上海美术馆新馆座落于南京西路325号，建筑面积17326平方米。该建筑于1926年设计，1933年竣工，是旧上海士里洋场的跑马总会，解放后先后为上海博物馆、上海图书馆馆址。
:) :) :)
外滩三号。
1916年正式落成，位于外滩最南端的广东路口，是当时中国第一栋钢体建构的新古典主义大厦。
发哥的和平饭店
文章提交者：蝶石
在过去上海给全国人民做了好大的贡献
供销社里所有的商品都是上海的
毛巾、牙刷、香皂、肥皂等所有的日用品都是上海的
今天则被广东、浙江所取代了
上海人在血统上可能是要高贵一点
称上海以外的人都是外乡人
上海人有文化上的优越感
也有地域上的优越感，国际大都市嘛
四川人走出去
不管怎么打扮也脱离不了蜀蛮子的土气
好象是文化底气不足
像我这个在四川边陲的土著人
到了上海举手投足都是个“洋相”
在山里住久了
进到我们的小县城
看到红绿灯都是昏的
还不说到了上海大都市
地域文化是重要的
那年一个上海兵在我们山里
改小手也要洗手
我怎么也不理解
便后洗手
好象是近几年的事
呜呼哀哉
文章提交者：紫熏
蝶石：
你这么说，真让我不知该如何回答。别人怎么认为，我管不着也管不到，谈下自己的看法。
首先，所谓的地域差别并不是说只有上海才有。同样到过许多地方，国外也好国内也罢，都种问题都是存在的。比如我现在到四川，那么也只是个外地人而已。到了国外更是如此。什么叫“血统上的高贵”呢。真是无从说起啊。
说句不太中听的话。上海人是有自信，也许还会有种天生的优越感。毕竟这是由于生活背景和习惯所引起的。但更多的时候，是外乡人自己把自己给看低了。就觉得来到上海有种压迫感，讨厌这个城市这里的人。把自己给压制在了一个低一等的位置上，仰望着这座城市。
何必呢？真的有这种必要吗？
不卑不亢。在国内国外都是如此。同样是人，没有什么种族贵贱之分。别人有的，也许我不一定有；同样我所拥有的，其他人也不一定能得到。或许现在我是不如你、没你好。但花无白日红，三十年河东三十年河西，明天的事情谁都不知道。
最重要的，境由心生。
谢谢：）
豫园位于上海市老城厢的东北部，与上海老城隍庙毗邻，是著名的江南古典园林，闻名中外的名胜古迹和游览胜地，为全国重点文物保护单位。
豫园原是明代的一座私人园林，始建于嘉靖、万历年间，距今已有四百余年历史。
园主人潘允端，曾任四川布政使。潘家是当时上海的望门大族。明嘉靖三十二年（1553年），长达九里的上海城墙建成，二十余年来生命财物经常受到威胁的上海人民稍得安定，社会经济得到恢复并开始繁荣。士大夫们纷纷建造园林，怡情养性，弦歌风月。潘恩年迈辞官告老还乡，潘允端为了让父亲安享晚年，从明嘉靖己未年（1559年）起，在潘家住宅世春堂西面的几畦菜田上，聚石凿池，构亭艺竹，建造园林。经过二十余年的苦心经营，建成了豫园。“豫”有“平安”、“安泰”之意，取名“豫园”，有“豫悦老亲”的意思。
豫园当时占地七十余亩，由明代造园名家张南阳精心设计，并亲自参与施工。整座园林规模宏伟、景色佳丽。古人称赞豫园“奇秀甲于东南”，“东南名园冠”。
清咸丰十年（1860年），太平军进军上海，满清政府勾结英法侵略军，把城隍庙和豫园作为驻扎外兵场所，在园中掘石填池，造起西式兵房，面目全非。清光绪初年（1875年）后，整个园林被上海豆米业、糖业、布业等二十余个工商行业所划分，建为公所。至解放前夕，豫园亭台破旧，假山倾坍，池水干涸，树木枯萎，旧有园景日见湮灭。
1956年起，豫园进行了大规模的修缮，历时五年，于1961年9月对外开放。现豫园占地三十余亩，楼阁参差，山石峥嵘，树木苍翠，以清幽秀丽，玲珑剔透见长，具有小中见大的特点，体现出明清两代江南园林建筑的艺术风格。
[ 本帖最后由 cff 于 2007-4-13 14:48 编辑 ]
上海人的早点，可以用纷繁精致来概括。但更多的时候就是所谓的“四大金刚”——大饼、油条、豆浆、粢饭，曾经作为衡量民生的标准。
上海人的早点，可以用纷繁精致来概括。但更多的时候就是所谓的“四大金刚”——大饼、油条、豆浆、粢饭，曾经作为衡量民生的标准。
上海音乐厅建于1930年，原名南京大戏院，是上海第一家放映外国影片的戏院。音乐厅建筑属上海少有的欧洲传统风格。经过两次抬升，比原来长高了3.38米。
城市规划展示馆位于上海市政府大厦东侧，是一座展示上海历史、展现上海城市规划与建设成就的窗口。其主题是“城市、人、环境、发展”，全面展示上海的“昨天、今天、明天”。