出此话的空海看，再向空海说：
“你真是不可思议的人！”
永忠在和空海的交谈中，举止措词渐渐更加谦让了。
“和您一席话后，想到明日就要回日本去，真是可惜！很想继续留下来，和您天南地北地谈一谈。不过，终究不如归去。”永忠以惋惜的口吻，对空海说道。
“不如归去吗？”逸势边走边模仿当时永忠的口气自言自语。“二十年吗？我们——”
逸势似乎想到自今以后得在这长安度过二十年的岁月。
“不需要二十年吧！”空海说。
“不。空海！就算如永忠和尚说的，你五年就可以求取密法，二十年还是得二十年。因为如此，我们才来到大唐。并非可以用自己的意志决定要待几年的。”
“呵呵。”
“就算五年可以回去，难道那么凑巧，刚好有遣唐使船从日本来吗？二十年后，是否还有遣唐使船尚且是个疑问。”
“我知道。”空海像风般飘飘然走着，低声说：“已经播下了种子，或许不久就会萌出芽。”
“什么？什么种子啊？”
“期待萌芽吧！”
“啐。”逸势像个小孩般踢着小石头。“方知老暗催——吗？”
逸势不禁吟出那首不知不觉中感到自己开始老去的诗句。
“方才的诗吗？”空海问道。
所谓方才的诗，是永忠在谈完诸多事后，给他们看的一首诗。
“对了，西明寺是观赏牡丹的胜地——”空海对永忠说。
“确实是个好地方。”永忠回道。
西明寺的牡丹，比起长安其他的牡丹胜地绽放得晚。因此，这时期依然奼紫嫣红。
长安的许多文人雅士都来到此地，或吟诗、或作画。
“您也咏诗吗？”
“不。还不到咏诗的程度。”
“大家都说您的书法和诗文都很杰出。若有雅兴，我有件东西想给两位看看——”
“什么呢？”
“这是抄写自一位来访西明寺人士所吟的诗。”
“请让我们拜读一下。”
于是，永忠离开席间，取出诗文来，逸势方才所念的，就是那首诗中的一句。
“这是去年的作品。”
空海和逸势，读起那首诗。
那首诗题为《西明寺牡丹花时忆元九》：
前年题名处，
今日看花来。
一作芸香吏，
三见牡丹开。
岂独花堪惜？
方知老暗催。
何况寻花伴，
东都去未回。
讵知红芳侧，
春尽思悠哉。
题下，写着作者的名号：
白乐天
白乐天——这是表字。本名是“白居易”。
白乐天的诗集《白氏文集》传入日本后，成为平安时代上流社会人士必读的书，在公卿贵族之间相当受到重视。这是后话。 空海入唐当时，白乐天尚是一名默默无闻的秘书省小吏而已。
当然，此时的空海，也不知白乐天为何人。
白乐天以玄宗皇帝和杨贵妃的爱情故事，写下的长篇诗作《长恨歌》，也是之后的事。
“您抄写的吗？”空海问道。
“不。是方才提到的志明所抄写。他非常爱好此道。我刚刚向他借来的。”
“白乐天是怎样的一个人呢？”
“好像是志明的熟识。秘书省的官吏，我和他见过一次面，年龄大概和您相当吧！”
正如永忠所言。那时，空海三十二岁。白乐天比空海大两岁，三十四岁。
“既然还年轻——”空海说道。
“您想说的是，为何‘方知老暗催’吗？”
“正是。”空海答道。
确实是好诗。
去年，和一位叫元九（译注：即元稹）的友人一起来观赏牡丹，今年却独自一人前来。现在，那位友人好像身在洛阳。看到发出芳香的盛开花朵，而想到了自身的老去。
那简直就是佛家的想法。
是佛家的想法，也是佛法的出发点。
就密宗而言，生、老、病、死等生命现象——这些生生流转的生命，正是巨大宇宙的活力和动力。
“很想再拜读他另外的诗。”空海坦率说道。
“若有兴趣，下回请志明引见一下。”
“好。”
“不过，有关先前那事。”永忠说。
“找到合适的人吗？”
“是的。听说般若三藏可以教您。”
“那真是太好了。”
“那人真是再适当不过了。毕竟他是天竺人——”
“听说他曾经在玄奘三藏也待过的烂陀寺学习佛法——”
“正是。至于唐语，讲得和唐人没有两样。像您如此擅长唐语的人，和他沟通应该不会有什么不便。”永忠如此说道。
接着，又以日语交谈好一阵子之后，空海和逸势就辞别西明寺了。
“那样的诗，并非我所喜爱的。”逸势边走边说。
“那种太直接的诗，逸势不喜爱吧。”
“嗯。”逸势答道。
不知不觉间，已经快到宣阳坊了。
“话又说回来，空海！谈完诗后，永忠和尚到底在说些什么啊？”
“喔，你是指般若三藏可以教我的事吗——”
“教什么？”
“梵语啦。”空海说道。
“梵语？”
梵语，亦即古代印度所使用的标准书写文字。
“嗯。”
“为何要学梵语？”
“我们读的佛典，都是以唐语书写的。不过，那些佛典，最初都不是以唐语书写的——”
“嗯。”
“之前，是以天竺语书写。那天竺语，就是梵语。”
“嗯。”
“若是懂梵语，无论佛法还是密宗，就可以明了到最细腻的微妙处。”
“原来如此。”
“再说，突然去求见惠果师父，纵使他当下就传授我密法，若不懂梵语，也是毫无用处。”
“不过，你不是会写也会讲梵语吗？”
“那是日本式的梵语。不适合用来盗取密法。想盗取密法，什么都不懂反而比较好。”
“如此一来，不是要花费好多年功夫吗？”
“不。不出几年。”空海满怀自信地说。
“对了，你刚刚说，从见面那日起，惠果师父就会教你密法？”
“说是说了，但有可能第一次见面就传授密法吗？那只是打个比方而已。”
“梵语啊……”
“或许是绕远路，不过绕这条远路，也可能出乎意料是条快捷方式。”
“方才，永忠也如此说过。”
“与其不请自来，不如让人家来邀请——”
“确实如此，问题是对方是否来邀请呢？”
“大概很难吧。” “嗯，行不通！”
“逸势！我没有说行不通。我是说很难。”
“什么！？”
空海对逸势露出微笑，又说：“结果如何不得而知。正因为不知道，所以有趣。”
“不过，空海啊——”逸势好像突然想起什么。
“什么事？”
“虽然快到宣阳坊了，我们不要直接回去，想不想往平康坊走走呢……”
“找女人吗？”空海问得很干脆。
平康坊，位于宣阳坊北邻，是妓院和酒坊栉比鳞次之区。寻欢作乐的地方。
有碧眼胡姬，当然也有对逸势而言是异邦人种的唐人妓女。
逸势频繁来此走动，好像已经有熟识的女人了。
每次来到这里处，逸势都会把个中细节说给空海听。
初次和碧眼胡姬会面时，逸势以充满兴奋的口吻，津津有味地向空海描述妓院调度、胡姬服饰、音乐曲调等等。
逸势问空海——是否见过“垆”呢？还向空海说明“垆”到底是何物。
当逸势向空海说明至今为止只在诗文中见过的“垆”时，与平素抱怨不想待在大唐二十年之久的逸势，判若两人。
垆——并非是“炉”，乃酒肆等所使用，有如台子之物。
以黑土堆起，作成炉形的坛，摆上酒菜，客人和胡姬迎面相对。
灯火，则是盘式的灯。
灯火下，女人风情万种地伸出白嫩的手，把酒斟入酒杯。
“真是美妙极啦。”逸势说道。
逸势每次外出时，总是紧跟着会说唐语的空海，惟独到那儿时，不是和其他人，就是独自前往。
因为空海是僧人，不方便邀请吧！反而，还以此事来取笑空海。
从那儿归来时，还故意跑到空海跟前，开心看着他说：
“哎呀，我没当和尚，真是万幸！”
空海只是微笑听着逸势说话。
而逸势，此次倒是很罕见地邀了空海。
因此，空海才会问“找女人吗？”
“正是。找女人。”逸势答道。
他很希罕地露出有些下流的神情，嘴角泛起了一抹笑意。
“反正今晚大概有送别酒宴，酒宴开始前再回去就可以。从暮鼓鸣起开始，和女人缠绵过后，穿好衣服出来，也可以赶在宣阳坊的坊门关闭前回去……”
所谓“暮鼓”，是夕阳西落时，京城门楼上所鸣起的大鼓。
暮鼓鸣毕，城门就关闭起来。
之后，击响街鼓六百槌——约莫四十五分钟，响毕，各坊坊门就关闭起来。坊门一关，就回不了自己的住处了。
一旦坊门关闭之后，走在大街上被金吾卫发现，就会以“犯夜”罪名鞭笞二十下。夜晚可以在街上行走的，只限官员，或持有县、坊所发之特别通行证，也就是持有文牒的人。 相对于暮鼓，还有“晓鼓”。天刚破晓击响之时，各坊坊门便随之打开。
“这主意不错。”空海说。且说得很干脆。
“可以吗？”逸势问。
“可以也罢，不可以也罢。不都是你邀请的吗——”
“咦，我是想看到你为难的模样才邀你的，真的不在意吗？”
“可以去啊！”
“不要后悔喔，空海。”
“没什么好后悔。”空海淡然地说道。
“哦。”逸势嗤笑一声。“你的话是否在逞强？ 等一下试试看就知道了。”
逸势真当一回事，接着又说：“若是如此，今日就作罢。既然要去，何必这般匆忙赶在今日？德宗皇上刚驾崩，妓院也暂时歇业。等葛野麻吕归国后，改日时间较为充裕再前往，不是更好吗——”
“那也好。”
“到时，宿一夜，如何？”
“嗯。”空海毫不犹豫回答。
这种氛围，让逸势有些处于劣势，于是更进一步追问：“喂！空海。你该不会瞒着我，偷偷到妓院去吧？！”
当时奈良佛界，所谓“不犯”——就是不可和女人有私情，这是僧侣的重要戒律之一。
若是公然打破此戒律，会被“破门”，二度再犯，就不准踏入宗派寺门。
至少，表面上也得遵守。
食欲。
性欲。
睡欲。
在人的所有欲望之中，性欲是此三大欲望之一。完全断绝对女人肉体之欲望，是当时佛教成立之戒律。（译注：现在有些宗派的日本和尚已无此戒律，可以娶妻生子。）
尽管如此，空海却轻松地对邀约他一起去嫖妓的逸势说“那也好”。
无怪乎，逸势会认为空海是否已瞒着自己偷偷跑去嫖妓了。
“你说呢？”空海开心地看着逸势。
“为何突然想去呢？”逸势问道。
“因为逸势邀请我啊！”
“为何至今都不去呢？”
“因为你未曾邀请啊！”空海的答案简单明了。
“我知道了。”逸势答道。“在西明寺安顿后，立刻就去吧！”
“嗯。”
“到时，可别说只是戏言而已。不许逃哟！”
“绝对不逃。”
“很好。”逸势话刚说完，点点头又再加上一次：“很好。”
一副洋洋得意的模样。突然，又换成严肃的神情。
“有一件事，能不能告诉我？空海——”
“何事？”
“我很在意一件事，却至今故意不问你。”
“何事？”
“空海，你懂得女人的滋味吗？”
逸势一说完，空海很开心地发出“咕咕”笑声。
“好好地回答！”
“我认为那是好滋味。”
“好滋味？”
“嗯。好滋味。女人啊……”空海答道。
高高的天空，和杂沓的街道——空海昂起头来，两者都不看，茫茫的视线落在另外一方。
空海感觉到异国的喧嚣、吵杂，有如宇宙的音乐般，把自己的肉体整个包裹了起来。
那音乐，让空海完全地沉醉了。 马上送别。
空海和橘逸势，依照大唐习俗，折下杨柳枝卷起来，赠别远行者。
长安之东，灞桥边，是送别者和远行者互道珍重之处。
出长安后，送别者和远行者，各自骑马来到此处。
此时，大家已知道最澄等所搭乘的第二遣唐船，平安抵达大唐了。
众人在春野上、春风中骑马来到此地，皆默默不语。
至今只见一片黄土的野外，已经开始萌发出绿色嫩芽。
甘草和蘩蒌之类，在这遥远的异国之野，似乎也是最早萌生绿芽的。
早春的气息充满道路。
空海不时策马靠近永忠所乘的马车旁，短暂交谈。
“已是春天了。”
空海骑着马和沉默不语的逸势并行，如此嘟囔一句。
行至浐水，渡过浐桥，终于来到灞桥。
众人都是同甘共苦的旅伴。出发前无不抱着“可能会死在海上”的觉悟，才向异国出发。
四船出发，二船沉没于海。
大家饱尝艰辛，方得生来目的地的异国，今日却要离别了。
昨夜，虽然道尽千言万语，每个人的心中却似乎还有话尚未说完。
然而，却也不知还要诉说些什么。说得出来的，尽是些不断重复的短句。
“一路顺风！”
“平安无事！”
如此的短句当中，真是百感交集。对归去者而言，赌命的船旅正等在前方。那可不是保证一定平安返抵日本的归程。
临别依依，藤原葛野麻吕靠近空海的马匹，低声说道：
“空海！此次多亏你的才能，帮了不少忙。”又加一句：“千万活着归来啊！”
不待空海回答，葛野麻吕已经转过身子。
临别之际，所有人几乎都是泪流满面。
葛野麻吕背对着空海，是不愿让他看到自己落泪。
只有逸势和空海，并未落泪。爱说话的逸势，今日也是静默无语。
一行人就此出发。
走过灞桥上的马蹄声、车声渐渐远去。走过灞桥，往东前去，道途连绵不断。那道路到底有多远呢？送别者的空海和逸势了然于心。因为他们也是经由那道路而来的。
路途虽远，路的尽头又是什么呢？两人也知道。
比起长安的华丽，此地像是穷乡僻壤，但尽头彼方正是日本的京城。
那是故乡。
一行人渐行渐远，最后连声音也听不到了。
空海和逸势的前方，绿色的灞水悠悠地流着。
对岸的杨柳树，刚冒出的新芽，笼罩在朦胧的绿意中。
此时，更让人感觉春天已经来了。
一行人的踪影，终于消失在原野那一方时，直盯着那儿看的逸势喃喃自语：“那庸官，终于走了吗……”
话到一半，逸势的肩膀开始抽动，眼睛流出泪水，哽咽的喉咙啜泣了起来。
只有空海未曾流下眼泪。
空海把马停在逸势后方，默默望着天边，等他哭个够。
——到处，皆是曼陀罗啊！
空海的眼神，好似如此诉说着。 碰到那汉子，是在归途。
空海和逸势，慢条斯理地策马缓行。
“空海！”骑在马上的逸势，叫了一声。
“何事？”空海直视着前方答道。
“我啊，舒畅多了！”
逸势的神情，就如他自己所言，一派轻松舒畅，完全看不出方才呜咽的模样。好似甩掉什么包袱一般。
“不过，空海！你这人啊，实在太奇妙了。”逸势的口吻，好似有何不满般。
“什么地方奇妙？”空海依旧注视着前方答道。
走过浐水，已经可以看到对面的长乐坡。
坡道左右，并列着好几家可以拂去旅人风尘的茶亭。
“你为何不哭呢？”逸势问。
“为何呢？”空海事不关己地回答。
“是你的事。不要像在说别人的事一般。”
“说得也是。”
“正是这说法！这说法，就像是别人的事一般。”
“真是伤脑筋。”
“呆子！伤脑筋的人是我才对。”
“逸势干嘛伤脑筋？”
“因为被你看到了。”
“看到什么？”
“不要问，空海。我很懊恼啊！”
“因为被看到流泪而懊恼吗？”
“这件事，不要再说了。”
“先说出来的，不是逸势吗？”
被空海如此一说，逸势为之语塞。
“空海！总而言之，我舒畅多了。”逸势说道。
“嗯。”
“很舒畅——这件事，很重要喔。”
“嗯。”空海漠不关心地回答。
空海在马上放眼望向远方，一直注视远方。他仿佛在呼吸着天地之间广阔之气。
两人如此走到长乐坡之时。
“喂……”突然听到有人在喊叫。
不过，空海和逸势刚开始都不认为是在叫自己。
继续前进时，那声音又叫起来：
“喂……”是个很粗野的男人声音。
空海和逸势把马停下来。一看，有个汉子坐在道路右方大岩石上。
“喔……”看到那汉子，空海忍不住叫出来。
那是个令人着迷、高大魁梧的汉子。
大汉子屁股底下的岩石相当巨大，汉子的体重看似和岩石不相上下，或许还更重些。
满脸胡须。蓬乱的头发，看不出到底是发、还是髯。
被阳光晒得黝黑的脸上，满是油垢和尘埃。
不知是否听到空海的惊叹声？大汉子厚厚的嘴唇露出微笑。出人意表的洁白牙齿，从唇间露了出来。
身上所穿的衣物，褴褛不堪，不知何时洗过，根本看不出原本的颜色。倒是那口白牙，非常显眼。年龄约莫与空海相近，或许更年轻些。
“有何贵干呢？”空海说道。
“有钱吗？”汉子坐在岩石上问道。
“有啊！”空海漫不经心地回答。
“喂！那样说，好吗——？”逸势人在马上如此警告空海。
盗匪——逸势只差没说出口而已，空海却已完全明白逸势所要传达的意思。
“如此人来人往之处，不致有盗匪出没吧！”空海断然回答。
这些谈话，当然传到汉子耳朵里。
不过，空海和逸势是以日语交谈。汉子不可能明白其意。
那汉子，依旧微笑。不是带有恶意的笑。格外给人一种亲切的感觉。
尽管不修边幅，光是走过他面前就可闻到恶臭，若是重新装扮，洗洗澡，换套好衣服，只怕走到妓院，女人们都不肯放他走呢。
“有多少？”汉子问道。
“相当多。”
“当真？”
“当然不假。”
空海的回答原本就是事实。毕竟是带着二十年的生活费来的。
不仅如此。因为不只是要取得密法而已，经典及佛具也必须带一些回去。
经典，还得靠抄经。抄经，总不能自己一个字一个字慢慢抄，那就太浪费宝贵的时间。雇人来抄经，才是最上策。因此也得花钱。 那金额，不会是区区之数。这些，空海都是有备而来的。
“雇我吧！”汉子对空海说。
“雇你？”空海反问。
“对，雇我。”汉子坦率地回答。
“空海——”逸势做出“不要理他，走吧”的表情。
不过，空海依然从马背俯视那汉子。
“我坐在这里，喊住好多来往的人，却没人搭理我——”
“为何要受雇呢？”空海问道。
“那还用问？当然是没钱啊！”汉子说道。
“原来如此。”空海不禁笑了出来。
“你不是唐人吧？”
“看得出来？”
“啊！唐语说得如此好，真令人惊讶！我看不出来。只是方才听你和同伴谈话，那不是唐语——”汉子伸出粗壮食指，在鼻子下方搔痒。那鼻子笔直又高挺。
“你也不是唐人？”
“半对半错。”
“哦！怎么回事？”
“我出生在天竺。父母双方，一方是天竺人，一方是唐人——”
“那么，你会说天竺话？”空海问道。
汉子的嘴里，霎时，叽哩咕噜说出另一种语言。语毕，又露出洁白的牙齿。
“原来如此。不过，雇不雇你，还要看你到底会做什么。”空海道。
“令人惊讶！你为何懂天竺话呢？”
“只懂一点点。”
逸势从马上用手指戳一下空海肩膀问：
“那汉子，说些什么呢？”
逸势不知不觉中已对那汉子产生兴趣。他也不是全无唐语素养就来到此地的。
最近，已渐渐习惯唐音，在和妓女交谈中，只要不是很艰涩的会话，总也可以听得懂、说得出来。
因此，最初空海和汉子的谈话内容，他还听得懂。但那汉子开始说天竺话时，就不知两人谈些什么。
“他说，他能说天竺话，听过他说的天竺话后，希望我下决定雇不雇他——”空海说道。
空海又转向那汉子。
“会讲天竺话是很好。不过，你到底需要多少钱？”
“多少都行。由你决定就可以，只有两个条件。首先，一定得让我吃饱，人家吃剩的食物也无所谓。我食量很大，一看也知道——”
“另一个呢？”
“我要在长安找人。” “找人？”
“闲暇时，我想去找个人……”
“找谁？”
“我也不知道。原本应该知道才对，半个月前，遭到强盗——”
“强盗？”
“我睡觉时，有个家伙摸我怀里。惊醒后，和他们打了起来。打倒一个时，被另一个拿着圆木棍，从我后脑打下去。”
“是吗？”
“两人都被我抓起来，交给衙役了。不过，后脑被如此一敲，到底要找谁，却想不起来——”
“为何要找人呢？”
“这也忘了。既然会忘记，应该也不是什么大不了的事，很奇怪却一直惦记着。”
“只是找人，当然没问题。不过，更重要的是告诉我，你能够做什么呢？”
“这个……”汉子以粗壮的手指伸到乱蓬蓬的头发里，把头皮抓得咯吱咯吱响。接着嘟囔一句：“我啊，很壮！”
“看来确实是很壮，到底有多壮呢？”
“我曾有一次，赤手空拳打死一只老虎。”
“赤手空拳？”
“曾有两次，用棍子打死老虎。虽然不是什么愉快的事——”
“不过，空口说白话，小孩也会啊！”
“说得也是。”
好吧——
那汉子喃喃自语，立刻站起来。一站立起来，更可以清楚地看到他的身体有多高大。
骑在马上的空海，说话时的视线和他几乎是等高。
“看吧！”
汉子一说完话，就站在方才坐的那块巨大岩石前。他毫不犹豫地蹲了下去，用双手环抱起那块巨岩。汉子全身的体积，和那块巨岩的重量似乎不相上下。
霎时，汉子全身充满力量。肩膀和手腕的肌肉，像肉瘤般隆起。
“喝！”汉子从喉咙发出短短的一声。
瞬间，一动也不动。然而，不动也只是那瞬间而已，那块巨岩突然动起来了。感觉像看到奇迹。
“唔！”
那块巨岩，被举到汉子腹部。
“就是这样。”
汉子说话时，腹部“咕噜咕噜”作响。突然一个踉跄，“咚”一声，巨岩发出响声落在地上。然后，汉子整个人瘫坐在那里。
“不要紧吗？”
汉子对空海露出微笑。
“若是平时，我可以举得比头还高，现在肚子委实太饿了——”
汉子说话时，腹部还在发出响声。
“要不要雇用我呢？”汉子问道。
那汉子好像已经动不了，盘腿坐在地上，抬头对着空海微笑。
第四章 胡玉楼
空海住在西明寺。——二月二十一日。
藤原葛野麻吕等，离开长安已有十一日。
空海独自伫立于西明寺的庭院里，吹着午后的风。空海四周，牡丹花苞已然成形，有如幼儿的拳头般向上伸展。
阳光照射在红色花苞上，闪闪发亮。刚刚爆开略呈红色的嫩芽，不久之后，应该可以长成出色的绿叶，好陪衬牡丹。
在长安，西明寺可是数一数二观赏牡丹的胜地。
由于西明寺牡丹的绽放比其他地方略迟，繁花盛开时，花朵比观赏者还多。
空海在庭院里慢慢走着，偶尔停下脚步注视牡丹花枝，伸手轻轻地扶着枝叶。宛如有一朵看不见的花，长在枝头上。空海的动作——好像是温柔地抚摸着那朵花。
空海一边信步走着，一边露出苦笑。因为他想起橘逸势今早的模样。
逸势大清早心情非常好，一碰到空海，便愉快地说：“今日喔，空海。”那声音显得兴高采烈。
空海当然明白其意。
他指的就是葛野麻吕返回日本前一天，空海和逸势所约定的事。在西明寺安顿后，相偕至有胡姬的妓院。
今日将履行约定。
“你那样做，可以知道些什么吗？”
空海后方传来声音。回首一看，一个高大汉子站在空海身后。那汉子满面胡须，比空海足足高了一个头。不仅高大，且身体结实得有如铜墙铁壁。
令人瞠目结舌的巨大身躯！
“大猴——”空海说。
大猴——是这汉子的名字。
十一日前，送别藤原葛野麻吕一行人至灞桥，在归途的长乐坡所遇到的汉子。那汉子，问空海和逸势是否愿意雇用他。空海果真雇用他了。
“我身子很魁梧，大家都叫我大猴。”空海问汉子名字时，汉子如此回答。
猴——属于猿类。因此，大猴即是大猿。
那汉子——大猴，如今与空海、逸势同住于西明寺。
“知道？”空海问大猴。
“因为你把手放于花苞上，好像在观察什么似的。”大猴被雇用以来，言词态度恭敬了许多。
“原来是此事。”
“是。”
“当然可以知道许多事。”空海说道。
“知道什么事呢？”
“这是什么花枝，正在盼望绽放花朵等等，这些都可以知道。”
“连这种事也能知道？”
“嗯。有时知道、有时不知道。因时因地而异。”
“是吗？”大猴走到空海身旁。
两人一并立，大猴显得更高大。
“汲水的工作呢？”空海问道。
“做完了。”大猴答道。
虽然满面胡须，仔细一看，年龄和空海差不多，好像还更年轻一些。
比起初见面之时，目前的大猴实在体面太多了。
蓬乱的头发，往后束起来。衣服也洗过，满是尘埃污垢的黝黑脸上，已经没有污秽的感觉。是个意想不到的俊俏汉子。
“今日午后，你说那边可以休息——”
所谓“那边”，指的是学习梵语。
空海不仅跟着般若三藏，也跟着大猴学习天竺话——就是梵语。
“说了。”空海跨出脚步答道。大猴跟在后头。
今日午后，因为要和逸势要到平康坊的妓院，只得暂停梵语学习。
原本也可以带大猴去，这样在妓院也还能学梵语，但空海知道逸势不愿意，只得作罢。
空海决定雇用大猴时，逸势曾问：“这样好吗？”
“当然好。”空海答。“他不似恶人之相。我本来就想在长安雇个可以帮我做种种琐事的人。况且这汉子还有其他用处。”
“其他用处？”
“语言啊！”
原来，空海希望大猴教会自己日常梵语。不仅在西明寺，外出时也同行，如此即可学会日常梵语。 “梵语该如何说呢？”
行至大街，眼所见、心所念之事物，一问大猴，大猴立刻能回答。无法启齿问般若三藏的，诸如男女闺房之事、女性的私处等，也都可以问大猴。
空海询问这些事时，尽可能不以唐语。而是以梵语问，让他以梵语答。
“当真可以如此吗？”大猴问。
“何事呢？”空海反问。
“如此就有饭吃，当真可以吗？”大猴用粗壮手指，往头上搔抓。
其实，大猴的工作不仅教空海梵语而已，还有诸如汲水、搬柴，甚至还得照顾寺里的马匹。
因此，不只是空海，西明寺里的其他僧人，也觉得会说梵语的大猴很管用。
空海住进西明寺之前，时常去拜访永忠。
空海确实具有不可思议的才华。很快就能掳获人心。
他并非谄媚、或投人之所好，而是不知不觉间，就能掳获人心，获得信赖。未住进西明寺之前，不仅是永忠，其他僧人也都希望他早些搬过来。
不过，无论空海的本领如何高明，突然带着一名奇怪的汉子要住进寺里，却也很难获准。
正因为大猴会梵语，才得以住进寺内。
大猴就住在寺里藏经阁后头的马厩，自己随便找个可以睡觉的空处，就在那儿起居。
虽说是寺庙，也养着替僧人拉车的牛马。大猴也深知如何照顾牛马。
结果，目前暂时决定，大猴的三餐由寺里供应，空海则是付钱给他。
“无所谓吧。”空海说道。
“既然空海先生说无所谓，我也无所谓。”大猴爽朗地回答。
“嗯。”
“反正昨日也自由了一整日。”大猴说。
事先约定——空闲的时候，大猴可以自由出外。昨日正好是空闲日。
“因为是约定嘛！”
空海话一说完，大猴厚厚的嘴唇露齿微笑。
他一笑，竟有说不出的逗人喜欢。
说是要找人，大猴能做的，只是在人群中闲逛。往人多的地方走去，等着自己要找的人发现自己——这是大猴找人的方法。
走在人群中，大猴的身体显得更魁梧。由于醒目，这个方法似乎还不错。
“你真是个不可思议的人！竟然愿意雇用像我这样的人。天竺话也是在不知不觉中就学会了。和你在一起，真是愉快。”
“是吗？”
“若需要打架时，随时可以叫我。”大猴话一说完，转身就走。
走了数步，又回过头对着空海，不好意思地抓抓头，突然有些粗鲁地冒出一句：“我喜欢你。”说完，转身又走了。
这次没再回头。
空海嘴角泛起一抹微笑。
返回房内，逸势已在等待。
“时候到了，空海！”逸势说。说话的声调，比空海还紧张。
“嗯。”空海轻松地回答，坐在逸势对面。
空海座位的左方，有个窗子。从窗子，可以看到牡丹庭院。逸势默默盯着空海看。
“空海啊！当真可以吗？”逸势问道。
今日，说好要前往平康坊妓院。
“不可以吗？”
“你是和尚啊！”
“当和尚之前，我可也是个男人喔。”
“如今是和尚。”
“如今也还是男人。”说完，空海就笑了。
逸势多半担心着空海的情况。
“我独自前往，如何都无所谓，今日和你同行，总觉得很不安。”他看来很紧张。
“你真是个很善良的人啊！逸势——”空海说道。
“啧。”逸势感觉不好玩地咋了一下舌。“替你担心，真是不划算。”
逸势说完后，望着天花板看，视线又往房内四处扫视一巡。这是永忠在长安三十年所住的屋子。
“啊！永忠和尚跟葛野麻吕，现在不知在何处？”
“八成抵达洛阳，目前不是继续前行，就是在洛阳吧！” “嗯。”逸势答道，感慨万千地眺望房内，再落寞呢喃：“三十年呀……”
“嗯。”
“空海！永忠和尚是否也曾想到妓院嫖妓呢？”
“想吧！”空海淡淡地答道。
“何以见得？”
“永忠大人也是个男人啊！”
“你说话过于坦白，缺少情趣。”
“妓女不喜欢吗？”空海笑道。
逸势摇摇头，一副无可奈何的模样，接着往前探出身子说：
“对了，空海，最近有个奇怪的传言，听说了吗？”
“传言？”
“听说有人在朱雀大街到处立牌子——”
“原来是那件事——”空海说道。
从空海的语气听来，他也知道那件事。
事情是这样的。
这一个多月来——就是德宗死后，每隔几日，就有人在朱雀大街上竖起一个牌子，上面写着：
德宗驾崩，后即李诵。
意思非常明白。
“德宗死后，李诵接着也要死了。”
牌子上即是此意。
李诵——当今的顺宗皇帝。
谁也不知到底何人立下这牌子。
一发现这牌子，衙役立刻赶到，把那牌子取走。
不过，就算被拿走，不数日，朱雀大街某处，又会竖起相同的牌子。这样的事情，已经发生过好几回了。
只有那牌子被发现而已。
左右金吾卫的衙役，夜里一再巡视，却无从一直监视着整条朱雀大街。所以无论如何警戒，牌子照样立了起来。
逸势所指正是此事。
“若是那件事，倒有耳闻。”空海说道。
“不过，你不知道昨夜发生的事吧——”
“昨夜？”
“嗯。有个衙役终于发现那个竖牌子的人了。”
“当真？！”
“不。不是一个衙役。正确说是三个衙役。其中两人已死，如今只能说一人。”
“是吗？”空海初次耳闻。
“听说是方才从青龙寺回来的志明打听来的。”
“怎么回事呢？”
“那三名金吾卫官员，昨夜骑马巡视朱雀大街时，凑巧碰到那个立牌子的人。”
“唔。”
“是半夜过后。三人骑马顺着朱雀大街往南巡视，在永崇坊和靖安坊之间的大街附近。”
据说，正当来到那附近，看到前方有一个人影。
是背影。好像是男人。是个体格高大结实的男人。
月夜。
那人悠哉悠哉从北往南，走在夜晚的朱雀大街上。
仔细一看，那人右肩上不知扛着何物。
是个牌子。
“喂！”一名衙役骑马追上前去，从后方叫他。
那人却置之不理。
“喂！停下来。”再次叫住他。
那人依旧不理。
衙役骑马超越，在他前方回转马头。停下来，挡住那人去路。
“往哪儿走？”衙役喊道。
夜间不准任何人走在坊间之外。
那人照样不理。
当马匹接近时，那人突然举起左手。“噗”一声，左手往前一挥，正打在马额上。
马匹的额骨，立刻往内凹陷，双眼迸出，鼻子嘴巴血流不止，横倒了下去。
骑马的衙役，一脚被压夹在地面马身之间。
“这小子！”
“这家伙！”
另外两名衙役，立刻从马背挥剑朝那人砍了过去。
那人一躲而过，随即以手中木牌把马上的衙役横扫落地。倒地的衙役刚想站起来时，那人拔腿踩在他的胸部。
衙役的胸骨断裂，那人的脚深陷在胸腔里。
“嘿！”
另一名衙役也要站起来时，那人的脚再度由上往下踩。一脚把衙役的整个头颅给踩碎了。就那样，那人扛着牌子扬长而去。
“听说，今早在兰陵坊西门发现了那牌子。” “委实可怕啊！”
“结果，只有被马匹压倒的那名衙役生还。这些事，都是他回去后报告的。”
“唔。”
“总觉得长安似乎要发生什么事了。”逸势说道。
“哎！无论何处的都城、朝廷都会发生这种事。”空海说道。
“夜里外出，碰上这种事真是不愉快。”
“那，夜里不外出不就好了？”
“话虽如此——”逸势说到这里，突然斜着头。“对了，大猴那家伙，昨日好像一直都出门在外。”
“昨日是他自由的好日子。”
“不过，回来得相当晚了吧。我没看到他回来。但一大早起来，他已经在寺里。不知跑到哪里去，夜里或一大早才回来的吧。”
“八成如此。”空海说道。
“那人真是能吃啊！”逸势好像想起什么似的。
“嗯。”
“第一次最吓人，对不对？”
“的确如此。”空海答道。
遇到大猴的那一天，空海把举起巨岩后、因饥饿而瘫坐在地上的大猴带回长乐坡的住处用餐。大猴的食量，让人看得面面相觑。
一整只鸡。
三人份的青菜炒肉。
五碗汤。
七颗鸡蛋。
其间还吃下了三大盘饭。
看来好像还继续吃得下，只是因为客气方才停了下来。
逸势所指的，正是此事。
“坦白说，对于那男子，我还替他担心过一阵子呢。”
“是吗？”
“你雇用他是可以，但该怎么向西明寺说明呢？结果，空海，你当时的处置，真是令我大吃一惊。”
“呵呵。”空海朝着逸势微笑。
空海很乐于看到他人对自己的才华露出惊讶的神情。
当时，空海首先做的，就是整顿大猴那一身装扮。他在宿舍烧水让他洗个澡 ，整理发须，换了套衣服。然后，请人准备纸、墨和笔，挥笔写下：
此人名大猴，谙天竺语。吾人来此而得结识者。其血统半为汉人，半属天竺。因思习佛法，能持天竺语即更近释尊之教，兹为学习天竺语，乃召唤大猴，自洛至京。为此，或将延迟二月方抵长安。如其来访，值逢吾人外出，恳请就便惠留至吾人归来之日。
空海，写下大意如此之文。文章简明易懂。不愧是善于笔墨之人。
文末，署名“日本国留学生沙门空海”。
空海将此文用另一张纸包起来，叫大猴带着。
“你带着这个，先单独到西明寺去。”空海说。语毕，又加了一句：“不。在这之前，先到宣阳坊鸿胪寺跑一趟。”
所谓“鸿胪寺”，虽有一个“寺”字，却是个官署。专司照料外国使者的种种事宜。也称“鸿胪馆”，空海和逸势曾在那里暂住。
“首先，到那里去问‘从日本来的使者当中，是否有个僧人叫空海？我想和这人见面。’对方就会说在西明寺。然后，才到西明寺来。”
“那，到了西明寺以后，该如何——”
“问题在此。到了西明寺后，不要用唐语，一开始就只讲天竺语。用天竺语说，想见空海，因为到过宣阳坊的鸿胪寺，那里的人告诉你空海在这里。”
“只讲天竺语？”
“是的。然后把这信拿出来。之后就会有能言天竺语的人出来。虽说能言天竺语，可不似你能言唐语般流畅。多半只是些生硬的句子。应该是寿海会出来吧！因为这人的天竺语最好——”
“然后——”
“大概会请你进入屋内。对于能讲天竺语的人，不致于冷漠对待。寿海 、或其他会讲天竺语的僧人，一定会来招呼你。”
“嗯。”
“之后，你就如此询问。”
“如何问？”
“不知寺里是否藏有《阿毗达摩俱舍论》呢？若答有，就说请容在下拜读——”
“然后呢？” “西明寺当然不可能没有这部经书。肯定是回答‘有’。”
“嗯。”
“然后，就问这部《俱舍论》是旧译呢？还是玄奘的新译呢？答案也一定是两种都有。”
“接着该如何？”
“就说，那么请容在下拜读玄奘的译本。”
“喔！”
“提到《俱舍论》，应该不致遭到拒绝。此刻，对方必定开始对你感兴趣。光是想知道你到底有何企图，就不可能拒绝了。”
“……”
“然后，当你在翻阅《俱舍论》时，得好好掌握时间。”
“时间？”
“对。一直读到响起第一声暮鼓为止。你就合上《俱舍论》，再煞有介事地叹一口气。”空海说道。
空海的眼里，浮现出愉快的笑意。
“叹气后呢？又该如何？空海。”问的是逸势。
“接着，就问一句。”
“问什么？”逸势问道。
“至此，开始使用唐语。以唐语如此问——”
“如何问？”
“我认为世亲（《俱舍论》的著者）不只一人，而是两人，有位烂陀寺出身的学僧也如此认为，不知你们对此作何见解？——就这样问。”
“结果会如何呢？”
“对方会很困惑。”
“困惑？何故呢？”逸势问道。
“说明起来有些复杂，总之就是会困惑。说不定也可能会笑出来。”
“所以才问何故呢。”
“《俱舍论》是一部记载着宇宙之事的庞大经书。一般人，穷一辈子的时间，都不知能否写得出来。”
“……”
“然而，听说世亲的著作，不仅只此。从《俱舍论》到《成业论》、《唯识二十论》、《唯识三十颂》，还有《摄大乘论释》等其他无数的唯识论作。而且，还是在近百年之间——”
“嗯嗯——”
逸势除了《俱舍论》外，空海所举的书论都不清楚。
“因此，才问世亲是否有两人。”
“当真有如此说法吗？”逸势问道。
“没有。”空海干脆地说道。
“既然没有，为何还问？”
“为何啊！让对方困惑。因为一个不像和尚，而且到西明寺后又只说天竺语的人，最后竟突然问这种问题。”
“……”
“他们一定会非常困惑。虽然这只是我临时想出来的点子，但或许是事实。因为连我自己都觉得困惑。世亲有两人的根据，还有许多。和尚之类的人，向来爱面子，也非常喜爱讲这类八卦。所以他们不能说不知道。再说，若是顺利的话，这新论或许会受西明寺注目，我们可以因此而提升地位——”
“你真厉害。”
“让对方困惑，结果会怎样？”逸势说道。
“然后我就归来了。”空海开心笑道。
“接下来呢？”
“知道原委后，我就低头陪罪。”
“哦？”
“此人所言之事，仅是在下的狂想，在下信口说出这些事，并拿烂陀丛林出身的学僧当证据，其实都是戏言罢了。因为在下想把此人叫到长安来，跟他学习天竺语，所以把脑中所思所想告诉此人。不过，世亲之事，连自己也觉得此说过于轻率，所以才将责任推到烂陀丛林的学僧身上……”
“如此又如何？”
“事情应该可以了结了。”
“那，为什么要大猴一开始就讲天竺语？”
“这样对方才会感到惊讶啊。另外，若是讲唐语，在我还未出现时，被东问西问，也挺麻烦。”
“不过，空海——”
“一定可以成功的。”
结果，逸势今日在空海房间叹道：
“果真成功了——”
“话又说回来，就是今日啰。”逸势看着空海。
“嗯。”空海答道。
“不许逃！”逸势说。 空海和逸势，隔着垆迎面而坐。两人在一个小房间内。地面铺设木板，木板上再铺着垫子，两人坐在上面。
灯火，朦朦胧胧地照着房内。
空海和逸势身旁，各坐着身穿胡衣的年轻女子。
那是胡女。即使在昏暗灯火下，也可以看出她们的蓝色眸子。
“胡玉楼”。
这是空海和逸势所在的平康坊妓院名称。如同店名中的“胡”字，这里有许多“胡姬”。
不仅是胡姬，房内的家具也多是胡人之物。地板上铺着波斯绒缎。墙上挂着的画，来自西域。所用的壶，也来自西域。
不过，在这种地方，所有物品未必全都是来自西域。因为价钱太贵，惟恐会被盗，或被损坏。
空海认为不管是画，还是壶，半数以上都是唐制的赝品。然而，至少，胡姬是真物，垆上淡绿色的琉璃杯，看来也是真的。
琉璃——亦即玻璃。酒，则是西域的葡萄酒。
这大概是高级妓院。
“空海！第一次得去高级妓院才行。”
逸势就把空海带到这家店来了。这家店，看来并非逸势所熟识的妓院。为了今晚，逸势好像早就锁定此店为目标。
空海一旁是胡姬“玉莲”，逸势身旁则是“牡丹”。
玉莲年约二十二、三岁，牡丹则在二十岁上下。
胡姬牡丹露出两只白嫩的手，把葡萄酒倒入杯内，逸势拿起酒杯啜了一口。
灯火的光影，映照到垆上的琉璃杯，葡萄酒的颜色有说不出的美。琉璃杯飘溢着说不出的酒香味。
“这可是长安喔。空海——”逸势好像完全陶醉在这气氛当中。
空海带着笑意，同样啜了一口酒。身上仍是僧衣袈裟。
“如此好吗？空海，这身装扮——”逸势踏入房门前，还用日语如此对空海嘀咕着，如今看来什么都无所谓了。
“玉莲姐，这人当真是和尚？”逸势旁边的牡丹，向玉莲问道。
“当真。”回答的是逸势。
“是吗？”玉莲问一旁的空海。
“对。”空海答道。
“何处的和尚？”
“西明寺的空海。”空海蛮不在乎地说道。
“喂！空海——”逸势慌张地喊道。“这身打扮，到这种地方来，连西明寺都说出来，不完了吗？”
“无所谓。”空海说道。
空海和逸势，时而以不惯听到的异国语言交谈，玉莲和牡丹甚感兴趣。
“好像不是大唐人，不知从何处而来？”玉莲问道。
“倭国。”空海说道。
“倭国？”
“很遥远的东海之上，日出之国的倭国。”
“海？ 我不曾见过大海。”玉莲边说，边又以左手替空海斟上葡萄酒。
仔细端详，玉莲从一开始就只有左手在动。右手好像不能动。
“怎么了？”空海发觉后问道。“右手不便吗？”
“嗯——”玉莲暧昧地颔首。
“玉莲姐的右手，两个月前开始不能动了。”牡丹说。
“是吗？”空海看着玉莲的右手。“若是方便，请容在下一看。”
空海一说完，玉莲以左手握着右手，局促不安地伸出来。空海握起她的右手。
“嗯。”
从肩膀以下，整只白嫩的手都露出来。空海以双手，好像推拿般从下而上抚摩着。
“是否有被触摸的知觉呢？”
“不。好像不是自己的手一般。”
“若是被触摸的部位有知觉时，告诉我。”空海慢慢往上抚摸。
“啊！此处。从此处开始有知觉了。”玉莲说道。
那是接近腋下的部位。
“痛吗？”
“还好，只是有时会如刺骨般剧痛。”
“一开始，整只手就如此吗？”
“最初，只有手背。之后，渐渐往手腕蔓延，就变成这样——”玉莲一本正经地说。 “喔。”
“治得好吗？”
“也许治得好。”
“当真？”玉莲高声叫道。
“喂。空海。不妥吧！说那些话——”逸势说道。
“应该可以治好。”空海边握着玉莲的手，边对牡丹说道。“是否可以帮忙准备些东西呢？”
“好，好好。”牡丹也变得很郑重其事。
“毛笔、砚台、墨，还有水——”
“纸呢？”
“纸也要。然后，生肉——嗯，只要生肉都可以。鱼肉也行。还要针，拿一根针来——”
“明白。”牡丹站起来。
“其他的，就用这房间内的东西吧。”
随着“啪嗒啪嗒”的脚步声，牡丹的身影不见了。不久之后，东西都拿来了。
“很好。”空海说着，就把水倒入砚台，开始磨墨。又向逸势说：“逸势，可以帮忙吗？”
“嗯。”
“把这根针，拿到灯火上烤一烤。”
“喔。”
虽然不知有何作用，逸势对空海即将进行的事，非常感兴趣。他把针放在火上烤着。
“烤到透红为止，烤红后即可。然后，不要把针放下，就拿着。”
“知道了。”
不久，墨磨好了。
“针借我一下。”空海以右手指尖抓住那根针，并向玉莲说：“把右手伸出来。”
玉莲用左手握着右手，伸出中指。
“会有些痛。”
简短一句话后，空海握着玉莲的中指，将针轻轻地刺进指甲之间。
“啊，好痛。”玉莲叫出声时，针已经拔起来。指甲间的血，逐渐在指尖膨胀。
“没问题。手伸过来。”空海抓起玉莲的手，对着牡丹说：“把玉莲姐的右手袖按住，不要滑下来。”
“是。”牡丹绕过垆，走到玉莲身旁，照空海的话按住右手袖。
“对。如此即可。”
空海说着，以左手压住玉莲的右手，右手握着毛笔。
笔尖沾了一下方才磨好的墨。
“做什么呢？空海。”逸势问道。
“看着！逸势——”
空海右手握笔，开始写字。写在玉莲的右手上。正好在肩膀周围。
空海的笔，飞快地在玉莲雪白的肌肤上滑动。
文字宛如有生命般，从笔尖一字一字地诞生。
空海手上边写，嘴巴边念念有词。
手臂的肌肤上，从里侧到外侧全部埋在文字之中。
书写的范围，渐渐扩延到手肘。
手肘之后，笔已经移到了手背。
“写些什么呢？”逸势问道。
“《般若心经》啊！”空海说道。
原来空海在玉莲的右手上，写下了《般若心经》。
终于，连手背也写满，空海对逸势说道：
“逸势！把琉璃杯内的酒喝尽。”
“哦。好。”逸势就把杯中的葡萄酒一饮而尽。“然后呢？”
“把拿来的生羊肉切一切，放进杯内。约指尖的量就够了。”空海说道。 空海的手，还在动。笔，还在玉莲的手掌上疾书。
委实是不可思议的光景！
大唐妓院的房内，由东、西两方而来的异国人，在灯火昏暗之下，正在进行着这奇妙的行为。
况且，其中一人，是和妓院不相称的僧人。
“放进去了。”逸势说道。
“好。拿过来。”
空海语毕，逸势弯着腰走到他身旁。此时，空海在玉莲的右手背上也写满了字。最后，只剩五根手指而已。
“好了吗？逸势。”空海说道。
“唔。”
“把杯子放在玉莲右手中指下面，好接住滴下来的血——”
方才，被空海用针刺了一下的指甲，有一滴血快滴下来了。
“明白。”
逸势右手拿着琉璃杯子，左手抓着玉莲的中指。
此时，空海把玉莲的拇指写满字，接着是食指。
食指，也写满了。
接着，是小指。小指写完。
然后，是无名指。无名指，也写满了。
如今，只剩中指。
“就要到最后时刻了。”空海说道。
逸势一个劲地吞口水，吞得啧啧作响。
空海就要开始在中指上写字。
是《般若心经》最后的部分：
羯谛羯谛 波罗羯谛
波罗僧羯谛 菩提萨婆诃
从指根往指尖，密密麻麻写满这些句子。
般若心经
最后那个“经”字，写在中指指甲的尖端时。
“哇——”逸势低声叫起来。“空海，你看——”
空海仅是默默颔首。
玉莲中指的尖端——指甲滴出的鲜血当中，有个黑黑的物体在蠕动着。
玉莲和牡丹，都吓得面无血色。一句话也说不出来。
从指甲间穿出来的黑色物体，依旧在血里蠕动着。那是长着许多黑黑、小小的毛的触手。类似蜘蛛的触手。但不是蜘蛛。
“虫！”
现出原形后，那虫渐渐大了起来。
逸势说此话时，从玉莲的指尖爬出一只不曾见过的黑色小虫。总共有十二只脚。
这只虫，突然从玉莲的指尖，飞向琉璃杯里的生肉。
“啊！”
逸势险些将杯子甩开，空海急忙接住，将它放在垆上。再将砚台盖在杯子上，不让虫逃走。
玉莲双手握在胸前，瞠目结舌，盯着杯子看。
“看吧，可以动了。”空海说道。
“可以动？”玉莲说道。
“右手啊。”
“啊？！”玉莲说着，猛然放开双手，开心地说：“可以动了，真的可以动了。”
“玉莲姐。”牡丹握着玉莲的手。
“空海哟。”逸势低头对着已经盘腿而坐的空海说道。“你真是一个厉害的人啊！” “那是饿虫——”
重新摆筵，空海说道。玉莲靠在盘腿而坐的空海身边，左手挽着空海的手腕，以一种陶醉的眼神，盯着空海看。
“饿虫？”逸势问道。
“不知大唐如何称呼此虫？”
“到底是何种虫呢？”
“不是一般虫。”
“唔。”
“那种虫，看起来像一只，其实不只一只。”
“什么？！”
“是由许多小小的虫，结合成那只大虫。”
“喔——”
“一只会分裂成两只，两只会分裂成四只，四只又会分裂成八只，八只会分裂成十六只——”
“无止境吗？”
“对。如此的一种虫。”
“嗯。”
“无论如何小，它的形状都是一样。”
“当真？”
“原本，这是一种到处都有的虫——”
“如何说？”
“这房内、房外，可以说无一处不存在。”
“如何说？”
“其实，我也不知道那到底是虫，还是其他的什么物体？每次看到的模样都不一样，每一只却又都一样。”
“唔。”逸势拿起杯子却忘了喝酒，只顾倾耳聆听。已经快到半夜的时刻了。
“那似乎是感应到人的执念，而在人体内凝结而生出的虫。”
“人的执念？”
“对。”空海说着，把视线转向玉莲，问道：“玉莲姊，约莫两个月前，你曾经为人所怨恨吗？”
“怨恨？”
“会让人生出这种虫的，大抵说来是女人。”
“女人？”
“不是一般的女人，跟方士或道士有交情的女人。”
“啊！”
空海说到此时，牡丹突然叫出来。
“如此说来，就是丽香姐啊！”牡丹说道。
“丽香？”询问的人，是逸势。
“对。丽香姐会恨玉莲姐，丝毫不足为怪。”
“嗯。”空海发出愉快的声音，问道：“什么事呢？”
“丽香姐的恩客里，有一位名叫刘云樵的人——”
牡丹说到此时，玉莲斥责道：“牡丹呀！”
“说出来比较好。告诉空海先生，往后也好有一个防范。”
“往后？”
“若是丽香姐真要对玉莲姐不利啊！虽然现在虫已经被抓出来，往后也许还会再生出来。”
她说的可是实情。玉莲好似还想说什么，结果欲言又止。似乎也有所觉悟，只要自己不说，让牡丹去说就无所谓了。
“刘云樵是金吾卫的衙役，经常来我们胡玉楼。可能不是他自己的银子，不知有什么好运道而来的银子。否则不可能经常来——”
“……” “这胡玉楼，和另一个妓院‘风雅楼’是连栋的，里头其实都相同。不过，各有各的入口。到风雅楼的客人，找的对象是大唐女子；胡玉楼的客人，则是来找我们这般的胡人。不过，生意繁忙时，也会相互调度，表面上，大致如此。”
牡丹盯着空海说道。
“刘云樵最初是风雅楼的客人，是丽香的熟客。”
“然后——”
“有段时间，刘云樵突然不来了。”
“床头金尽？”逸势说道。
“好像并非如此。后来，大概又筹措到钱，去年底又开始来，有一次碰巧丽香姐有别的客人，刘云樵就找玉莲姐。”
牡丹的口气宛如已跟空海两人很熟悉一般。
“从那以后，刘云樵好像很中意玉莲姐，从此就只找玉莲姐——”
“所以，丽香——”逸势说道。
“光是如此，也不能确认就是丽香所为啊！”空海说道。
“不过，方才不也提到吗？有熟识的方士或道士——”
“丽香有吗？”
“有！”
“唔。”
“必定是那方士或道士，教她什么恶毒的符咒，才让玉莲姐变成这般模样。”
“倒也未必。”
“嗯？”
“即使不使咒，若有特别恶念的人，仅是念力，就可致人如此。”
“那当然就是丽香啊！”
“何故？”
“那女人曾经用很恶毒的眼神，瞪着上楼梯的玉莲姐看。”
“委实是一个可怕的女人。”
“是啊！”牡丹如此一说，把视线转向玉莲。“玉莲姐——”
“何事？！”
“干脆把那事也说开来吧？”牡丹说道。
“干脆？！难不成还有什么吗？”逸势问道。
“是啊，听玉莲姐说，刘云樵最近怪怪的。”
“如何怪？”
“听说就是那个原因，才让他有段时间不来。虽然他又开始来，还是怪怪的，对不对？玉莲姐。”
“是，是是。”被牡丹一问，玉莲暧昧地颔首。
“如何怪呢？”空海问道。
“听说刘云樵的宅邸，有妖怪作祟。”
“妖怪作祟？”
“听说是猫怪在作祟。”
“猫怪？”
“现在，刘云樵也不知该如何是好？连妻子都被妖怪夺走了——”
“被妖怪夺走？”逸势提高声音问道。是难以置信的声音。
“不仅如此，那只猫怪好像还能预卜未来。”牡丹说，接着压低声音。“听玉莲姐说，那只猫怪还能预知德宗皇帝的死期——”
“岂有此事？”逸势置于桌上的手充满力道。
“无论如何，猫怪都不离开，因此，他找上青龙寺帮忙。”牡丹开朗地说道。
第五章 猫屋宇宙问答
刘云樵宅邸所在的光德坊，位于西明寺所在的延康坊北侧。空海和橘逸势，走在光德坊里。
四周洋溢着春天的气息。
熙来攘往的男男女女，服饰装扮也显得光鲜亮丽。每个人都踏着轻快的脚步。
空海走在前头，逸势稍稍落后。走着走着，两人之间的距离渐行渐远。
空海只是如常地走着，逸势却老是跟不上。
逸势一发现后，赶紧加快脚步，两人方才并肩而行。但不知不觉当中，逸势又落后了。
看来，空海即将前往的地方，逸势并不想去。他一副提不起劲的模样。所以，不自觉地就落在后头了。
“喂，空海——”逸势从后头叫住空海，问道：“当真要去？”
“去啊。”空海答道。
所谓“去啊”就是要去刘云樵的宅邸。两人正朝刘云樵宅邸的方向走去。
“我们并没通知对方，对不对？”
“没通知。”空海冷淡地回答，头也不回地又说：“没通知才好。”
“你又说些我不懂的事。”逸势追赶过来，和空海并肩而行。“其实，即使你不去，明日青龙寺也会派人去啊！”
“所以，今日要赶紧去。”
“不过，金吾卫衙役的宅邸，事先未通知，不请自来。听说主人又不在家，如此贸然前往。何况，又是一个有问题的屋子——”
“如果那宅子真是传言中那般的话，事到如今，又有什么好在意的？”
“不过，未免太冒失了？”
“如此才好啊！逸势……”
“此话如何说呢？”
“因此才能见到实情。”
“有对策吗？”
“没有。”空海回答得倒干脆。
逸势叹一口气。他又有些落后了。
“啧。”逸势咋舌一声后，突然好似有所觉悟，走到空海身旁说：“总之，不要和金吾卫起纷争。”
“明白了。”空海答道。
空海和逸势，昨夜听到刘云樵的事。地点是在“胡玉楼”这家妓院。
空海从妓女口中听说刘云樵家的猫怪。
向他提起这些事的，是妓女玉莲和牡丹。
这名寻芳客——金吾卫刘云樵，被猫怪附身。正确说来，被猫怪附身的应是刘云樵之妻春琴。
去年八月，猫怪突然来到刘云樵宅邸，还以人话说了各种谜般的事情。
刘云樵银子用尽，就告诉他哪里有银子，甚至翌日的天气也能预知。果真皆如它所言。照它所言去挖掘庭院某处，果然也挖出了银子。
不过，却相当令人畏惧。
最后，竟然说出“要刘云樵的妻子春琴”这样的话来。
无论它所预知的天气如何准确，如何告知银子所在之处，也无法答应此要求；不过，却也不敢断然拒绝。
刘云樵左思右想后，跑去找道士来收妖，未料道士竟为此丧命。
因此，春琴成为猫怪的禁脔。
如此之后，某日猫怪竟预告德宗皇帝之死期。结果，如它所料，德宗皇帝死了。
刘云樵忍无可忍，终于向金吾卫的同僚全盘托出一切怪事。十多日前说的。
如此说来，刘云樵近来变得怪怪，倒也不难理解。于是，同僚的数名衙役，相约至刘宅一探究竟。
当然，刘云樵随行同往。不过，宅内不见人影。
“春琴——”
刘云樵呼唤着妻子的名字，也无人应答。
最近，刘云樵不是到友人家、就是到女人处过夜，并不知道家中到底变成何种模样。
进屋一看，杯盘狼藉，吃剩的食物仍留在碗盘上。盘子里，甚至还有开始干枯的鼠尸。
整个屋子，飘荡着一股食物的腐败气味。
不过，岂止刘云樵的妻子，连猫影也未见。衙役们只得归去。
刘云樵因心生恐惧不愿留在家中，也随众人离去。
二日后，衙役们相偕再来。屋内依旧不见人影。 翌日，衙役们又来，还是不见人影。
“不知他妻子和哪来的野男人私奔了，他不愿说实话，才如此装神弄鬼。”最后，衙役们作此结论。
结果，刘只能久违多日单独回家探看。
傍晚时刻。家里仍然不像有人。刘云樵稍稍安心。
其实，妻子春琴和猫怪就此离去、永远都不要回来，也倒是一件好事。
如此想着，突然从后头传来声音。
“你……”女人的声音。
刘云樵回头一看，“哎呀！”一声叫出来。
不知何时出现？妻子春琴，伫立在后方暗处。
“死啦……”另一个声音。是那猫怪的声音。
刘云樵凝睛一看，那只黑猫就蟠踞在妻子春琴的头上，用绿色的瞳孔睥睨着刘云樵。
“不是德宗啦。那男人已死了——”猫怪裂开血盆大口。好似在奸笑般。“还有个把月……”猫喃喃自语。“嗯。大概一个月吧！就要死啰。”
“谁？谁要死呢？！”
“金吾卫的衙役刘云樵——就是你啦。”猫说道。
“哇——”
刘云樵大叫一声后，掉头就从家中落荒而逃。
二日前，透过朋友引见，刘云樵找上了青龙寺的和尚商量对策。
归途，他出现在和胡玉楼连栋的雅风楼。几杯酒下肚，就把猫怪的事一五一十讲给玉莲听。
昨日，空海和逸势才能从玉莲口中听说此事。
“后天，不知青龙寺的哪位和尚，要到刘宅一探究竟。”玉莲说道。
后天——也就是明日了。
“空海，妥当吗？”逸势说道。
“何事呢？”
“此次的妖怪，可不比上回的勺子精。”
“是不一样。”
“也许镇压不住。”
“对。也许镇压不住。”
“喂、喂。”逸势严肃地叫道。“不要随意就附和。空海！我不希望你如此回答——”
“该如何回答呢？”
“该说‘没问题。全看我！’”
“没问题。全看我！”空海说道。
“我要生气了。空海！”
“不必生气。”
“我真的生气了。我是真心为你担心。也许是一个厉害的对手，也许会卷入德宗皇帝之死的纠葛当中。”
“我明白。”
“看不出明白的模样。”
“唔。”
“你的模样，好像要去观赏什么奇珍怪兽。”逸势一说完，空海放声大笑。
“厉害啊！逸势。正是如此，你能够看透人心——”空海说道。
“啪！”逸势以脚尖踢着小石子，一副不耐烦神情。
“逸势——”空海对着一个劲儿踢石子的逸势叫道。
“何事？空海。”逸势的声音中，透露着微微的怒气。
“抵达刘云樵宅邸前，有些事情要告诉你。”空海表情严肃。
“嗯。”
“若是无法遵守我所说的，逸势或许不要进入屋内，在外头等着比较好。”
“何故？”
“正如你所言，此次的妖怪，相当厉害。”
“喂喂，不要威胁我。空海——”
“我说的是实情。”
“明白。空海！总之，先说来我听听。能否遵守，之后再回答。若是无法遵守，我就老老实实在外头等。”
“你听好，逸势——”空海说道。
“嗯。”
“我们前往的云樵宅邸，会在那里碰到妖怪——”
“嗯。”
“那妖怪必定会说得天花乱坠。但是，绝对不可答腔。”
“为何？”
“不可相信妖怪所言。全当它是假的。”
“何故？”
“若是照实回答妖怪所说的话，不知不觉间就会中咒而被附身。”
“因此，得把妖怪的话都当成假的——”
“对。” “明白了。当成假的即可。”逸势答道。
空海瞥了一下逸势，又说：
“不。逸势！我的说法不妥当，不必认真地把妖怪的话都当成假的——”
“什么？”
“怎么说呢？总之，若是认真地把妖怪的话都当成假的，对妖怪而言，如同完全相信它一般——”
“咦？”
“若是你全然当成假的，也可以将计就计，让你中咒。”
“是你说要把它当成假的呀！空海。”
“嗯——该如何呢？”
“这句话应该是我说的。”
“总之，妖怪也可能说真话。不，或许真话比较多。因此，一不留神就全信了，可是它突然说了假话，你也会因为前头说的全是真的，连假话也相信了——”
“……”
“比如说吧，有人去调查你的族谱，知道父亲是何人、母亲是何人，两人出身何地——”
“嗯。”
“但那人与你初次见面。”
“嗯。”
“那人突然如此道出：逸势先生，令尊何许人、令堂是何许人，对否？——”
“嗯。”
“两人出身何处，令尊某某云云。其实，告诉你的这些事，都是经过调查得知的——”
“嗯。”
“你必定大为惊讶。”
“是呀。”
“之后，那人开始说假话。追溯到你所不详的远祖家谱，说古代你的祖先是统治着某处的某氏——”
“嗯。”
“如此一来，常人都会必信无疑——”
“我明白你的意思，空海。不过，也有不明白之处。”
“何处不明白呢？”
“既是如此，我该怎么办呢？”
“说的也是。”
“既不可相信，也不可当它是假的……，真叫人左右为难——”
“把妖怪所说的，全当作一阵风即可——”
“风？”
“嗯。当作一阵风，非假也非真。风就是风——”
“好，明白。当作一阵风即可。”
“你办得到吗？”
“大概办得到。”
“方才所说的事，千万记住！不可回答妖怪的话。妖怪就由我一人来对付——”
“明白了。不过，若碰到非答不可时——简单说就是妖怪问我时——又当如何呢？若是一直不回答、不回答，照你的说法，可也行不通啊——”
“正是。”
“此时应当如何？”
“有个好计谋。若是万不得已、非答不可时，就如此说。”
“如何说？”
“该如何呢？空海——”空海模仿逸势的语气说道。
“好。明白。”逸势回答。
“喔！那好像就是刘云樵的宅邸。”空海说道。
空海和逸势，伫立在刘宅前。
四周环绕着围墙，正面有个门。门扉半掩着。
仰头一看，门檐上好像有片乌云，朦胧地蟠踞着。
从门缝里看到的庭院、枯草及新长的野草，到处蔓生着。
“总觉得不是什么令人心安的宅邸，空海——”逸势低声嘟囔着。
逸势也敏锐地感觉这宅邸一股不寻常的气氛。
“要不要在此等着？”空海说道。
“不。既来之，则安之。我也要进去。”逸势说道。
“好。”
“嗯。”
空海用手将门推开。
“走吧！”
于是，空海和逸势就这样踏进了刘云樵的宅邸。 庭院里杂草丛生。
当中有一半是枯草，另一半则是从枯草之间蔓生出来的青草。
高大的槐树、木犀树伫立其间。
房舍的阴凉处，可以见到宛如柳树及夹竹桃的植物。
虽然，春日的阳光灿烂地往下照射，阳光的温度却好似传不到地面。空气中有种凉飕飕的感觉。
灿烂的阳光，在屋顶的稍高处就变了个样子了，就是这种变样的阳光照落在地上。
不知从何处吹来的风，轻轻抚过肌肤。
怪的是，这风宛如带有刺刺的触感。
“这样的屋舍，不像有人住。”逸势说道。
“有人住啦。”空海答道。
“啊？”逸势转向空海。
“你看那里。”
空海以视线示意某处。逸势转头望过去。
高大的槐树下，有个女人无声无息伫立着。年约三十上下，是个皮肤白晳的女人。
“有个女人……”逸势边吞口水边说道。
伫立在杂草当中的女人，头微微倾着，嫣然带笑。黑色的头发，盘得高高的。
“过去吧！”
空海说着，就踏着悠然的脚步，往草上走去。逸势跟随其后。
走到女人面前时，逸势差点惊叫出来。
“看！你看！空海——”逸势用手肘碰一下空海。
逸势想说什么，空海早已了然于胸。
有一只猫，卧在女人的头上，以绿色的瞳孔，凝视着空海和逸势。
看起来好像盘得高高的头发，原来是这只黑猫。
“久候大驾。”女人红唇带着微笑。
仔细一看，脸上涂着白粉、双颊上抹着腮红。看来是费不少功夫，好好打扮了一番。
逸势感到非常惊讶，立刻猛吞口水，告诉自己：不，不要被骗！
——所谓久候大驾，没有的事。逸势要自己如此认为。
“真是失礼。”空海从容说道。
“因为昨夜才知道你们今日要来的事，光是打扮就花了很多时间，所以没能准备丰盛的酒菜——”女人说道。
“请不必如此费心。是我们不请自来的。”
空海说完此话，女人又露出微笑。
其间，女人头上那只猫，一语未发。只是默默注视着空海和逸势。
“请——”
女人好似在催促空海和逸势般，自己先走在前头。
从可以闻到腐败味的玄关进入屋内。走过阴暗的木板走廊，来到一个小房间。
床上铺着垫子，上面摆着简单的酒菜。琉璃酒瓶配上琉璃杯。
琉璃盘子上，摆放着不知用什么肉和青菜一起煮的菜肴。也有小盘子和筷子。 待空海和逸势坐定后，那女人坐在两人对面的位子。
并坐的空海和逸势的左手边，可以看到庭园和方才女人伫立的那棵槐树。
“来一杯，如何呢——”女人拿起瓶子，伸向空海。
“请微量即可。”空海说着，握着酒杯，放在女人前面的垫子上。
女人把酒斟到琉璃杯内。是葡萄酒。
“您如何呢？”空海的酒杯斟毕，女人看着逸势说道。
“如何呢？空海。”逸势瞥了空海一眼说道。
“稍喝些，无妨。”空海说道。
逸势默默把酒杯往前摆。斟毕，女人又朝自己的酒杯倒酒。
三人拿起酒——葡萄酒——啜饮一下。三人都只是轻轻触一下嘴唇而已。如此，仪式结束了。
“唐语说得真好。”女人轻启红色湿润的嘴唇说道。
“是。”
“倭国，也有如此的酒吗？”女人问道。
所谓唐语、所谓倭国，看来女人早已知道空海和逸势从日本而来。
“没有。”空海答道。
“听说空海先生和逸势先生，书法造诣相当高明。”女人徐徐说道。
女人的含意，明显是在告诉两人“连你们的名字我都知道”。
“无足挂齿。被贵国的人如此说，只觉得汗颜。”
“您太谦虚了——”女人黑溜溜的眼睛，紧看着空海。
女人头上的黑猫，依然未发一语。只是一动也不动地卧在那里。
听起来像普通对话，其实不普通。宛如进入异样的世界。
“不知您今日为何来访？”女人问道。
“没什么事。”空海说道。
“没什么事？”
“对。只想和您说说话才来的。”
“说些什么呢？”
“什么都好。只要能和您说话即可——”
“当真？”女人问道。女人的目光，显得无神。
“当真。”空海答道。
“谈些什么好呢？”
“谈些有关宇宙的事，如何？”
“宇宙——吗？”
“对。”
空海答毕，女人露出微笑。
“空海先生，真是风趣啊！那么就来谈谈宇宙吧！”
空海和被妖怪附身的女人，就此开始一段奇妙的宇宙问答。 那真是一段奇妙的对话。
从东海小岛国而来的留学僧沙门，和刘云樵之妻——附身春琴的妖怪，相互交谈出这段有关宇宙种种的对话。
有时谈佛法，有时谈玄道之理。
有时空海问、妖怪答；有时妖怪问、空海答。
橘逸势，只是安安静静端坐聆听。
两人的谈话，有时合而为一；有时各说各话，话题千变万化，不知会停在何处？
譬如当女人问道：
“空海先生，您认为世间最大之物为何呢？”
空海就答道：“言语吧！”
“何故？”
“无论多大的物体，都能以言语为它命名，也就是都能收纳在以‘名’为器之内。”
“有无法以言语命名的大物吗？”
“若是有，到底是何物？您可以说明吗？”
“无法说明。因为在我为您说明的当下，那物体就变得比言语小了。”
“正因为如此，所以我认为世间最大之物当属言语。”
“那么，空海先生，您认为世间最小之物为何？”女人问道。
“那也是言语吧！”空海答。
“为何？”
“无论多小的物体，都能以言语为它命名，也能以言语向人示意。”
“即使以言语命名，是否有能从言语这细网溜过之物呢？”
“若是有，到底是何物呢？您可以说明吗？”
“无法说明。因为在我为您从言语这细网捞起来途中，那物体就变得比言语大了。”
“正因为如此，所以我认为世间最小之物为言语。”
又譬如，空海问女人：
“美和丑，是否存在世间呢？”
“不存在。”女人答道。
“何故？”
“因为这不过是人类特属的言语之一。要非人类特属的言语，也就是能够表现天道的言语，才可能存在世间。”
“所谓能够表现天道的言语，所指为何呢？”
“首先，就是数字。另外，有坚硬、柔软、冷、热等，还有用法精准的大或小。”
“能否说明？”
“人类特属的言语，不具普遍性。诸如美、丑，即是如此。喜爱、厌恶，也是其中之一。”
“能否进一步说明？”
“譬如：两块石头相比较时，哪块硬？哪块软？哪块大？哪块小？无论是人类，还是虫兽，答案必定都相同。总而言之，坚硬、柔软、大、小等言语，不正是表达天道？”
“请继续说明。”
“两朵花比较，有人会说这朵比较美，也有人会说这朵不美，因为美是不具天道的言语。若是具天道的言语，应该是这花有四瓣、那花有五瓣；这花是白色、那花是红色等这种表现。譬如：两朵花比美时，有人会说这朵美，有人会说那朵美。答案因人而异。若是虫兽，也能回答美丑的问题，其答案必定和人类又不相同吧！或者所谓美丑的问答，根本就不存在它们当中。”
“美和丑，当真不存在于宇宙吗？”
“不存在。宇宙之间，不存在着这种言语。若是有的话，那也不存在于宇宙，而是存在于每个人的心里。”
诸如此类的对话，就这般无穷无尽地持续下去。 如此的对话，持续一阵子之后，
呵、呵、呵的低笑声，在整个房间内响起。原来是女人头上那只黑猫在笑。
“真是一个风趣的人啊！空海——”
那只猫，张开血盆大口，说着人话。
“许久不曾如此畅谈。”
那只猫，露出洁白而光亮的锐牙说道。
“如何呢？”猫——妖怪说道。
“何来如何呢？”
“让我如此畅快，我想回报一下。”
“回报？”
“让你抱这女人。”
“妥当吗？”
“妥当。”
“不过，我想婉拒。”
“她可是一个风情万种的女人。叫声好，又会扭屁股。”
“很遗憾。”
“厌恶女人吗？”
“因为我是一个为佛法而生的沙门。”
“你这和尚，亏你还说得出来。”
呵、呵、呵，妖怪笑着。
“喂，空海。”妖怪说道。“该说出真正目的了吧！”
“真正目的？”
“为何来此呢？”
“为谈论宇宙而来——”
“就此归去吗？”
“希望能就此平安地归去——”
空海若无其事说道，突然从屋顶传来响声。整个屋子的梁柱发出断裂声，天摇地动。
“若不让你归去呢？”
“是啊！该如何呢——”
瞬间，断裂声停了，也不再天摇地动了。
逸势看似魂飞魄散，脸色发青。
女人和空海、还有妖怪，依然毫不在乎地坐着。
“真是不好对付啊！空海——”
妖怪伸出血红的舌头，舔了一下唇。
“如尊下这般的人，仅为谈天说地而来，实在无法信服。就此让尊下归去，我会一整夜都思索着‘尊下到底为何而来？’的问题。一夜想不出来，第二夜再想；第二夜想不出来，我就如此这般持续苦思下去。”妖怪说道。“而无论再怎样思索，大概依然不会明白吧。”
“是吗？”
“于是，我就得焦急地等待——尊下到底何时再来？若是演变成如此，尊下打算再来吗？”
“你说呢？”
“啊！空海。彼此就省下这些麻烦事。让我思索个三日五日却仍然不知道的事，你现下就说开吧！”妖怪说道。
“方才说过要有所回报。”
“是呀！是说过。”
“若想回报，我问你的事，能否回答一二呢？”
“说说看。”
“为何知道我们今日会来造访呢？”空海问道。
“我有天眼通。”妖怪说道。
天眼通——即是佛所持的六神通之一，具有看透远方事物的能力。
“虽然我身在此地，却能够知道某人在某处做某事。无论是天竺，还是倭国，一点都不费力。若想试试看，我就来看看你的家人吧——”
“我妹妹住在倭国赞岐，你可知道她正在做何事吗——”空海说道。
一阵沉默。哈、哈、哈。妖怪扬起笑声。
“不必诓骗我，空海，你哪来的妹妹呢？”
“确实有本事。我想试试你的虚实，果真厉害。”
“这次饶了你。接着想问何事？”
“你的事。你到底是何方神圣？”
“我吗？”妖怪说道。“其实，没什么好隐瞒。我正是你们所谓的弥勒菩萨。此处的刘云樵，利用衙役的身份，到处敲诈银子，坏事做尽，特地来给他一些教训。”妖怪一改声调，声音变得像女人般。
“从兜率天（译注：梵语，为六欲天第四，在须弥山顶十方由旬［由旬：古印度长度计量单位，每由旬合十二至十六里不等。］之上。有七宝宫殿，无量诸天居住于此。有内外二院，内院住着弥勒菩萨。）来此，乘何而来？”
“什么都不乘。凭着意志力而来。”妖怪说道。
“住在须弥山顶的无量诸天，每年从下界捡一粒芥子，现在堆积多高了呢？”