原帖由 跑来跑去的羊 于 2006-5-9 17:21 发表
圣经当然不可能是耶稣写的啦,旧约写成的时候耶稣还没有出生呢,新约写作的时候他已经被钉死在十字架上了.但是圣经里面也明白地说了"圣经是神所默示"的,我想这个说法很难为不信主的朋友所接受.但 ...
mm;觉得很有意思，从来没人说过我是有神论者。我的确也不是。这个意思是说，我从不把自己的作为神的附属品和衍生^^^^^^回来再说！！！！先出去下！！！
原帖由 gracy 于 2006-5-9 17:21 发表
拜托。。。看不下去了，举例子也举个靠谱的吧，道教的西王母是先秦时期就有记载的了，那会子中国女人还没裹脚好不好？ ;)
这不就是那句中国古话嘛，本来也不是王母娘娘的啊，鬼知道中国人为什么要这么说啊。
我在沧桑史话里发过一帖，里面提到是“南唐后主李煜在唐人对“弓鞋”痴迷的审美基础上，别出心裁地将这种弓鞋用长长的布帛缠起来，以代替袜子。并在他的妃子娘身上做试验，始行缠足之法，开创了中国女性缠足的记录。 ”
不过“天足运动”是英国传教士立德夫人在20世纪初的中国南方发动的，并成立了“天足会”。她几乎走遍了中国南方，去了武昌、汉阳、广东和香港，又去了澳门、汕头、厦门、福州、杭州和苏州。 精神是很可嘉的，都是为了我们女人啊。中国一千多年缠足历史，没有一个中国女人站出来反缠足的，那时候的女人真的是很麻木、很没有胆量的。 我觉得作为最大的受益者，应该有感恩的心的。当然也不完全是她一个人的功劳，放足也持续了很长时间啊，不过是她把“天足”这个观念带给中国人的，而且确实花了不少心血和努力（这可真不是一件容易的事），也耗了她小半个人生吧。
不过你要是觉得缠足很好啊，那就个人喜好啦。
原帖由 跑来跑去的羊 于 2006-5-9 13:33 发表
"宗教是在所谓的WISSENSCHAFT 不太发达的时候产生的，人们试图通过他解释人的来源解释世界的构造，解释什么是ETHIK。但是，不知道是不是每个教徒都知道，他们手上的圣经已经不是原本的了，是经过几百年教会改 ...
有个问题，MM相信有地狱的说法吗？？地狱是圣经里说的吗？？
我家GG刚才说，不要和那些信教的人辩论，反正他们也不会相信你的。而且回想下中世纪，就知道反对所谓的教，下场是很惨痛的，哈哈^^^^老猫咱们闪掉吧！！！！！！
[ 本帖最后由 musicbeibei 于 2006-5-9 19:26 编辑 ]
地狱嘛...虽然我本身不希望有这么个地方的存在,
但是圣经上说是有的,神说了,我就信咯.
你GG说得没错,至少我是这样的,心里一旦坚定了一个东西是真的,
别的观点我虽然可以听,但是考虑的视角就和以前不一样了,^_^可能这就是所谓的"世界观改变"吧,哈哈
我也在纳闷,为啥我这两天喜欢说些绕来绕去让人感到"唐僧"的话,
难怪有的时候会听到有些人说传教的就像传销.
anyway,神的救恩不是廉价的DD,他说叩门就给你开门,寻找就让你寻见,
尽管他爱我们,但始终还是高高在上的主,
该说的福音我已经都基本说了了,
世人都犯了罪,罪的工价乃是死,
人人都有一死,死后且有审判,
为义人死,是少有的,为仁人死,或者有敢做的,惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了.
耶稣基督为我们的罪被钉死,信他并接纳他的就不至于定罪,是已经出死入生了.
刚才在圣经上看到一句话,"凡我所行的,都是为福音的缘故,为要与人同得这福音的好处."
我想以前你遇到的传福音的人,他们的心中其实也是很简单的,就是为要让你同得福音的好处,
礼物送到了你的面前,伸不伸手请听自己心里的声音.
不管你现在是对神什么态度,他还是把你当成在外流浪的孩子,在等待你的转回.
[ 本帖最后由 跑来跑去的羊 于 2006-5-10 09:31 编辑 ]
原帖由 susan-andy 于 2006-5-9 18:51 发表
这不就是那句中国古话嘛，本来也不是王母娘娘的啊，鬼知道中国人为什么要这么说啊。
我在沧桑史话里发过一帖，里面提到是“南唐后主李煜在唐人对“弓鞋”痴迷的审美基础上，别出心裁地将这种弓鞋用长长的布帛 ...
不过你要是觉得缠足很好啊，那就个人喜好啦
信主的思维也很跳跃啊，不知道您从哪里看出来偶觉得缠足很好了呢？ 偶不否认近代的天足运动是牧师最早提倡的，不过，读过那么多书的这位MM, 你也应该了解，宋人程颐及其一家才是反对缠足的鼻祖。当然他只能保护自己的家人，并未能影响当时的潮流，这点和那位女牧师也是一样的，只不过似乎还更早些。书包不是这么掉的，历史也要宏观来看。如果近代中国不是因为甲午战争的失利，维新变法的早夭，中国人的信心不会那么快的沦陷，是对中国文化的自豪没有一夜之间转为强烈的自卑，“金莲”也不是那么快能解放成“天足”的。
似乎跑题了，偶只想说，信主的人看见“天足运动”而感恩，另外一些人也看到了“十字军东征”的残酷，对芸芸众生来说，只不过同是人类历史发展的戏码而已。如果把这些林林总总客观发生过的事实强加在那对父子“耶和华”和“耶酥”的头上，也是极为不公平的，只不过是人类为了满足自己的私欲(并非贬义)在不同时期打的幌子罢了，何必较真？虽然有的幌子看上去很美。
来德国整4年了, 除了偶尔碰到拉我信教的, 周围的德国朋友, 同学 虽然也都说自己是katholisch 或者 evangelish, 不过问他们到底信不信, 好像没一个信的. 反正我觉得年轻一代信这个的很少了, 老一辈的人多些, 但也不都很虔诚.
看到这种局面我很高兴, 时代毕竟是不一样了, 终于有越来越多的人脱离了宗教的控制.
原帖由 twosteps 于 2006-5-10 10:22 发表
来德国整4年了, 除了偶尔碰到拉我信教的, 周围的德国朋友, 同学 虽然也都说自己是katholisch 或者 evangelish, 不过问他们到底信不信, 好像没一个信的. 反正我觉得年轻一代信这个的很少了, 老一辈的人多些, 但也不 ...
人生活安逸了都会丢弃神的，德国人他们认为是传统，觉得他们一直都是这种道德观念和素质，殊不知他们在没有这个信仰之前是什么样的情形，德国社会越来越乱了，德国年轻人越来越颓废了。
原帖由 gracy 于 2006-5-10 09:38 发表
信主的思维也很跳跃啊，不知道您从哪里看出来偶觉得缠足很好了呢？ 偶不否认近代的天足运动是牧师最早提倡的，不过，读过那么多书的这位MM, 你也应该了解，宋人程颐及其一家才是反对缠足的鼻祖。当然他只能 ...
主要是“天足”这个观念。你有没思考过你说的那个鼻祖为什么只能保护自己的家人，并未能影响当时的潮流。一千多年缠足史就一个中国人站出来，也只是保卫家人，你不觉得很值得深思吗？你有没有想过立德的生命里为什么会有那么大的力量，她作为一个异乡人一个人能走遍小半个中国，是什么力量支持着她？你说：“是人类为了满足自己的私欲(并非贬义)在不同时期打的幌子罢了”，请问谁那么闲得没事干打着幌子帮人反缠足？你是觉得她是为了自己私人的利益吗？你也真能想的出来。
原帖由 susan-andy 于 2006-5-10 12:15 发表
主要是“天足”这个观念。你有没思考过你说的那个鼻祖为什么只能保护自己的家人，并未能影响当时的潮流。一千多年缠足史就一个中国人站出来，也只是保卫家人，你不觉得很值得深思吗？你有没有想过立德的生命里为 ...
看来你还是没看懂偶的意思，偶写的“私欲”后面是打了括号的，并不表示是她私人的利益，何况两段之间并无直接联系，偶指的也不是她。不过如果你不愿意细看偶也无所谓，反正信仰自由言论自由不是？ 你要老单独挑字眼看问题我也没办法。
历史的宏观发展并不是一个人两个人能改变，“天足运动”也一样，必须是在客观历史背景下才能完成的。所以这些人这些事可以说都有大大小小贡献，但不是说那位牧师以及她的信仰就单独成为中国女人的救世主。如果你非要说是“主”拯救了近代中国妇女，我除了走掉不继续胡搅蛮缠没有别的办法，毕竟个人的世界观是无法强求的，所以你也别强求偶了。;)
原帖由 musicbeibei 于 2006-5-9 19:24 发表
我家GG刚才说，不要和那些信教的人辩论，反正他们也不会相信你的。而且回想下中世纪，就知道反对所谓的教，下场是很惨痛的，哈哈^^^^
闪了闪了，已经没意思了。